人際關(guān)系是張大網(wǎng)，人際關(guān)系也是門(mén)大學(xué)問(wèn)，而培養(yǎng)界限感是非常重要的一課，同時(shí)也是我們很多人缺失的一課。

很多時(shí)候，很多矛盾，究其根源就是：沒(méi)有界限感、缺乏界限感。在應(yīng)該有邊界的地方，越界了，于是，就有了矛盾、有了爭(zhēng)吵、有了糾紛，甚至，有了戰(zhàn)爭(zhēng)。

有種說(shuō)法，世界上只有三件事：自己的事，別人的事，老天的事。

如何判斷哪些是“自己的事”？簡(jiǎn)書(shū)上有篇文章中提到，判斷是不是自己的事情，有一個(gè)簡(jiǎn)單的準(zhǔn)則：看行動(dòng)的直接后果由誰(shuí)承擔(dān)，誰(shuí)承擔(dān)直接的后果，就該誰(shuí)負(fù)責(zé)，其他就不用操心太多，甚至越界。

有了準(zhǔn)則就好辦事。我們一起來(lái)用用看。

比如，結(jié)婚找對(duì)象這件事的直接后果誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？明顯只有當(dāng)事人自己承擔(dān)，所以，其他人完全可以不必打著關(guān)心的旗號(hào)過(guò)渡操心，尤其是爹媽哥姐至親至愛(ài)之人，為此茶飯不思、念叨不止。有人關(guān)心是好事，但是總是這樣的話，把別人的事當(dāng)成自己的事，真的很傷感情。

比如，養(yǎng)娃帶娃這件事直接后果誰(shuí)買(mǎi)單？肯定是娃的親爹親媽啊，為什么都變成爺爺奶奶姥姥姥爺?shù)氖铝四兀慨?dāng)然，老人都心疼自己孩子，總是心甘情愿幫自己孩子帶娃。壞就壞在為什么很多人都當(dāng)成了“應(yīng)該”的呢？這應(yīng)該么？這能是應(yīng)該么？孩子誰(shuí)生的誰(shuí)養(yǎng)，這天經(jīng)地義，怎么老人好心幫忙變成了“應(yīng)該”呢？有些人，一味強(qiáng)調(diào)自己打拼不容易，上班沒(méi)時(shí)間看孩子，然后給出的結(jié)論是，老人必須給看孩子，看起來(lái)他們好像也很有理，偏偏，你覺(jué)得自己有理卻總是說(shuō)不過(guò)他們，確實(shí)很難說(shuō)服他們，因?yàn)椴恢v理也是一種“講理”。

區(qū)分好了自己的事和別人的事，就能讓地球上減少很多很多負(fù)能量。

再來(lái)看“老天的事”，如果一件事無(wú)論如何我們都無(wú)法左右其結(jié)果和事態(tài)發(fā)展走向，就不必浪費(fèi)什么時(shí)間去關(guān)注太多，明白了這一點(diǎn)，自然就會(huì)釋?xiě)押芏?。Let it be~

世界上僅有的三件事就這樣輕松區(qū)分好了，有沒(méi)有頓悟的感覺(jué)？時(shí)刻樹(shù)立自己的界限感意識(shí)，生活中有意識(shí)的去培養(yǎng)自己的界限感，逐步明確自己的人際關(guān)系處理準(zhǔn)則，減少情緒情感的內(nèi)耗，提升我們的生活品質(zhì)、提高我們的心靈品位，讓生活更輕松，讓思想更通透。大家更加互相理解，彼此更加包容，只要人人都找好、找對(duì)自己的界限，人人和諧相處不美嗎？