溥心畬是清朝皇族的后裔，是愛新覺羅·載瀅的第二個兒子，恭親王奕訢的孫子。
他出生于1896年，由光緒皇帝賜名溥儒。
溥儒初字仲衡，后來改為心畬。
溥心畬小時候，正是大清朝風(fēng)雨飄搖之季，先后經(jīng)歷了第二次鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運(yùn)動、中日甲午戰(zhàn)爭等。
不過當(dāng)時的溥心畬對這些并沒有大的感受，他深居恭王府內(nèi)，在母親項夫人的嚴(yán)格管教下，每天讀書、練字，依舊過著錦衣玉食的生活。
溥心畬7歲時，隨家人參加慈禧太后的壽宴，當(dāng)場做五言聯(lián)祝壽。
慈禧太后十分高興，稱贊說“本朝靈氣都鐘于此童”。
1909年，載瀅去世。
由于載瀅在義和團(tuán)事變中被慈禧革職除爵，他的子嗣也就不能再繼承恭親王爵位。
載瀅的長子，也就是溥心畬的大哥溥偉，因為已經(jīng)過繼給載瀅28歲就過世的哥哥載澄，反而獲得了襲封恭親王的權(quán)利。
1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，袁世凱的權(quán)力越來越大。
由于溥偉帶頭的“宗社黨”極力反對南北和談，影響了袁世凱專權(quán)，袁世凱一氣之下，下令夜圍恭親王府。
這個事件以后，項夫人帶著溥心畬和溥僡，輾轉(zhuǎn)逃到北京門頭溝馬鞍山戒壇寺隱居了起來。
同年11月，溥心畬進(jìn)入北京貴胄法政學(xué)堂讀書。
這個時期，當(dāng)溥偉為恢復(fù)大清，登上帝位，四處活動，并將恭親王府大量古物珍玩變賣之時，溥心畬在戒壇寺每日研習(xí)詩文書畫。
這幅《大士像》就是他在戒壇寺時所繪。
畫中人物線條流暢，剛勁而飄逸，有唐人之風(fēng)。
1913年，溥心畬在北京貴胄法政學(xué)堂畢業(yè)。
之后，他去往德國求學(xué)。
不過也有另一種說法，說他因溥偉反對，并沒有去成德國。
因為溥偉掌握家中財政大權(quán)，為人也特別強(qiáng)勢。
而溥心畬為庶出，加上年紀(jì)尚輕，在家里并無太多話語權(quán)。
1924年，溥心畬決定回北京生活。
當(dāng)時，恭王府已經(jīng)被溥偉抵押出去，將換得的經(jīng)費(fèi)用于復(fù)辟活動。
溥心畬便花錢將恭王府租了下來。
由于當(dāng)時對清王室成員的優(yōu)待政策逐步取消，溥心畬開始逐步與社會接觸。
他與幾個宗室成員組織了“松風(fēng)畫會”，當(dāng)然，在規(guī)模和影響力上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如金城主持的“中國畫學(xué)研究會”。
同時，他還舉辦畫展，出版詩集。
他的不少畫作都由北京榮寶齋幫忙聯(lián)系買家。為此，他常戲稱榮寶齋是他的銀行。
在這期間，溥心畬與張大千、張善孖兄弟倆結(jié)識。
后來便有了“南張北溥”的說法，其實當(dāng)時溥心畬出名更早，名氣更大。
1934年，溥心畬被推薦去往北平藝專任教。
這是他作為清朝遺老第一次出任教職。
為了讓母親能夠過上和當(dāng)年一樣的奢靡生活，溥心畬除了賣畫、教書以外，還將家中收藏的古玩字畫陸續(xù)出售。
1936年，母親七十大壽，溥心畬賣掉了 唐代韓幹的《照夜白圖》。
《照夜白圖》被輾轉(zhuǎn)賣到了國外，現(xiàn)收藏于美國大都會博物館。
第二年，項夫人去世，為了給母親安葬，溥心畬又將《平復(fù)帖》抵押給了張伯駒。
后來，張伯駒將這幅當(dāng)初4萬銀元購買的畫作，無償捐獻(xiàn)給了國家。
這一年，北平淪陷，北平藝專南遷，溥心畬也失業(yè)了。
1939年，由于租期已到，溥心畬改遷至頤和園介壽堂。
這個時期，他以賣畫維持生計。
1948年，溥心畬到杭州藝專教授國畫。
新中國成立以后，溥心畬攜家眷去了臺灣，將唯一的女兒溥韜華留在了國內(nèi)。
在好友黃君璧的幫助下，他到了臺灣師范學(xué)院任職。
由于當(dāng)時臺灣一片混亂，溥心畬開了幾次畫展，賣出的畫不多，還遭到了非議。
迫不得已，他開始廣泛收徒。
由于他授課還是傳統(tǒng)的方式，與當(dāng)時臺灣的形勢有差距，不少弟子學(xué)了一段時間就退學(xué)了。
可以說，溥心畬初到臺灣時的幾年，生活得還是比較壓抑的。
1955年，溥心畬去往韓國講學(xué)，之后，就去了日本。
在日本一年，他遇見張大千和黃君璧，三人相處十分愉快。
回到臺灣后的溥心畬，除了上課、賣畫，還出版了《韓玉堂論書畫》、《十三經(jīng)師承略解》、《溥心畬書畫稿》等書籍。
1963年，溥心畬因患癌癥去世，
