大荔縣心理咨詢協(xié)會(huì)郭亞嬋堅(jiān)持分享第661天:
學(xué)習(xí)打卡第7天:
(五)以激動(dòng)思考的態(tài)度,催化當(dāng)事人產(chǎn)生可行策略
? ? ? ? 當(dāng)周?chē)闹匾耸钱?dāng)事人很重要的生命示范以及信息提供的來(lái)源。如何給予當(dāng)事人建議乃為非常藝術(shù)之舉。
? ? ? ? 咨詢師在表達(dá)自己的建議之前,其實(shí)也可引導(dǎo)當(dāng)事人思考:是否生活中已有成功的示范者,或者其他人可能會(huì)給予的建議是什么,如此,將會(huì)讓當(dāng)事人學(xué)習(xí)運(yùn)用生活中的資源而成為主動(dòng)的解決問(wèn)題者。
? ? ? ? 如果當(dāng)事人真的強(qiáng)烈要求咨詢師給予意見(jiàn),那么咨詢師則可針對(duì)當(dāng)事人的問(wèn)題與需求,提出幾個(gè)可行的策略,然后再詢問(wèn)當(dāng)事人,他認(rèn)為哪一個(gè)策略最適合他自己。然后再進(jìn)一步探問(wèn):為什么會(huì)做這個(gè)選擇?判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么?若咨詢師覺(jué)得當(dāng)事人的選擇及判斷不妥,也可以進(jìn)一步與其討論當(dāng)事人對(duì)于可能后續(xù)結(jié)果的看法與處理。
? ? ? ? 如果咨詢師真的要給當(dāng)事人一些腦力激動(dòng)的刺激,咨詢師也可用“假設(shè)問(wèn)句”來(lái)提供自己的意見(jiàn)。此類(lèi)開(kāi)放尊重的詢問(wèn)與引導(dǎo),一方面,可以使詢師免于過(guò)于主觀或替當(dāng)事人做下生命重大決定的危險(xiǎn);另一方面,咨詢師也展現(xiàn)了尊重當(dāng)事人的態(tài)度。在SFBT中,咨詢師是不給建議的,而是一位激發(fā)當(dāng)事人思考自己目標(biāo)、例外、行動(dòng)的催化者。對(duì)SFBT來(lái)說(shuō),當(dāng)事人能夠具備多重的優(yōu)點(diǎn)是非常難能可貴的。而當(dāng)事人會(huì)發(fā)生問(wèn)題,則是當(dāng)事人與成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中的必經(jīng)的學(xué)習(xí)。
四、培養(yǎng)當(dāng)事人成為他生命的專(zhuān)家
? ? ? ? 其實(shí)咨詢的過(guò)程是引導(dǎo)當(dāng)事人自己改變自己、訓(xùn)練自己懂得找到改變的目標(biāo)與方法。SFBT具有催化當(dāng)事人獨(dú)立自主、成為自己生命專(zhuān)家的效益。
(一)以“希望我如何幫忙?”作
? ? ? ? ? ? 為開(kāi)場(chǎng)
? ? ? ? 當(dāng)咨詢師越積極處理問(wèn)題,有些當(dāng)事人就越置身事外。為了讓當(dāng)事人能為自己的問(wèn)題負(fù)起解決的責(zé)任,咨詢師可以試著用“希望我怎么幫忙你處理此事?”來(lái)作為開(kāi)場(chǎng),暗示著負(fù)責(zé)解決問(wèn)題的是當(dāng)事人本人,咨詢師只是輔助的角色,此時(shí),當(dāng)事人也就不得不負(fù)起主控思考之責(zé)。
? ? ? ? 如果來(lái)接受輔導(dǎo)可以有用,你希望能有什么改變?
? ? ? ? 今天我們討論什么主題對(duì)你會(huì)最有幫助?
? ? ? ? 希望你生活中有哪些小小的改變?
? ? ? ?
此類(lèi)除了讓當(dāng)事人澄清自己所要的目標(biāo),也會(huì)較愿意為問(wèn)題解決采取行動(dòng)。
? ? ? ? SFBT咨詢師是協(xié)助當(dāng)事人學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的人,咨詢師無(wú)法替代當(dāng)事人學(xué)習(xí)?;蛘咛娈?dāng)事人過(guò)他該走的人生。咨詢師只是一位輔佐者,而不是當(dāng)事人本人,只是幫助當(dāng)事人自助之。
(二)描繪未來(lái)的愿景,以捕捉認(rèn)同的目標(biāo)與有效方法。
? ? ? ? SFBT認(rèn)為,每一個(gè)人都會(huì)為自己的目標(biāo)前進(jìn),每個(gè)人的行為都有自己的意圖所在,想要擁有或改變什么,需要與目標(biāo),而非與問(wèn)題進(jìn)行連結(jié)。當(dāng)事人越能仔細(xì)描述美好愿景與現(xiàn)況的差異,也就越易捕捉到事事人所在意的人、事、物。
? ? ? ? 除了目標(biāo)的找尋之外,往往在遠(yuǎn)景的描述中會(huì)蘊(yùn)含可能的解決之道。咨詢師可以用“假設(shè)問(wèn)句”引導(dǎo)當(dāng)事人想象改變后的自己可能會(huì)如何處理問(wèn)題,有時(shí)就會(huì)讓當(dāng)事人回想起一些早已在采用的方法。或者咨詢師也可試著鼓勵(lì)當(dāng)事人去做其在愿景中成功理想的自己所采用的方法。
? ? ? ? SFBT非常尊重當(dāng)事人自身設(shè)定的目標(biāo),以及當(dāng)事人認(rèn)為解決問(wèn)題的步驟與流程,并從這項(xiàng)引導(dǎo)、澄清當(dāng)事人之目標(biāo)與步驟的過(guò)程中,協(xié)助當(dāng)事人認(rèn)識(shí)自己及發(fā)展自己。特別是,無(wú)論“奇跡問(wèn)句、“假設(shè)問(wèn)句”或“觀察作業(yè)”都暗示著當(dāng)事人的問(wèn)題會(huì)有解決的時(shí)候。若當(dāng)事人能加以回答時(shí),便很容易停止悲傷或痛苦的循環(huán),而帶出對(duì)未來(lái)的希望感。
? ? ? ? 面對(duì)一些沒(méi)有目標(biāo)、不知所謂的當(dāng)事人時(shí),優(yōu)先開(kāi)發(fā)其應(yīng)對(duì)之“例外問(wèn)句”與“應(yīng)對(duì)問(wèn)句”,則較能滋潤(rùn)當(dāng)事人產(chǎn)生“敢于夢(mèng)想”的能量,進(jìn)而也才能幫助當(dāng)事人醞釀自我期許的目標(biāo)。