倒掉攀爬教育高峰鞋子里的第三粒沙子——兩極思維

我們?cè)诮逃⒆訒r(shí),與孩子爭(zhēng)論對(duì)與錯(cuò),我們這么干對(duì)嗎?

常常是夫妻兩人在教育孩子問題上爭(zhēng)得面紅耳赤,找老師裁判誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),被支持的一方腰桿子一下子就直起來了,說話底氣很足,讓對(duì)方聽自己的。

世界上無絕對(duì)的真理,我們爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò),非黑即白,非對(duì)即錯(cuò),生活在兩極,對(duì)了意味著有話語(yǔ)權(quán),錯(cuò)了意味失去了話語(yǔ)權(quán)。

一旦誰(shuí)在家扮演對(duì)的角色,并不是她們真對(duì),因?yàn)樗ㄋ┥らT大。90%家長(zhǎng)訴求的問題是怎么叫孩子聽父母的話,但我們卻無法保證自己是對(duì)的。

我們?cè)谳o導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí),有多少時(shí)間在爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán),讓孩子聽我們的話,當(dāng)你不再證明誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)和話語(yǔ)權(quán),不再把自己放在那把叫做對(duì)的椅子上,認(rèn)識(shí)到自己有局限性后,家長(zhǎng)和孩子之間不再證明誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),家長(zhǎng)開始和孩子、老師走入相互支持和理解,溝通的核心任務(wù)不是證明誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),是促進(jìn)與理解,推動(dòng)家長(zhǎng)和孩子雙方進(jìn)行理解,推動(dòng)家長(zhǎng)和老師進(jìn)行理解,推動(dòng)男人女人相互理解,是以理解為最高目的的,而不是誰(shuí)長(zhǎng)得像真理。

從兩極思維去理解,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),就不是一個(gè)非黑即白,非對(duì)即錯(cuò)的問題了,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在教育孩子過程中,在未來有無數(shù)種可能,在對(duì)和錯(cuò)之間有無數(shù)種可能,以理解為目的的教育會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子面向未來時(shí)候,他真正的意志力來源于他充滿可能性。

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