學(xué)習(xí)筆記：
1.一天兩天能實(shí)現(xiàn)的東西，沒(méi)有太高的價(jià)值。你能做到，很多人也能做到。都說(shuō)要做時(shí)間的朋友，做長(zhǎng)期主義者，這些話的深意，就是速成的反面。
更具體的說(shuō)，就是在高價(jià)值的事情上，用最大的耐心，反反復(fù)復(fù)打磨。你備受折磨的時(shí)刻，其他人也一樣，你最焦躁最想放手的時(shí)刻，其他人也一樣。你要克制的，就是那一蹴而就的速成心，做反人性的事。
或者對(duì)自己說(shuō)，允許我自己慢下來(lái)，是我給自己的禮物，是我對(duì)自己的溫柔。直到這些心性與時(shí)間的投入，變成你不可被逾越的護(hù)城河。
2.我研究過(guò)浙商會(huì)溫州商會(huì)1000多家企業(yè)的興衰，身邊的親朋不是企業(yè)家就是海外華僑、政.府官員律師教師等等為主。所以，特別注重現(xiàn)金流。任何時(shí)候都不會(huì)去過(guò)多的買樓。一個(gè)人，30歲40歲也許能賺錢，50歲大部分會(huì)走下坡路！李嘉誠(chéng)有一句話：“我能在7天內(nèi)收回50%的現(xiàn)金。”可見(jiàn)其資產(chǎn)變現(xiàn)能力之高！
3.心，這個(gè)東西，懂了之后極其簡(jiǎn)單。不懂之前就好像珠穆朗瑪峰一樣高不可攀。你覺(jué)得女人心海底針，但有些心理學(xué)認(rèn)知之后，這女人的心就是慌張、自卑和因此導(dǎo)致的弱者不穩(wěn)定。只要你做好正能量輸入，她缺啥你能輸入，就一目了然。
4.瘦，才有少女感。因?yàn)槟昙o(jì)大了，新陳代謝率慢了，很難骨感。瘦，就是年輕，就是活力。
5.一僧一道告誡靈性已通凡心正熾的靈石：“凡間之事，美中不足，好事多磨，樂(lè)極悲生，人非物換，到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空，你還去嗎？”頑石曰：“我要去。”? ——《紅樓夢(mèng)》
6.追求快樂(lè)，逃避痛苦，是人的生物性。
有的孩子一學(xué)習(xí)就頭疼，有的孩子就愛(ài)學(xué)習(xí)；有的人一工作就犯困，有的人是工作狂；有的人作文寫(xiě)不了1000字，有的人寫(xiě)到停不下來(lái)。
關(guān)鍵點(diǎn)就在于同一件事，產(chǎn)生的感受鏈接不同。同一件事有的人感受到快樂(lè)，于是追求，有的人感受到痛苦，于是逃避。
所以本質(zhì)上并不是能否吃苦的事，而是能否在這個(gè)事情中找到快樂(lè)和價(jià)值。
7.新人，前三個(gè)月，以看為主，因?yàn)槿菀妆蝗丝创┳约菏莻€(gè)草包。
8.Marketing中的一條鐵律：“甲之美酒，乙之砒霜。”
9.大多數(shù)情侶分手的原因：一個(gè)愛(ài)多想，然而另一個(gè)偏偏又不愛(ài)解釋。
10.法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家托利得曾經(jīng)提出了“托利得定理”：測(cè)驗(yàn)一個(gè)人的智力是否上乘，只看他腦子里能否同時(shí)容納兩種相反的思想，而無(wú)礙于其處世行事。
同時(shí)容納兩種相反的思想，不是特指兩種思想，而是說(shuō)你能夠多角度、理性地看待問(wèn)題，而不偏狹、激進(jìn)。
要達(dá)到這種境界，在很大程度上你要依賴廣泛的信源，吸收充分的精神營(yíng)養(yǎng)，讓多種優(yōu)秀的思想、知識(shí)在你的大腦里互相交鋒。
大象公會(huì)的黃章晉曾經(jīng)問(wèn)羅永浩：哪一本書(shū)對(duì)你的人生影響最大？
羅永浩的回答很有意思：很多人都有這種簡(jiǎn)單化的思維，認(rèn)為世界上存在這么一本奇書(shū)，只要讀了就能解決一切人生難題。但是從來(lái)不是一兩本書(shū)塑造你的人生，而是一堆書(shū)塑造你的人生。
如果說(shuō)是一堆書(shū)塑造人生，那么如果你長(zhǎng)期瀏覽的文字、視頻都是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的，那你的精神世界就大概率是貧瘠的，你的思維方式也很難取得進(jìn)步。
好的觀點(diǎn)、知識(shí)是可以幫助你認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，乃至你自己的。
比如我讀書(shū)的時(shí)候?qū)熅驼f(shuō)：不管你們未來(lái)是要就業(yè)，還是要從事學(xué)術(shù)工作，你們都要去了解新聞聯(lián)播、影視劇之外的真實(shí)中國(guó)。
11.人們常常說(shuō)，我不知道怎么“溝通”，不知道怎么“說(shuō)話”，其實(shí)溝通和說(shuō)話的背后都是認(rèn)知和思考，是理解和覺(jué)察。
溝通和說(shuō)話從來(lái)都不簡(jiǎn)單，認(rèn)為簡(jiǎn)單的人，也常以為別人是耍嘴皮子獲得了成功，以為自己只是嘴笨吃了虧。其實(shí)是不明白自己在人際關(guān)系中懶于思考，對(duì)他人和自我不愿意覺(jué)察和體會(huì)感受。
12.如果一本書(shū)你看了10分鐘，還不知道是否該讀這本書(shū)，那么你就不會(huì)讀書(shū)，請(qǐng)重新審視自己的讀書(shū)方法。
13.現(xiàn)在覺(jué)得什么教自律、勵(lì)志的書(shū)籍啊，作用也就在精神層面上的一小會(huì)兒自嗨。人的真本事、格局、氣度，還不都是在肉身親自下場(chǎng)搏殺、摔打、受傷中一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)出來(lái)的。
往重了一點(diǎn)說(shuō)，就是在社會(huì)中親歷的“屈辱”喂大你的實(shí)力，想取多大的成就，先問(wèn)問(wèn)自己遭了哪些罪。
P.S.：真本事和格局都是被毒打后培養(yǎng)出來(lái)的。
14.一旦把幸福視為自己應(yīng)得的權(quán)利，各種失望就會(huì)接踵而來(lái)。? ——埃拉·伯紹德
15.少男少女們以為自己是世界的中心，用酗煙酒、發(fā)寫(xiě)真的方式表達(dá)自己的特別。
事實(shí)上，在都以自我為中心的人群里，沒(méi)人在意一個(gè)人的特別。
那些有天分的人，能早早地明白這種本能的表現(xiàn)欲沒(méi)有價(jià)值。他們目標(biāo)清晰，懂得為了目的克制無(wú)用的需求。
對(duì)有成就的人，克制不是目的，而是成長(zhǎng)的第一步。
清教徒式的自我虐待除了心理安慰，不會(huì)得到獎(jiǎng)賞。
只有專注于目標(biāo)的克制才有價(jià)值。持續(xù)專注才是成事的必要條件。
傾注所有能量于目標(biāo)，就能比別人多一份跑贏的概率。
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