當我看書架上的黑白紅搭配的《中國思想史》的書脊時，就被吸引住了。而且，三本書的厚度不一，《導論》是薄薄的一本。

我先抽出了《導論》，打算略讀目錄了解書的內容。當書被抽下來后，我便被封面震撼了：書名是隸書，這是我喜歡的書體；黑色的封面上，還有一個漂亮的玉飾。速讀目錄，“引言? 思想史的寫作”“第四節(jié)? 連續(xù)性：思路、章節(jié)及其他”等標題，更是我喜歡的語言格式。只是，當我抽出其余兩本，準備買下時，還是猶豫了一下，定價60元，是我月工資的八分之一。買下后，我并沒有能在一年之內讀完——我強調的是“一年”。一般情況下，自己買書后，根據做研究、休閑閱讀、興趣愛好等不同需求，大都在個把月就能初讀一遍。但是，這三本書對我而言，是另外一個領域。換言之，我是思想史的門外漢，還是在排隊中遠遠排在隊尾的門外漢。

二十多年來，有空時，我就翻翻。盡管我一直未放下，但我還是不能熟知全書的內容?！秾д摗凡糠郑吹淖疃嗟?，我越來越意識到，作為門外漢，更不是我的研究方向，我的學生也不一定需要書中的內容，我只能把它定位在方法論的層面來閱讀。葛兆光先生的基本研究領域是中國宗教、思想和文化史，是研究學術史的，我讀讀葛兆光先生的書，可以借鑒他的研究思路。

這一版的《導論》還分上下兩部分，分別放置在第一卷與第二卷前面，題為《思想史的寫法》《續(xù)思想史的寫法》，交代、說明本書的研究視角、資料取舍、寫作思路，再版時就合成一卷《導論? 史的寫法》。

我的職業(yè)決定了，此生不會把它作為研究主業(yè)，僅僅是服務于我的研究思路的梳理、研究方法的借鑒。如能看懂三本書，就算是完成了閱讀任務。