最近看的一本書是《論語別裁》，剛讀完第一章，慢慢讀下來收獲挺大。這本書是一位大哥推薦的，他在做人做事上堪稱我的楷模，在單位更是個(gè)大筆桿子。作者是[南懷瑾，1918年出生于浙江溫州，中國(guó)當(dāng)代詩文學(xué)家、佛學(xué)家、教育家、中國(guó)古代文化傳播者、學(xué)者、詩人、武術(shù)家、中國(guó)文化國(guó)學(xué)大師。歷任臺(tái)灣政治大學(xué)、臺(tái)灣輔仁大學(xué)及中國(guó)文化大學(xué)教授。
《論語別裁》所講第一篇《論語·學(xué)而》對(duì)大家對(duì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎。”做出了新的解讀：其實(shí)“學(xué)”并非是大家常說的“學(xué)習(xí)”，而是“學(xué)問”。學(xué)問就是做人做事，《學(xué)而第一》通篇都在講如何做人做事。感觸比較深的有這么幾句“敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。”“事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”做人言而有信、食君之祿擔(dān)君之憂，能夠到這些，即使沒上學(xué)，也可稱為有學(xué)問。

說點(diǎn)題外話

言文分離、知識(shí)密度

大家常會(huì)用到四字成語，想必也感嘆過古文好奇妙，短短幾字就表達(dá)了那么豐富的涵義?？梢哉f古文知識(shí)密度高出幾個(gè)數(shù)量級(jí)！現(xiàn)在講白話文，說的和寫的意思一樣，文字也就沒了那么深刻的意味。
一切源自“言文分離”，詳情請(qǐng)看知乎討論“為什么中國(guó)古代的書面語（文言文）會(huì)與口語完全脫節(jié)？”

冥想，既能放松精神，又能集中注意力。

早晨6點(diǎn)醒來，躺在床上嘗試著做冥想放松，嘗試著將注意力集中于手指尖，采用腹式呼吸，心跳和呼吸漸漸變緩變穩(wěn)，漸漸地感到腦子很輕松。然后漸漸地能夠把昨天所學(xué)的和心理一直憂慮的事情想明白。

人生的意義不在于攀比物質(zhì)財(cái)富?？赐蹶柮鳌⒖鬃樱麄冸m然不富裕、甚至有時(shí)面臨食不果腹、生命危險(xiǎn)，然而他們的生命卻是富足的、歡樂的、幸福的。而看看我們今天，不愁吃、不愁穿，卻每天愁眉苦臉。為什么呢？物質(zhì)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。缺少先天下之憂而憂的那份崇高感。我也許永遠(yuǎn)做不到像圣賢那樣影響生后的國(guó)人，但我能夠使身邊的人幸福。