任何地方只要你愛它，

它就是你的世界。

—《快樂王子》

一直很喜歡童話的原因就是，童話以唯美的方式來表達(dá)懲惡揚善、鋤強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧以及褒美貶丑等主題外，同時能夠探討"幸福"、"心之美"、"靈魂、肉體與心靈"等重大命題，而王爾德在童話寫作形式和內(nèi)容表達(dá)這兩方面都取得突破，取得實績，堪稱"世上最美的童話"。

王爾德的《快樂王子》，對于很多成年人來說是兒時的枕邊書，對它的喜愛經(jīng)久不衰。在他的童話里，夜鶯不僅僅是夜鶯，玫瑰也不僅僅是玫瑰。原來王子公主都有自己的故事，國王也是可以深情滿滿不續(xù)弦的。讀著這些美麗的故事，就像在夢幻的夜空采摘一顆顆閃亮的星星。

而小編印象特別深刻的就是《快樂王子》，還是小學(xué)的時候，拿了哥哥的初中課外讀本，等我到了初中的時候，這種課外讀本已經(jīng)沒有了。

快樂王子啊，卻不快樂。盡管他的心是鉛做的，可他還是忍不 住要哭。

"一顆鉛制的心"卻讓他感受到了同一座城市里所有的丑惡和悲苦，而愛心不存在于"人"身上。

結(jié)尾說，就在此刻，雕像體內(nèi)發(fā)出一聲奇特的爆裂聲，好像有什么東西破碎了。其實就是王子的那顆鉛做的心已裂成了兩半。

這對當(dāng)時 執(zhí)有"好人有好報"的小學(xué)生的我是一個暴擊，王爾德說：至于你那些夢，不要再去想它們?，F(xiàn)世的擔(dān)子太重了，不是一個人擔(dān)得起的，人世的煩惱也太大了，不是一顆心受得了的。

讀完他的書，覺得一陣陣寒冷的悲哀，作者經(jīng)常性的以平淡的話語作為結(jié)局，但卻如同一劑針?biāo)帲瑒x那間施放效力。

他如同一個旁觀者，將眼中所看、心中所想，冷靜的敘述，讓人讀后，不由得感到一種身處局外，卻如同局內(nèi)人的凄涼。

安徒生和格林兄弟的童話是寫給小孩子看的，而王爾德的童話小孩子雖然也可以看，但大概只有大人才能讀懂。

雖然他46歲的一生，只寫了8篇童話，但卻寫盡了人世的丑態(tài)，淋漓、詳盡。

《夜鶯和玫瑰》：當(dāng)玫瑰的利刺深深扎進(jìn)夜鶯的心臟，她歌頌愛情的動人歌聲，連死亡也無法橫加阻撓。但當(dāng)嫌貧愛富的女子無視那朵鮮血然紅的玫瑰時，當(dāng)迂腐的書呆子將玫瑰丟棄時，當(dāng)車輪將玫瑰碾作塵土?xí)r，那夜鶯飄升的靈魂是否祭奠了已不相信愛情的世事？

《忠實的朋友》：當(dāng)小漢斯淹死在黑夜沼澤的泥坑中，磨房主和旁聽的老河鼠是否代表了那些帶著面具，虛情假意周旋在身邊的所謂朋友？

《公主的生日》：在追求美麗的今天，諷刺和挖苦是凸現(xiàn)自己美麗最堅韌的利器，但沒有人會聽到脆弱承受傷害的心靈破碎的聲音，也沒有人會看到無辜者忍受悲痛的淚滴……

《星星男孩》：當(dāng)我們陶醉于各自的世界、各自的生活中時，是否早已忘記了給予我們生命和撫育我們成長的親人？

《快樂王子》：遠(yuǎn)飛的燕子啊，你帶走了是否是那些曾經(jīng)因為無私而偉岸身影的光芒？在物質(zhì)的橫流中，還有什么是湮不沒的呢？ 心是用來碎的。

《卓越出眾的煙火》：我們都以為自己是卓而不凡的，我們都以為自己是獨一無二的，但我們還認(rèn)識鏡中的自己，那個有著高高翹起的下巴和不屑的神色的陌生人？當(dāng)我們一直如此的陶醉著，有一天終會發(fā)現(xiàn)，我們不過是諾大人流中的一枚石子，即使憤然一躍，也不過換來一聲嘆息。

《年輕的國王》：沒有人有資格去評述已成定局的世事，沒有人有資格去劃定世事的界限。我們都只不過在以習(xí)慣生活，但并不因為習(xí)慣，就可以讓我們遺失心底最真實的純真。

《自私的巨人》：當(dāng)人們用心的活著、用心的對待每個人，最后會發(fā)現(xiàn)自己可以含笑著、沒有遺憾的離去。

愛，始于自我欺騙，終于欺騙他人。這就是所謂的浪漫。沒有所謂的大團(tuán)圓，只有殘破的故事。

能寫出這么吊詭又溫暖的童話的王爾德，是名生活在19世紀(jì)的天主教貧窮小島有著天馬行空想象力和無限潛在才華的同性戀青年。

圣徒總是不敵浪子，良家婦女可能要輸給青樓蕩婦。聰明如王爾德，一定深諳，在去世前不久，他很想給自己取個能留名青史的綽號，于是自封為"聲名狼藉的牛津大學(xué)圣奧斯卡，詩人暨殉道者。"

王爾德說過："一個人生活中的真實事情不是他所做的那些事，而是圍繞著他形成的傳奇。你永遠(yuǎn)不該摧毀傳奇。只有通過它們，我們才可能對一個人的真實相貌略有了解。"

毋庸置疑，王爾德是個天才，他從小閱讀速度方面就表現(xiàn)才能，半小時內(nèi)可以精讀一本三卷冊的小說，還能復(fù)述十之八九。

在19世紀(jì)最受推崇的古典文學(xué)方面，他有驚人的好成績，然而從24歲畢業(yè)后定居于倫敦，到1891那個多部杰作面世的"奇跡之年"，期間有13年的時間里他并無重要作品，成名完全是靠年少時就開始操心的奇裝異服、古怪行為和辯才。

他《道林·格雷的肖像》中借其中人物調(diào)侃說："只有淺薄的人，才不根據(jù)外表來做判斷.

特別有意思的大概就是王爾德的百合情懷。王爾德對于百合的鐘愛更是遠(yuǎn)近聞名。牛津時期，他就在宿舍里用藍(lán)色瓷瓶擺滿百合花。

22歲單戀愛爾蘭游艇主的妻子莉莉·蘭特里，展開百合攻勢，據(jù)說當(dāng)蘭特里先生清晨回家時，常會被蜷縮在門階上的王爾德絆倒，后者正在等待蘭特里太太，寄望在她下馬車時能看上她一眼。

1882年他在美國巡回演講，恰莉莉也去美國，王爾德依舊去接船并且獻(xiàn)上大捧百合花。

他的另一位女神是法國演員薩拉·伯恩哈特，當(dāng)薩拉初抵倫敦，王爾德迎接時，將滿懷百合撒在她的腳下。

艾爾曼總結(jié)說："王爾德學(xué)會了一種行動和說話的方式，他完全明白有可能遭到嘲笑，也確實遭到嘲笑，照收這種嘲笑也是計劃的一部分，壞名聲是好名聲的邪惡的孿生兄弟。"

王爾德的一生是理想主義的，不滿天命之年便隕落的他給這三座城市帶來了永恒的記憶和如織的游客，他們想到王爾德，大概正如他自己所說：我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空。

有興趣的朋友可以《王爾德傳》，不得不說，王爾德是天才，絢爛而又悲涼的語言，喚醒每一個人沉睡的童真與感動。

人間不是童話，但童話在人間。