? ? ? 今日學(xué)習(xí)“立志”，體驗(yàn)到一種“被撐起”的感覺，“脊梁骨挺立”的感覺，我感受到當(dāng)我內(nèi)心志向明晰的時(shí)候，脊梁骨就會(huì)非常正直，就像大樹的根扎得穩(wěn)穩(wěn)地，樹干粗壯挺立，風(fēng)吹雨打不會(huì)動(dòng)搖?？鬃由星医?jīng)過15年左右的學(xué)習(xí)探索才堅(jiān)定了做圣賢的志向，那么我更要允許自己腳踏實(shí)地、一步一步地堅(jiān)定立志之道。我覺察到自己為何常心浮氣躁、常常氣憤失望，實(shí)則因?yàn)楦粔蛟鷮?shí)，志向不夠明晰，遙望星空卻不腳踏實(shí)地。同時(shí)，陽明先生講到“茍無尊崇篤信之心，則必有輕忽慢意之意”，我的理解是對(duì)于“正諸先覺”，我須有“空杯之心”，我放下過往我所學(xué)，懷著空杯的心態(tài)來體驗(yàn)它，這樣的時(shí)候我內(nèi)在是暢通的，更能夠聯(lián)結(jié)到天地的純正之氣，來幫助我一起來體驗(yàn)這“道”，這樣我就不會(huì)因過往的一些東西而局限了我的體驗(yàn)。若我在實(shí)踐中，感受到不符合天地之道，那么我依然繼續(xù)探索前行，不為所困，任何時(shí)候我都允許自己敞開。就像陽明先生早期學(xué)習(xí)朱熹教誨，去格竹子，但是在實(shí)踐過程中，他感受不到真理之道，于是繼續(xù)前行、不斷探索，最終領(lǐng)悟“吾性自足，無需外求”的致良知之道。

? ? ? “志之不立，猶不種其根而徒事培雍灌溉，勞苦無成矣?！被叵氪髮W(xué)以及工作前10多年，真的是印證這句話，心力憔悴承擔(dān)眾多，最終毫無所獲，究其根源，就是“志之不立”。很多時(shí)候犧牲自我、加班加點(diǎn)，只為了求得領(lǐng)導(dǎo)的肯定，卻忘記了自己內(nèi)在里真正的渴望。但值得慶幸的是，生命終究將我引到此處。我相信過去所有的委屈、憤怒、痛苦都是指引我去向生命本源的指路燈，只是我需要的時(shí)間長(zhǎng)一些罷了。這兩年，慢慢領(lǐng)悟“吾性自足，何須外求”，練習(xí)格物，觀照內(nèi)在這團(tuán)氣，對(duì)“躁心生，責(zé)此志，即不躁；忿心生，責(zé)此志，即不忿；貪心生，責(zé)此志，即不貪”有了更深的體驗(yàn)。當(dāng)我覺察到自己心中一團(tuán)氣起來之后，我會(huì)練習(xí)深呼吸，然后問問自己，究竟什么是我追求的？當(dāng)下我去到了哪里？是不是被貪欲牽走了，是不是被期待拉跑了？這樣一問的時(shí)候，感覺到內(nèi)在一下子安定了很多，然后會(huì)慢慢回到自己的中心，去聯(lián)結(jié)廣闊的宇宙的能量，而不是局限在一個(gè)“小小的期待”和“小小的貪念”里，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己更多的資源，看到更多的可能性。

? ? ? 故責(zé)志之功，其于去人欲，有如烈火之燎毛，太陽一出，而魍魎潛消也。當(dāng)我讀到這一段的時(shí)候，內(nèi)心的畫面是，一個(gè)黑暗的情境中，一束光進(jìn)來然后黑暗就消失了。我相信“責(zé)志”就如“引入光”，當(dāng)我內(nèi)心感覺到“憤怒”、“委屈”、“怨恨”，當(dāng)我覺得不公平，當(dāng)我覺得很憤慨，就猶如在黑暗中掙扎對(duì)抗。如果這個(gè)時(shí)候能夠覺察到自己的狀態(tài)，然后呼吸，將光引進(jìn)來，問問自己，我的志向是什么？這真的是我要的嘛？或許這些魍魎就都消散了，不再心中作祟。世間本無事，庸人自擾之。很多時(shí)候是自己忘記了我們身上本來有光，同時(shí)我們還可以引進(jìn)天地之光。

早上趕著去上班，看到車子座位上有些亂，當(dāng)下就心煩說干嘛把這東西放到我這里來，亂七八糟的。說出來后，馬上覺察到自己的語氣里透露著責(zé)備，然后心中有些煩亂。我停頓了一會(huì)，看看外面風(fēng)景。心里問問自己，今天一早我想讓自己體驗(yàn)的是什么？我希望孩子帶著什么樣的心情去學(xué)校。這么一想，內(nèi)心漸漸平靜，胸中之氣漸漸安定。