她的生命線，堅(jiān)強(qiáng)而扭曲。

被纏綿的惡意捆綁，掙扎、無(wú)力地掙扎，

最后被指責(zé)沒(méi)有至死的忠誠(chéng)。

就好像，在人們眼里，

她只應(yīng)為那樣一件事、一個(gè)人而活。

活得微不足道，活得身不由己。

她沒(méi)有失去價(jià)值，她只是感到絕望。

那樣一個(gè)村莊，腐朽在潛滋暗長(zhǎng)，貞烈在惡語(yǔ)相向。

仿佛在問(wèn)一個(gè)被推入火場(chǎng)的人為什么要來(lái)送死，

在問(wèn)一個(gè)被救起的人為什么還要活著。

落井下石，因?yàn)槟阍任腋旎睢?/p>

最后一句話其實(shí)說(shuō)的不明不白。祥林嫂的生命歷程是起——落——起——落的。她先為人妻，再經(jīng)喪夫，再過(guò)上幸福日子，再次失去家庭。魯迅的這篇文章主要想體現(xiàn)的是當(dāng)代封建迷信思想對(duì)人們的毒害，同時(shí)也在說(shuō)明辛亥革命的不徹底性。但就另一個(gè)角度分析，在四嫂聽(tīng)到祥林嫂過(guò)上好日子之后就再也不過(guò)問(wèn)她，這就讓我聯(lián)想到了芥川龍之介的短篇小說(shuō)《鼻子》。

同樣作為一個(gè)能夠揭露社會(huì)黑暗與人性弱點(diǎn)的作家，他將這篇《鼻子》挖到人性的深處，剖析得分明。故事主要講一個(gè)內(nèi)供一直以來(lái)都是異于常人的長(zhǎng)鼻子，這對(duì)于他自己是不幸，別人因此同情于他。但一當(dāng)內(nèi)供將鼻子變?yōu)檎?，擺脫了自己的苦難之后，卻發(fā)現(xiàn)寺里的其他人都變得奇怪，甚至萌生出一股惡意，而最后內(nèi)供的鼻子又變長(zhǎng)了，他也因此而慶幸。

他在文章中寫到:

人的心都有兩種相互矛盾的情感。沒(méi)有人會(huì)對(duì)不幸者不同情。然而一旦不幸者想方設(shè)法擺脫了不幸，人們不知怎的反而會(huì)悵然所失?？浯笠稽c(diǎn)說(shuō)，甚至想讓那個(gè)人再度陷入以往的不幸。于是，雖說(shuō)態(tài)度是不對(duì)的，卻在不知不覺(jué)之間對(duì)那個(gè)人懷起敵意來(lái)了?！獌?nèi)供盡管不曉得個(gè)中奧妙，然而還是心有所感，很是不快，這無(wú)非是因?yàn)樗麖某匚驳纳椎膽B(tài)度中覺(jué)察到了旁觀者的利己主義。

而這種旁觀者的利己主義，在魯鎮(zhèn)的村民身上被體現(xiàn)得徹底。人們因?yàn)樗男腋６辉龠^(guò)問(wèn)，因?yàn)楸喽鴮?duì)其同情，因?yàn)椴粻?zhēng)的自我絕望而又冷眼鄙夷。

是的，祥林嫂，她捐了門檻卻發(fā)現(xiàn)依舊無(wú)用后徹底失去了希望。她不再生活，僅僅是活著:破長(zhǎng)衣、空破碗和下段開(kāi)叉的木棍。到最后她問(wèn)我是否有地獄存在的時(shí)候，已經(jīng)動(dòng)搖的了她的信仰。

她曾無(wú)比相信的一切，現(xiàn)在好像都不可信了，而這正是她的生活告訴她最有價(jià)值的事。

只是可惜，時(shí)間回不去了。