就人類來(lái)說(shuō)，擁有文字是社會(huì)進(jìn)入文明的標(biāo)志；就個(gè)人來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)文字是個(gè)體融入文化達(dá)到一定層次的標(biāo)志。在教育普及的現(xiàn)代社會(huì)，認(rèn)識(shí)文字已經(jīng)成為個(gè)人融入文化的起點(diǎn)。
但是，這些都不夠重要。
今天我想跟大家分享一個(gè)觀點(diǎn)：中國(guó)文化的基因就是漢字，中國(guó)文化追求的天人合一可以在對(duì)漢字的再認(rèn)識(shí)中達(dá)成。
為什么說(shuō)是對(duì)漢字的再認(rèn)識(shí)呢？因?yàn)橐话愕慕逃桓嬖V大家漢字是語(yǔ)言的符號(hào)而已，沒(méi)有做到從文化基因的角度來(lái)認(rèn)識(shí)漢字。
各位，漢字，是華夏文明的密碼。如何解讀它，決定了你在何種層度上認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化；如何解讀它，也決定了你在何種層度上認(rèn)識(shí)華夏的傳統(tǒng)智慧；如何解讀它，還決定了你在何種層度上認(rèn)識(shí)自己的心性。
所以，我們今天的話題叫做《識(shí)字識(shí)智識(shí)自》。顧名思義，通過(guò)識(shí)字，也就是對(duì)漢字的再認(rèn)識(shí)，進(jìn)而來(lái)認(rèn)識(shí)智慧；通過(guò)對(duì)智慧的再認(rèn)識(shí)，達(dá)到更深入地認(rèn)識(shí)自己。
很多人喜歡談智慧，還有人聲稱“智慧這個(gè)詞，自古沒(méi)有人說(shuō)清楚”?？尚?，先不談智慧這個(gè)詞是否能夠說(shuō)清楚、是否有人說(shuō)清楚。我想提醒大家的是，只怕這些喜歡談智慧的人連智慧的智字都不認(rèn)識(shí)。
有人說(shuō)，陶老師你太瞧不起人了吧，好歹也是上過(guò)幾年學(xué)的，咋地常用字還不認(rèn)識(shí)呢。呵呵，有些學(xué)校的教育也叫教育么，簡(jiǎn)化成那樣的文字還叫漢字么？
其實(shí)也不怪他們，國(guó)人太浮躁了。天下苦秦久矣！陳勝吳廣這一聲吶喊，策應(yīng)了中國(guó)歷史上影響最深遠(yuǎn)的一次文化浮躁的現(xiàn)象。
這一浮躁的文化行為，史稱隸書之變。
王侯將相寧有種乎？陳勝吳廣揭竿而起，各路豪杰紛紛響應(yīng)。可惜在這千古一亂中，我們不僅損失了阿房宮。更重要的是，戰(zhàn)亂中的文字變革過(guò)于倉(cāng)促，使我們紊亂了漢字內(nèi)在的脈絡(luò)體系。
在篆書中很多漢字之間的聯(lián)系是顯而易見的，隸書之后通通不見了。因?yàn)樽瓡诫`書的筆畫變形導(dǎo)致從字形上看不出來(lái)了。由于隸書的形成，恰逢秦末戰(zhàn)亂，未經(jīng)國(guó)家層面的系統(tǒng)化整理，多數(shù)僅由文化水平較低的下層隸吏完成，所以很多字隸書之后變得面目全非。
智慧的智字就這樣也變了，變得走了樣，變成了知字下面加個(gè)日字。
當(dāng)你認(rèn)為智慧的智字，是知識(shí)的知，下面一個(gè)日子的日的時(shí)候，你對(duì)智慧的認(rèn)識(shí)一定是跑偏的，你對(duì)智慧的解讀一定是錯(cuò)誤的。
因此有人說(shuō)，什么叫智慧？日字上面是知字，就是每日一知的意思，每天知道一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累，然后有智慧。
這種說(shuō)法咋聽也有道理，但是對(duì)于智字，這是他個(gè)人解讀，與智字真正的內(nèi)涵無(wú)關(guān)。
各位，凡是這樣從隸書之后的字體解讀漢字的，都是不準(zhǔn)確的，甚至偏差到胡說(shuō)八道。
智慧的知字下面根本就不是日字。那是自己的自字隸書之后變成日字的。也就是說(shuō)，智字不是知字加日字，是知字加自字。
智=知+自，你說(shuō)是什么意思呢？你的解讀至少與自己有關(guān)吧，而不是扯到日字頭上去了。這一下對(duì)智字的解讀可是天壤之別啊。
各位，我還要進(jìn)一步提醒大家，自字不僅代表自己，而且特別與鼻子有關(guān)。我們從字源上可以看出來(lái)，智慧的智字，與呼吸是有關(guān)的。就算不提自與鼻子的關(guān)系，智字在篆書上還有一種寫法，多一個(gè)部分，與呼吸有關(guān)。
中國(guó)文化三大組成部分，儒釋道。儒家孟子說(shuō)，“吾善養(yǎng)浩然之氣”；道家莊子說(shuō)“凡人呼吸以喉，圣人呼吸以踵”；佛說(shuō)“生命在呼吸之間”。
看完儒釋道三家對(duì)呼吸的論述，你可能稍微理解為什么智字與呼吸有關(guān)了。
好了，不管智慧與呼吸是什么關(guān)系，總之，智慧一定是要與自己有關(guān)的。真知一定不是停留在別人嘴里，真知必須體證在自己身上。
各位，智慧和你的生命是什么關(guān)系呢？這是今天這個(gè)話題的關(guān)鍵。請(qǐng)大家思索一下，智慧和自己的關(guān)系。
我有一個(gè)心愿，那就是通過(guò)說(shuō)文解字，解密華夏文明的基因密碼，協(xié)助大家進(jìn)一步了悟智慧與自己的關(guān)系。
融入自身的知識(shí)才能形成智慧。沒(méi)有融入生命的知識(shí)都不能稱為智慧。知識(shí)是外在的，智慧是內(nèi)在的。知識(shí)可能與生活無(wú)關(guān)，智慧一定為生命增添色彩。
我有一個(gè)心愿，那就是通過(guò)說(shuō)文解字，探索中華文化的文明初心，協(xié)助國(guó)人深入理解并傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
我有一個(gè)心愿，那就是通過(guò)說(shuō)文解字，解讀漢字發(fā)明人倉(cāng)頡的智慧，協(xié)助全世界真正明白漢字對(duì)于人類的價(jià)值。
所以，在這個(gè)一陽(yáng)初始的日子里，為大家推出《陶正之說(shuō)文解字話人生系列》，希望熱愛傳統(tǒng)文化的朋友們喜歡。解讀不當(dāng)之處，望不吝賜教。朋友們希望的解讀方向，也敬請(qǐng)指出。
今生的使命之一，是成為倉(cāng)頡在當(dāng)代的代言人，通過(guò)說(shuō)文解字為中華文化正本清源，為漢字文化贏取在世界的話語(yǔ)權(quán)，為華夏文明成為人類最璀璨的文明而盡一份菲薄之力。
希望你能共力，中華復(fù)興需要你。
