真修三觀

文/仁德上人

真正的修行并不是在事相上邊轉(zhuǎn)圈圈，而是要時時觀照自己的內(nèi)心世界的每一個起心動念。在觀照自己的起心動念時，必須要具備三種觀心的方式方法：一觀動心我是誰，二觀動心為什么，三觀動心是何果報。

第一是要在起心動念的同時，明了清楚地認知，明明白白地知道是誰在起心動念。這叫認知見性，又叫稱性見性隨順覺性。在隨順覺知佛性的同時，進入第二觀照把握的過程，也就是明白自己的起心動念言語行為是為了什么？是為了誰？是為了誰的利益好處？在這第一觀照、第二觀照明確沒有差錯的同時，知道明白清楚透徹自己的每一個起心動念思想行為的應(yīng)有果報是什么？這就是第三觀。

除了以上的三觀自心，把握自心、觀照自心、控制自心的同時，還有另外一個一心三觀，也就是用自己的智慧心，在一切事情來臨的同時達到一心三觀的智慧妙用。這個三觀即是：空觀不著相；假觀面對應(yīng)該面對的一切事情；中觀是在面對事事物物一切境界時，要用中道大智慧處理一切自己理應(yīng)處理的一切事情，讓自己的心達到既不著有，更不著空，在空與有之間、在現(xiàn)象與本質(zhì)之間、在理與事之間、在自與他之間、在凡與圣之間、在性與相之間、在動與靜之間、在心與法之間，達到一如不二、理事圓融、出入自在、無粘無縛無脫、無來無去、無生無滅、無人無我、安然自在?？沼^，讓你不會著相、不會把虛幻的人事物當真的去執(zhí)著貪戀，讓你不會為了虛妄不實的事情產(chǎn)生痛苦與煩惱；假觀，讓你明白一切的事情皆是緣起性空的幻相假相，勇敢的面對自己應(yīng)該面對的事情，對一切的事情既不逃避，更不貪戀執(zhí)著，達到事事不動自己我我我的意思，不動自己我我我的折磨煩惱；中觀是在理與事之間、空與有之間、凡與圣之間、真與妄之間的一種般若中道大智慧。這是佛菩薩的一種至高無上的解脫意境，又叫解脫自在的諸佛清凈心，又叫平常心。

修學無上的佛道，并沒有什么神秘的事情，只是在面對的一切事情時，看清你自己的內(nèi)心會冒出來多少的我我我？這個我我我冒出來之后，它想干什么，它想達到什么目的，它想得到什么結(jié)果？能看清自己的內(nèi)心會冒出來多少的我我我，就是智慧；能看清自己的內(nèi)心都是在想什么、動什么、要什么、為什么、達到什么目的，就是一個明白人。這個明白人不會跟著錯誤的思想意思跑；這個明白人會知道自己應(yīng)該想什么、應(yīng)該做什么、應(yīng)該達到什么目的；這個明白人一定會正確地把握自己的內(nèi)心，讓自己的內(nèi)心明明白白地知道清楚自己到什么時候起心動念，起心動念的目的是為了什么，如何的起心動念，動什么樣的思想念頭？一點也不會糊涂。所以學佛念佛就是要做一個真正的明白人。

每一位修行佛道的菩薩都要認真地反問一下自己的內(nèi)心，你發(fā)愿要成佛做佛，離真正的圓成佛道還有多遠呢？你現(xiàn)在的水平、證量、成績，離圓成佛道還有多遠呢？這個你不能不知道呀！一定要明白，你還有多少的習氣毛病沒有消除干凈？還需要多長時間能把你的一切習氣毛病消除干凈？你進步了多少、退步了多少？升華超越了多少，墮落了多少？你的內(nèi)心都要明明白白，千萬不能自己欺騙自己。只有你真正了解了自己、看清了自己的內(nèi)心，才能夠解決你自己內(nèi)心的問題。如果不把你內(nèi)心的問題消除干凈，是不可能圓成佛道的。雖然人人皆有佛性，但自我的習氣毛病不能掃除干凈，不可能見性成佛佛，這是萬古永恒不變的真理。只有把你自己八識田里邊的我我我執(zhí)著的毛病徹底消除干凈，才能夠真正地圓成佛道，佛道就是圓滿的人道。

如果沒有依止師，全是按照自以為是的我我我，是不可能解脫的。? 一般的修行人并沒有一個可靠的依止師，完全都是按照自己自我的意思而思想行為，我行我素，自己想怎么樣就怎么樣，想怎么修就怎么修。這樣，不但不是真修反而是造業(yè)造罪，所以說末法時期億億萬人修行，難有一人成就，原因就是都喜歡按照自己的意思行事。有了依止師，你就不能再按自己的意思，都要按照依止師要求的落實做到。依止師所要求的，就是稱性妙用身心，決定不能有一個自私自利、自由、自傲、自大、自以為是的我我我。你只要一動自由自以為是的我我我，就是沒有依止、沒有聽話、沒有真修，就是在按照自己的意思造業(yè)造罪、造生死輪回。這就是有沒有依止師、聽不聽依止師的話、是否按照依止師要求的落實做到，所得之果報是不一樣的。你雖然有很多的師父，其他任何的一個師父不可能與依止師相提并論。真修的菩薩必須按照依止師的教導要求落實做到，才能真正的達到?jīng)]有我我我，而又能稱性妙用不出差錯。

觀心歌

依止上師常常知，依止自我即是魔。

真修看清自己心，依止靈知依止我。

依止靈知成佛道，依止我我即魔道。

自心自知自心明，明白自心空無我。

心空無我常靈知，知道明白我執(zhí)魔。

自我喜歡我自由，事事為我我出頭。

起心動念全為我，我是我對我自由。

真佛無我常靈知，知道明白我我修。

通達緣起本性空，空生妙有我不生。

時時刻刻觀自心，無住無著為佛根。

佛根無相常靈知，悲智雙運為佛心。

佛心清凈不生我，心空無我無執(zhí)著。

時時看心認靈知，知道明白萬法空。

空身空心空無我，心空無我在妙用。