??過年回家偶然看到的一檔節(jié)目，一檔講述手藝人獨(dú)具匠心的節(jié)目，在這個(gè)被無數(shù)電視劇和廣告充斥的時(shí)代，使我能夠沉下心來去體會(huì)古人的智慧。這個(gè)節(jié)目的名字《非凡匠心》，所謂”非凡”也就是不尋常的，不常見的，而其非凡的原因想必是因?yàn)槭朗来墓そ硲B(tài)度，看似簡(jiǎn)單的工作卻又著獨(dú)特的手法和技巧，需要不斷的加以練習(xí)，長(zhǎng)此以往，方能出師。將簡(jiǎn)單的事重復(fù)做，重復(fù)的事認(rèn)真做，這樣的工匠心態(tài)令人欽佩和學(xué)習(xí)。

千年桑葉飄落盞中，成為一代佳話

我與節(jié)目的第一次邂逅

??《非凡匠心》之木葉天目盞是我與節(jié)目的第一次相遇，這個(gè)奇怪的名字牢牢的鎖住了我的好奇，我好奇這個(gè)木葉是指什么葉子，這個(gè)天目盞又究竟是什么神奇的寶物?！耙黄纬臉淙~，任性地飄落在吉州窯中，將一千年的美形美態(tài)，帶著窯火的溫度傳遞到今天”，節(jié)目的開篇足以經(jīng)驗(yàn)到我，一千年的美形美態(tài)還有多美。

??第一次邂逅令我驚訝，因?yàn)槲橛成綆煾嫡谠矣新晕㈣Υ玫哪救~盞，因?yàn)樽非笏囆g(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)性，百個(gè)盞中只能找出零星的滿意作品，而其余的都要砸掉。莖葉分明，色彩豐富，木葉無雙的篩選標(biāo)準(zhǔn)， 讓傳統(tǒng)燒制木葉天目盞十分困難。張國立老師帶來的市場(chǎng)上的天木盞，看似完美無瑕，沒有半點(diǎn)瑕疵，但是在伍師傅的眼中，這只能算作工業(yè)產(chǎn)品而非藝術(shù)作品。古法燒制的釉面溫潤，不是刺眼的”賊光”，正如匠人的精神低調(diào)內(nèi)斂卻又如沐春風(fēng)。

簡(jiǎn)單即美，美的自然，美的存粹

師法自然，大道至簡(jiǎn)

??先有吉州窯后有景德鎮(zhèn)，其中黑釉是吉州窯的特色，其溫潤如緞，平滑如鏡，將漂浮在水中葉子的脈絡(luò)清晰映襯出來，其燒制過程極難把控，難以掌握，因此古木葉盞僅留存十多只。”一窯生，一窯死”可以很好的概括古法燒制的艱難。伍師傅在探尋古法燒制木葉盞的時(shí)候選擇了就地取材，將稻田的粘土經(jīng)過浸泡，練泥，選料，拉坯，制釉，最終燒制成木葉盞。這種探尋方式十分令我欽佩，所謂大道至簡(jiǎn)就是這個(gè)道理，簡(jiǎn)單并不代表容易，但是簡(jiǎn)單的方式可以沉淀內(nèi)心，拋去繁雜，用內(nèi)心去探尋。
??千年的白鷺洲書院，百年的古桑葉是燒制的原料，而葉子如何放入陶瓷中燒制又成為難題。竟難以想象，將葉子直接放入碗中，不加任何化學(xué)原料，成為最接近古人燒制的方法，這樣出人意料的答案又一次驗(yàn)證了大道至簡(jiǎn)的道理，古人的智慧是無窮的，化繁為簡(jiǎn)，遵從內(nèi)心。

![葉子漂浮木葉盞中，將譜寫怎樣的詩歌]

“一窯生，一窯死”—堪稱壯美

??柴燒，是最難用現(xiàn)代工業(yè)替代的步驟，其決定了葉子能否完整的留存，不斷火，燒制十個(gè)小時(shí)，直至溫度升至1200度。整個(gè)過程如果失敗，前期的努力全部白費(fèi)，所以真的是一窯定生死，有一種壯美尤應(yīng)心頭。伍師傅燒制的木葉盞從不商用，也不賣，而是潛心研究，他考慮的不僅僅是古法的傳承和經(jīng)典，更有環(huán)保的角度，因?yàn)樾⌒∫桓G就需要耗盡千斤柴火。這一點(diǎn)讓我十分欽佩，所謂的思想和格局就體現(xiàn)在這里，對(duì)自己目標(biāo)有明確追求，能夠潛心，專注，這正是自己所欠缺的。
??正如同伍師傅所說，學(xué)習(xí)木葉盞的燒制過程不在于收獲了多少功利，而是在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)這種匠心精神，傳承這種匠心精神。修身養(yǎng)性，先要明確內(nèi)心，遵從內(nèi)心，才能放慢腳步，不驕不躁。

木葉盞之美在于沒有一點(diǎn)瑕疵，不容忍一絲的馬虎

匠心獨(dú)具，大道至簡(jiǎn)，愿我們每個(gè)人都能拋去內(nèi)心的繁雜，在這個(gè)光影交錯(cuò)的世界里找尋一片自己心安的土壤，孕育自己的靈魂之花，緩緩開放。

我是航子，感謝來訪，沒有華麗的文字，沒有過多的干貨，也許只是生活瑣事，侃侃而談，但真心和初心不曾缺席！喜歡就請(qǐng)留下你匆匆的腳步，慢時(shí)光，慢生活。