《財慧美讀書會》第五項修煉

第五項修煉是彼得?圣吉1990年完成其代表作,在書中《第五項修練——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實務(wù)》,作者首次提出了學(xué)習(xí)型組織的概念,強調(diào)公司作為個體,也需要進行終生學(xué)習(xí)的概念,鼓勵個人也應(yīng)當(dāng)持續(xù)修煉,才能立足于世界。 此外,這五個維度的自我修煉包括,自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團隊學(xué)習(xí),系統(tǒng)思考。

這五個維度的關(guān)系是層層遞進的,首先先從自我改變開始,通過心智的提升,和團隊成員達成共同愿景,在集體的概念下學(xué)習(xí),從而進行系統(tǒng)性思考。在第一個維度中,所謂的自我超越(personal mastery)要領(lǐng)是通過建立個人“愿景”(vision)、保持創(chuàng)造力、誠實地面對真相和運用潛意識。這幾個方法是作者提出的實踐方法,目的是激發(fā)讀者的自我激勵,從而突破自我設(shè)限,最終達到自我超越的目的,成就團隊的最終目標。此方法的要點是要進行創(chuàng)造力的訓(xùn)練。

改善心智模式尤其對我影響深刻,期間給出了幾大在學(xué)習(xí)型組織過程中出現(xiàn)的學(xué)習(xí)障礙,這些障礙會導(dǎo)致我們在成長和組織成長的過程中障礙重重?!拔揖褪俏业穆毼弧保?dāng)一個員工只埋頭干自己的工作,不具備全局觀,只是想做好手中的事,忽略配合和協(xié)作,這樣的方式在未來的大趨勢下是行不通的。因為,每個人只關(guān)注自己的職位,會導(dǎo)致所有職務(wù)之間的相關(guān)聯(lián)產(chǎn)生的問題缺乏責(zé)任感,導(dǎo)致互相推諉,最終事情的失敗。當(dāng)我們接受到一個相對比較難的問題時,總是害怕承擔(dān)后果和風(fēng)險。

“敵人在外部”強調(diào)的事發(fā)生狀況時,我們該秉持何種態(tài)度去面對問題。當(dāng)發(fā)生問題時,我們總?cè)菀兹ヘ?zé)怪別人和環(huán)境,有些組織強調(diào)要歸結(jié)責(zé)任到相關(guān)責(zé)任方,問題就在部門之間互相推諉,得不到解決。此問題是第一個問題的延伸,我們?nèi)狈ο到y(tǒng)性看待問題。通常,我們置于在組織的系統(tǒng)框架之內(nèi),應(yīng)該更多的去思考如何優(yōu)化和協(xié)同,而非對抗。 這樣的障礙只能阻礙我們發(fā)展,導(dǎo)致我們無法找到平衡點來解決外部和內(nèi)部的矛盾,從而總是把自己置于矛盾的漩渦。?

“掌控的幻覺”這一障礙闡釋的問題時,我們在面對困難時我們的策略,所謂的掌控全局是要從自身出發(fā),而不是預(yù)設(shè)外界的問題和對抗外界。必須從自身找問題并從內(nèi)部開始解決,才是真正主動?!皥?zhí)著于事件”,這點尤其印象深刻。我們的慣性思維驅(qū)動我們進行劃分,每個事件獨立,我們過于關(guān)注段時間的指標,從而忽略整個世界的演變規(guī)律,那么只會漸漸喪失創(chuàng)意?!爸笸茉⒀浴本褪菧厮笄嗤艿墓适?,我們?nèi)绻晃从昃I繆,只是坐以待斃,最后只會被淘汰。此外作者還提出了“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的錯覺”重新顛覆我們對于學(xué)習(xí)的認知,作者提出一個學(xué)習(xí)視界的概念,當(dāng)范圍超越邊界時,我們就不能通過經(jīng)驗來達成,需要通過系統(tǒng)來協(xié)助我們達成。

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