本章為《論語》：公冶長篇第十八章
【原文】
子曰：“臧文仲居蔡山節(jié)藻梲①，何如其知也②？"
【注釋】
①臧文仲：姓臧孫，名辰，“文”是他的謚號。春秋時魯國大夫。居蔡：居，作動詞用，藏的意思。蔡，國君用以占卜的大龜。蔡這個地方產(chǎn)龜，因此把大龜叫“蔡”。臧文仲藏了一只大龜。山節(jié)藻梲（zhuō）：節(jié)，柱上的斗拱。梲，房梁上的短柱。山節(jié)藻梲即指把斗拱雕成山形，在梲上繪上水草花紋。古時是裝飾天子宗庸的做法。
②知：同“智”?？鬃诱J為臧文仲為大龜蓋豪華的房子，為僭越行為，不智。
【翻譯】
孔子說：“臧文仲為產(chǎn)自蔡地的大烏龜蓋了一間房子，中有雕刻成山形的斗拱和畫著藻草的梁柱，他這樣做算是一種什么樣的聰明呢？”
【解讀】
? ? ? ? ? ? 臧文仲簡介
? ? ? 臧文仲（?—前617年），姬姓，臧氏，名辰，曲阜（今山東曲阜市）人。春秋時魯國大夫。世襲司寇，執(zhí)禮維護公室。博聞強識，不拘常理。服事魯莊公、閔公、僖公、文公四位國君，廢除關(guān)卡，利于經(jīng)商，于國于民。魯文公十年，去世，謚號為文。其博學(xué)廣知而不拘常禮，思想較為開明進步，對魯國的發(fā)展起過積極的作用。
? ? ? 臧文仲登上魯國政治舞臺的時候，正值齊桓公始霸、齊魯力量對比懸殊，他受命于危亂之際，負斡旋之重任，充分顯示出了其軍事及外交方面的才能。
? ? ? 魯莊公二十八年(公元前666年)，魯國發(fā)生饑荒，臧文仲自告奮勇，“以鬯圭與玉磬如齊告糴?！毖赞o懇切，以禮動之，使“齊人歸其玉而予以糴”。(《國語·魯語》)魯國上下，因此而度過饑荒。
? ? ? 僖公二十一年(公元前639年)夏，魯國大旱，文仲力阻僖公以“焚巫、尪(突胸仰面的殘疾人)”(《左傳·僖公二十一年》)為旱備的做法，提出了一系列抗旱保民的措施。僖公采納了他的建議?！笆菤q也，饑而不害。[
? ? ? 僖公二十六年(公元前634年)，臧文仲與東門襄仲“如楚乞師，“以楚師伐齊，取谷?！濒斠怨槭?，暫時阻止了齊國對魯國的進攻。二十八年，他說服僖公請免衛(wèi)成公于晉?！白允菚x聘于魯，加于諸侯一等。爵同，厚其好貨?！毙l(wèi)君也因此對魯國感恩戴德。由于文仲的努力，此期成為魯國外交史上較有利的時期之一。
? ? ? 僖公三十一年(公元前629年)，“晉文公解曹地以分諸侯。”臧文仲受命以魯國特使的身份，取濟西田，因采納重館人的建議，“獲地于諸侯為多。”
? ? ? 魯文公初年，陳衛(wèi)關(guān)系趨于和睦，臧文仲審時度勢，“欲求好于陳”，加強外交。在臧文仲的努力下，“夏，季文子聘于陳，且娶焉”。陳、魯通過聯(lián)姻形成同盟。
? ? ? ? 臧文仲在執(zhí)政過程中，重國重民而輕財物。認為“賢者急病而讓夷，居官者當事不避難，在位者恤民之患，是以國家無違”。反映了其較為開明、進步的政治思想和經(jīng)濟、道德思想。其廢除“禁絕末游”的稅商關(guān)卡，無疑是推動新興工商業(yè)發(fā)展的明智之舉。在為政的道德標準上，他認為國君“罪己”，才能“興也悖焉”，“罪人”則“其亡也忽焉”，“以欲從人，則可；以人從欲，鮮濟”。在處理保民與守財?shù)年P(guān)系上，他勸莊公以名器請糴于齊時，就認為：“鑄名器，藏寶財，因民之殄病是待。”當齊孝公伐魯?shù)木o急關(guān)頭，他說：“國急矣，百物唯其可者，將無不趨也。”在當時“國之大事，惟祀與戎”的觀念還極強的時候，文仲能以國、以民為重而輕寶物、祀品，實屬難能可貴。
在上述的僖公二十一年文仲力阻“焚巫尪”事件中，他認為應(yīng)以“修城郭，貶食省用，務(wù)穡勸分”為旱備，并指出：“巫尪何為?天欲殺之，則如勿生；若能為旱，焚之滋甚?！逼浞磳θ思溃丫哂谐醪降奈ㄎ镏髁x思想。
? ? ? 僖公二十二年(公元前638年)，邾人因魯伐取其地須句的緣故出師攻魯，僖公麻痹輕敵，“不設(shè)備而御之”。臧文仲力諫道：“國無小，不可易也；無備，雖眾，不可悖也?！彼鄤褓夜豢傻粢暂p心，而應(yīng)嚴陣以待。僖公不聽，終至敗績升陘，成為魯國歷史上的一大國恥，這從反面印證了臧文仲軍事思想的正確，其中包含的樸素的辯證法思想，尤其難能可貴。
? ? ? 有一次，一只叫“爰居”的海鳥停留在魯國城門外兩天，臧文仲派都城的人去祭祀它，受到展禽極力勸阻，感到展禽說的很對，說：“這確實是我的過錯，展禽的話，是不能不聽從的?！?/p>
? ? ? 文仲的揚名于當世，也是與他的高風(fēng)亮節(jié)分不開的。從善如流，不恥下問，居要職貴賞罰分明，而不居功為已有。為世人所景仰。臧文仲在當時被人們稱為“智者”，而孔子卻認為他不智。古時國有大事不決，就用龜甲來占卜。用于占卜的龜有六種，按照周禮的規(guī)定，六種龜各藏一個屋子，由專門的龜人來掌管。臧孫氏三代為魯國掌龜大夫，臧文仲在大烏龜?shù)奈葑由峡逃猩叫蔚亩饭昂彤嬘兴宓牧褐?，這是國君的廟飾，而藏文仲卻加以擅用，是違反禮制的，這樣做當然稱不上明智。
