愿自己成為一個(gè)先“向內(nèi)求”再“向外求”的人

首先我想先談?wù)勎覍?duì)“向內(nèi)求”及“向外求”的理解及看法:我眼中的“向內(nèi)求”指的是對(duì)自身作出要求,進(jìn)行自我反思,提升自我?!跋蛲馇蟆敝傅氖菍?duì)他人提要求,從他人身上找原因,要求其他人變得更好?!跋騼?nèi)求”優(yōu)先于“向外求”指的是相比于對(duì)別人提要求,先向自己提要求或是提更高的要求;讓他人進(jìn)行反思之前,先進(jìn)行自我反思;與其要求別人變得更好不如先讓自己變得更好。

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那為什么我更希望成為這樣的人呢?因?yàn)椤跋葍?nèi)求”再“向外求”,可以變被動(dòng)為主動(dòng),進(jìn)而可以按照自己的節(jié)奏和規(guī)劃向前行,因此會(huì)走得比較順心。除此之外,“向內(nèi)求”本身就是一種優(yōu)秀品質(zhì),值得自身學(xué)習(xí)。

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1.向內(nèi)求的人深知改變自己比改變他人更容易。

我們常常聽到一句話,“改變自己是神,改變別人是神經(jīng)病”。雖然說得有些夸張,但是事實(shí)確實(shí)如此。改變自己總比改變別人來得容易,因?yàn)楦淖冏约褐灰约簞?dòng)起來就可以,只是自己一個(gè)人的事情。

但要求他人改變卻是兩個(gè)人(或是更多人)的事情,首先你要讓ta贊同你的想法,然后再找各種充分的理由讓ta行動(dòng)起來,除此之外需要讓ta做得心甘情愿,否則會(huì)適得其反。這樣一看,每一步都不容易,可能要涉及到改變ta的認(rèn)知問題。而我們都知道一個(gè)人的認(rèn)知可不是能輕易改變的,它涉及到許許多多的因素。因此要求自己改變比要求別人改變更現(xiàn)實(shí),更有可操作性。

比如說我們都知道言傳身教是一種不錯(cuò)的教育方式,而且身教勝于言傳,說的就是先“向內(nèi)求”再“向外求”的道理。自己做到了,對(duì)自己而言是一種收獲,對(duì)他人而言雖是一種無聲的語言,但具有更直接的帶動(dòng)作用,正所謂此時(shí)無聲勝有聲。

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2.向內(nèi)求的人更懂得自我反思,想他人所想,有一顆包容之心,能夠權(quán)衡利弊。

我們聽過一句名言,“己所不欲,勿施于人”。相比于向外求的小伙伴,向內(nèi)求的小伙伴更懂得這句話的深層含義。因此遇到問題時(shí),向內(nèi)求的小伙伴會(huì)更多地從自身找原因,發(fā)現(xiàn)問題之所在。然后以一種相對(duì)溫和的方式解決問題,從而也避免了問題的進(jìn)一步惡化。

向內(nèi)求的小伙伴即使做錯(cuò)了也更懂得主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。即使自己沒有做錯(cuò),也會(huì)想對(duì)方之所想。因?yàn)閠a們深知解決問題才是關(guān)鍵,此時(shí)爭(zhēng)論誰錯(cuò)誰對(duì)意義并不大,只會(huì)徒增煩惱。因此ta們會(huì)坦然面對(duì)問題并以一種相對(duì)寬容的方式接受對(duì)方所犯的錯(cuò)誤。正所謂“己欲立而立人, 己欲達(dá)而達(dá)人”。

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3.向內(nèi)求的人能夠正確看待自己,堅(jiān)持自己的做事原則。

向內(nèi)求的人更能理性看待自己,知道自己的優(yōu)缺點(diǎn),知道是非對(duì)錯(cuò)。很少會(huì)因?yàn)閯e人的夸贊或貶低而迷之自信或是自暴自棄。除此之外,向內(nèi)求的人也能夠比較公正合理的看待及分析事情。很少人云亦云,隨波逐流。因此心態(tài)比較平穩(wěn),情緒波動(dòng)不是太大。我們常常聽到人們常說人應(yīng)該學(xué)會(huì)靠心態(tài)活著而不是心情活著,這樣的話,就會(huì)獲得更美好的生活。而這與向內(nèi)求的小伙伴的做法及追求不謀而合。

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4.向內(nèi)求的人更看重自身的成長(zhǎng)及發(fā)展,有著比較長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。

向內(nèi)求的人對(duì)自身有一定的要求及打算,受外界因素的影響較小。對(duì)自身的要求相對(duì)來說高于自身對(duì)其他人的要求,注重自身能力的提升,有著明確的目標(biāo)及規(guī)劃。因?yàn)樗齻兩钪挥心_踏實(shí)地,自我能力提升了,才能贏得他人真正的尊重。當(dāng)自己能力及修養(yǎng)達(dá)到一定程度的時(shí)候,那些自己想要的身外之物自然觸手可及。否則就算追求了,也是難上加難。

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