【原文】

? ? ? ? 問(wèn)：“延平云：‘當(dāng)理而無(wú)私心。'‘當(dāng)理’與‘無(wú)私心’如何分別？”

? ? ? ? 先生曰：“心即理也，‘無(wú)私心’即是‘當(dāng)理’，未‘當(dāng)理’便是‘私心’。若析心與理言之，恐亦未善?！?/p>

? ? ? ? 又問(wèn)：“釋氏于世間一切情欲之私都不染著，似無(wú)私心。但外棄人倫，卻是未當(dāng)理。”

? ? ? ? 曰：“亦只是一統(tǒng)事，都只是成就他一個(gè)私己的心?！?/p>

【導(dǎo)讀】

1、延平，宋儒李侗，稱(chēng)延平先生。為程頤的二傳弟子，朱熹曾從游其門(mén)，并將其語(yǔ)錄編為《延平答問(wèn)》。“當(dāng)理而無(wú)私心”就出自《延平答問(wèn)》。

2、先生主張心即理，故對(duì)延平先生的析心與理之言提出不同意見(jiàn)。又說(shuō)佛家拋棄世間五倫及人間正常情欲，其實(shí)還是為一己弘佛之欲，有掩蔽天理之嫌。當(dāng)然，圣人之言，各取所需。

【譯文】

? ? ? ? 陸澄問(wèn)：“延平先生說(shuō)，合乎天理而沒(méi)有私心，這合乎天理和沒(méi)有私心，如何分別呢？”

? ? ? ? 先生說(shuō)：“心就是天理，沒(méi)有私心就是合乎天理。不合乎天理便是有私心。如果把心和天理分開(kāi)來(lái)說(shuō)，恐怕不太好。”

? ? ? ? 陸澄又問(wèn)：“佛家于世間一切情欲、私心都不沾染，似乎是沒(méi)有私心，但是將家庭和外在人倫關(guān)系一概拋棄，卻也不合乎天理?！?/p>

? ? ? ? 先生說(shuō)：“佛家和跟世人的要情欲是一回事，都是要成就自己的私心而已?！?/p>