作者認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)，是獲取知識(shí)深度才具備認(rèn)知優(yōu)勢，并敘述了如何提升認(rèn)知深度，提出"臨界知識(shí)"的概念(具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律),在學(xué)習(xí)上也具備二八定律。多數(shù)人平常學(xué)習(xí)側(cè)重關(guān)注的是技術(shù)效率,而非認(rèn)知效率，從而容易掉進(jìn)“老鼠賽道”的陷阱，看起來很努力，但其實(shí)還是在原地打轉(zhuǎn)。
技術(shù)效率即應(yīng)對(duì)具體工作場景、解決問題，認(rèn)知效率則是問題的本質(zhì)、事物的底層規(guī)律，因?yàn)槲覀兓ㄙM(fèi)了大量的時(shí)間在技術(shù)效率上，所以面對(duì)新的場景問題，仍舊需要不斷學(xué)習(xí)新的處理方式，而如果了解事物的本質(zhì)，就可以達(dá)到四兩撥千斤的效果。
作者接下來以時(shí)下流行的“斜杠青年”為例子，討論了到底什么知識(shí)值得我們真正下功夫去學(xué)，認(rèn)為斜杠是提升認(rèn)知深度達(dá)到的結(jié)果，而非原因，如果非要把表面上的各種名頭堆積在一起，不過是做多份兼職罷了，無法將事情做到極致。要達(dá)到真正的斜杠，需要擁有的是核心能力，即掌握萬物皆可連接的“臨界知識(shí)”。
人一生需要學(xué)習(xí)三種級(jí)別的能力：（1）公共基礎(chǔ)課：執(zhí)行能力；（2）專業(yè)必修課：專業(yè)能力；（3）通用必修課：結(jié)構(gòu)能力。
“而通用必修課，就是要掌握臨界知識(shí)，認(rèn)知事物更加底層的結(jié)構(gòu)與規(guī)律。我們經(jīng)營的領(lǐng)域是如何產(chǎn)生的？影響這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的基本動(dòng)力是什么？有哪些規(guī)律會(huì)普遍地影響這些事物？這就像在深刻理解一場戰(zhàn)役為什么爆發(fā)，會(huì)以什么樣的脈絡(luò)發(fā)展，其中起決定作用的因素究竟是什么一樣。”
運(yùn)用二八定律，將80%的時(shí)間用來學(xué)習(xí)專業(yè)能力和通用能力，20%學(xué)習(xí)執(zhí)行能力。
掌握臨界知識(shí)，首先要從學(xué)習(xí)的工具：底層邏輯和方法開始，其次才是具體的知識(shí)和技能。
習(xí)得某些知識(shí)，就得先輸入。具體的方式是讀書，作者認(rèn)為很多人在這一方面的努力沒有顯著成效是因?yàn)樽x書方法有問題，從此陷入低水平的勤奮怪圈，比如說將讀書與摘記更多知識(shí)等同起來，而沒有深入研究知識(shí)之間的聯(lián)系，建立起完整的知識(shí)框架，并不斷往里面填充內(nèi)容，從不同角度理解分析同同一問題，加深認(rèn)識(shí)。作者提出觀點(diǎn)：升級(jí)讀書方法，在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系。放慢閱讀速度，在某些重要的知識(shí)上面花費(fèi)更多時(shí)間，吃透并與舊知識(shí)建立聯(lián)結(jié)。掌握正確的讀書方法，有助于我們發(fā)現(xiàn)臨界知識(shí)。
1、兩個(gè)底層心態(tài)：在真正進(jìn)入學(xué)習(xí)之前，心態(tài)是非常重要的。作者認(rèn)為要想高效學(xué)習(xí)，要具備兩種底層心態(tài)：一是打破習(xí)慣性防衛(wèi)心理，區(qū)分“我”與“我的觀點(diǎn)/認(rèn)識(shí)”，擁有綠燈思維，積極成長的心態(tài)；二是以慢為快，把慢功夫花在真問題上，如學(xué)習(xí)臨界知識(shí)?！敖Y(jié)硬寨，打呆仗”，打通知識(shí)阻塞，真正實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。
2、三個(gè)底層方法：“學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一個(gè)改變我們假設(shè)的過程，因?yàn)槲覀兊乃袥Q策都是在自己的假設(shè)下做出的?！币皇?b>反思（提升知識(shí)掌握的層次），反思≠總結(jié)，總結(jié)側(cè)重分析結(jié)果的好壞，反思側(cè)重對(duì)產(chǎn)生結(jié)果的原因進(jìn)行分析，實(shí)質(zhì)上是對(duì)假設(shè)進(jìn)行矯正。反思在學(xué)習(xí)過程中起到了三方面作用：（1）發(fā)現(xiàn)知識(shí)誤區(qū)（跳躍性假設(shè)）；（2）促進(jìn)已有知識(shí)產(chǎn)生新知識(shí)；（3）檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的新知識(shí)是否用了起來。訓(xùn)練反思能力的3個(gè)方法：（1）從小事反思，深入突破；（2）把生活案例化處理；（3）培養(yǎng)記反思日記的習(xí)慣。二是以教為學(xué)。3個(gè)用處：打通知識(shí)、強(qiáng)化知識(shí)、增強(qiáng)認(rèn)識(shí)。在運(yùn)用以教為學(xué)的方法中，要注意2點(diǎn)，掌握比教授的課程更多知識(shí)，查閱大量書籍、資料；掌握與自己不同的觀點(diǎn)和反面案例，清楚自己的局限性。三是刻意練習(xí)?？桃饩毩?xí)的核心假設(shè)是：盡管專家級(jí)水平是逐漸練出來的，但是關(guān)鍵在于受訓(xùn)者必須通過訓(xùn)練掌握更高級(jí)的心理表征，才能真正有突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。心理表征即大腦在思考問題時(shí)對(duì)應(yīng)的心理結(jié)構(gòu)，類似于元認(rèn)知——對(duì)思考過程的思考。因?yàn)樗伎加袘T性，提升元認(rèn)知能力需要刻意練習(xí)。
臨界知識(shí)如何結(jié)合刻意練習(xí)？對(duì)基本核心知識(shí)劃小圈；將基本知識(shí)組合成更大的知識(shí)能力單元；在各知識(shí)能力單元之間構(gòu)建認(rèn)知框架。
3.三個(gè)技巧：一是記錄，如實(shí)地記錄整個(gè)事情的發(fā)展過程——我們要嘗試訓(xùn)練自己記錄發(fā)生了“什么”，是“如何”發(fā)生的，而不僅僅是事后自以為是地去解釋“為什么”，主動(dòng)思考，挖掘看不見的關(guān)系；二是定期回顧，“周/月度回顧，主要是微觀層面審視解決問題的假設(shè)和效果；年度回顧，檢視基本思維方式和靈感激發(fā)；五年以上回顧，探尋基本規(guī)律如何影響生活?！?b>；三是付費(fèi)購買，買書、買時(shí)間。
如何發(fā)現(xiàn)自己的臨界知識(shí)？
——將科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)方法應(yīng)用于我們生活的思考決策之中，反復(fù)訓(xùn)練“預(yù)定假設(shè)”證明的訓(xùn)練。
天賦與臨界知識(shí)的關(guān)系？
——天賦藏在你熱愛的領(lǐng)域中，發(fā)現(xiàn)它、深耕它，就能更快、更容易掌握相關(guān)領(lǐng)域的臨界知識(shí)?！澳愕膬?yōu)勢就是那些讓你感到自己很強(qiáng)大的事。（《現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你的職業(yè)優(yōu)勢》）”
怎樣把臨界知識(shí)真正應(yīng)用起來，解決知行合一的問題？
——刻意練習(xí)?！暗谝唬诓煌膱鼍爸?，重復(fù)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)；第二，在不同的時(shí)間里，重復(fù)應(yīng)用同一個(gè)臨界知識(shí)。”“1.抓住問題的本質(zhì)進(jìn)行訓(xùn)練；2.大量地持續(xù)練習(xí)?！?/p>
掌握臨界知識(shí)，對(duì)提升我們的預(yù)見性認(rèn)知、提升我們對(duì)未來的預(yù)測能力更重要。
阻礙我們獲得預(yù)見性認(rèn)知的2點(diǎn)原因：應(yīng)激性反應(yīng)和單因果思考方式
公式：對(duì)問題的預(yù)見性認(rèn)知=影響問題發(fā)展的結(jié)構(gòu)（基礎(chǔ)規(guī)律）+獲得具體信息的數(shù)量與質(zhì)量
我們的重大決策都應(yīng)該在我們的能力圈中進(jìn)行，用臨界知識(shí)構(gòu)建自己的能力圈。做狙擊手，而不是敢死隊(duì)，超出能力范圍的決定交給更擅長的人去做。
幾個(gè)通用的臨界知識(shí)：作者認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該構(gòu)建自己的知識(shí)框架，但確實(shí)也存在一些通用的臨界知識(shí)，在書中的最后一章，就舉了一些具體的例子來說明。
1.復(fù)利效應(yīng)：F=P(1+i)n。其中F代表終值（future value），或叫未來值，即期末本利和的價(jià)值。P代表現(xiàn)值（present value），或叫期初金額。i代表利率。n代表計(jì)息期數(shù)。“復(fù)利的本質(zhì)是：做事情A，會(huì)導(dǎo)致結(jié)果B，而結(jié)果B又會(huì)加強(qiáng)A，不斷循環(huán)?！?/b>（以公眾號(hào)閱讀數(shù)量為例）。影響復(fù)利效果的2個(gè)因素：利率和執(zhí)行次數(shù)，由此做著得出結(jié)論：“我們想要向前20%靠近的話，就要充分利用復(fù)利效應(yīng)，而這就需要我們做到：首先，我們要在生活中發(fā)現(xiàn)“A導(dǎo)致B，B加強(qiáng)A”這樣的事情；其次，我們要盡可能地提高這件事情的利率；最后，我們要加強(qiáng)這件事情重復(fù)發(fā)生的可能性?！?/b>
2.概率論：生活是一種概率分布。概率分頻次概率（數(shù)學(xué)中計(jì)算事件發(fā)生的百分比）和主觀概率（直白了說就是猜）
“如何減少主觀判斷的偏差呢？一個(gè)重要的方法就是用外部視角。所謂“外部視角”，就是說應(yīng)該把我們自己的問題看作這個(gè)世界中一系列類似問題中的一個(gè)，以此為基礎(chǔ)計(jì)算概率。。比如我們對(duì)自己創(chuàng)業(yè)年收入超過1000萬元的概率進(jìn)行判斷時(shí)，不要以“這是我在創(chuàng)業(yè)，結(jié)果不一樣”為基礎(chǔ)進(jìn)行判斷。而是要研究，在類似情況的創(chuàng)業(yè)案例中，有多少比例的人年收入超過了1000萬元。你調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，可能只有不到千分之一。那么，當(dāng)你創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，年收入超過1000萬元的概率很可能也不到千分之一。這樣從外部視角分析，比單純研究自己的情況所得出的判斷要準(zhǔn)確得多?！?/p>
"為大概率堅(jiān)持，為小概率備份——看錯(cuò)時(shí)不死，看對(duì)時(shí)大賺"
3.黃金思維圈：why——how——what（思考方式），透過問題的表象看到問題的實(shí)質(zhì)。
4.進(jìn)化論：“與鬼共舞”是進(jìn)化論中的一個(gè)概念。其大意是說一個(gè)物種在適應(yīng)過去的環(huán)境時(shí)，會(huì)形成一種行為A；當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化不需要行為A了，可物種仍然會(huì)延續(xù)過去的做法，就像與鬼魂共舞一樣。構(gòu)建信息優(yōu)勢， 及時(shí)看到環(huán)境的變化。每個(gè)人都有有兩套理論，一套聲稱，一套執(zhí)行。利用精益創(chuàng)業(yè)和模仿先行者的思路。
5.系統(tǒng)思考：系統(tǒng)思考往往比直覺思考更有效果。
培養(yǎng)系統(tǒng)思考的能力，書籍推薦：彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》、德內(nèi)拉·梅多斯[插圖]的《系統(tǒng)之美》和丹尼斯·舍伍德的《系統(tǒng)思考》。
值得注意的點(diǎn)：關(guān)注“關(guān)系”而非“事物”；分析系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，或可從歷史數(shù)據(jù)入手；獨(dú)立思考，快速試錯(cuò)，觀察系統(tǒng)的結(jié)果；關(guān)鍵解可能在信息制高點(diǎn)（所處位置）。
6.二八法則：信息和財(cái)富一樣，不會(huì)均勻傳播。
人脈的三大價(jià)值（人脈對(duì)我們的價(jià)值主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，情感，提供情感慰藉；第二，信息，提供信息情報(bào)；第三，能力，分享資源能力。）
想要讓人脈具備更大的信息優(yōu)勢，就得增加不同背景的朋友圈人脈。
將弱關(guān)系建立成強(qiáng)關(guān)系，需要互通有無，形成人脈蜂窩結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)利用信息渠道，提升信息質(zhì)量和新信息敏感度。秘訣是真誠。（小方法：暴露自我+做給予者）
推書：《給予者》
7.安全空間：
建立安全空間：冗余備份（完整備份+關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)備份+解決方案備份）
一些陌生的知識(shí)點(diǎn)
1.關(guān)于“一萬小時(shí)天才定律”——被證誤的假設(shè)
出處——《異類》格拉德威爾，憑借美國心理學(xué)家埃里克森對(duì)一個(gè)音樂學(xué)院三組學(xué)生的研究成果得來，其假設(shè)：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過1萬小時(shí)的錘煉，任何人都能從平凡變得超凡?！?/p>
但埃里克森本人通過多年的研究得出的結(jié)論卻是：訓(xùn)練天才型專家真正重要的是1萬小時(shí)背后的刻意練習(xí)。在這里，刻意練習(xí)并不是人們之前理解的勤奮與努力。
2.損失規(guī)避效應(yīng) —我們面對(duì)損失時(shí)的痛苦感要大大超過面對(duì)獲得時(shí)的快感。
3.記憶宮殿法——基本原理：構(gòu)想一個(gè)我們熟悉的場景，把需要記憶的事情放到已經(jīng)熟悉的場景當(dāng)中。
4.“認(rèn)知失調(diào)”——當(dāng)我們的認(rèn)知和行為不一致時(shí)，我們往往會(huì)扭曲我們的想法，使之符合我們的認(rèn)知，從而減少“失調(diào)”所帶來的不舒服。
5.《影響力》的6個(gè)武器——互惠、喜愛、承諾一致、社會(huì)認(rèn)同、權(quán)威、稀缺。
6.結(jié)構(gòu)性反應(yīng)——是指我們?cè)谧鲞x擇時(shí)，不僅要根據(jù)接觸到的現(xiàn)象做出反應(yīng)，還要思考導(dǎo)致這個(gè)現(xiàn)象的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)是什么。與應(yīng)激性反應(yīng)相反。
7.系統(tǒng)基?！?/b>各種事物發(fā)展中常見的基礎(chǔ)模式，比如增長極限、舍本逐末、公地悲劇等
8.長尾理論——長尾（The Long Tail）這一概念是由《連線》雜志主編Chris Anderson在2004年10月的“長尾”一文中最早提出，用來描述諸如亞馬遜和Netflix之類網(wǎng)站的商業(yè)和經(jīng)濟(jì)模式。“長尾”實(shí)際上是統(tǒng)計(jì)學(xué)中冪律（Power Laws）和帕累托分布（Pareto distributions）特征的一個(gè)口語化表達(dá)。過去人們只能關(guān)注重要的人或重要的事，如果用正態(tài)分布曲線來描繪這些人或事，人們只能關(guān)注曲線的“頭部”，而將處于曲線“尾部”、需要更多的精力和成本才能關(guān)注到的大多數(shù)人或事忽略。例如，在銷售產(chǎn)品時(shí)，廠商關(guān)注的是少數(shù)幾個(gè)所謂“VIP”客戶，“無暇”顧及在人數(shù)上居于大多數(shù)的普通消費(fèi)者。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于關(guān)注的成本大大降低，人們有可能以很低的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”，關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^“頭部”。例如，某著名網(wǎng)站是世界上最大的網(wǎng)絡(luò)廣告商，它沒有一個(gè)大客戶，收入完全來自被其他廣告商忽略的中小企業(yè)。安德森認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是關(guān)注“長尾”、發(fā)揮“長尾”效益的時(shí)代。
9.六度分隔理論——六度分隔（Six Degrees of Separation）理論。1967年，哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授Stanley Milgram（1933~1984）想要描繪一個(gè)連結(jié)人與社區(qū)的人際連系網(wǎng)。做過一次連鎖信實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了“六度分隔”現(xiàn)象。簡單地說：“你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過六個(gè)，也就是說，最多通過六個(gè)人你就能夠認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人?！?[1]“六度分隔”說明了社會(huì)中普遍存在的“弱紐帶”，但是卻發(fā)揮著非常強(qiáng)大的作用。有很多人在找工作時(shí)會(huì)體會(huì)到這種弱紐帶的效果。 通過弱紐帶人與人之間的距離變得非?！跋嘟?。
10.費(fèi)馬帕斯卡系統(tǒng)——費(fèi)馬帕斯卡系統(tǒng)是現(xiàn)代概率論的基礎(chǔ)，來自一個(gè)概率論中的經(jīng)典問題——點(diǎn)數(shù)問題（Problem of points），也叫賭注分配。
11.貝葉斯定理——對(duì)于一件事情，我們可以先估計(jì)一個(gè)概率，然后在做這件事情的時(shí)候，根據(jù)新的信息和反饋來調(diào)整原先的估計(jì)，從而得到更準(zhǔn)確的概率判斷。
12.結(jié)構(gòu)洞：人際關(guān)系的一種描述，a與b完全沒關(guān)系，他們之間就存在結(jié)構(gòu)洞。
還得好好消化....
