我們總說古代典籍是包羅萬象的，好像什么知識(shí)都能被古圣先賢融入一本著作中。
這其中最負(fù)盛名的應(yīng)該就是《德道經(jīng)》了，研究企業(yè)管理的、人際關(guān)系的、互聯(lián)網(wǎng)科技的等等等等都在《道德經(jīng)》里找到了終極解釋。
我甚至曾經(jīng)在一家互聯(lián)網(wǎng)公司的大門口見過一尊老子的等身像，據(jù)這家企業(yè)的老總介紹，他認(rèn)為自己這個(gè)行業(yè)的開山鼻祖就是老子。
今天為什么拿這樣一段話來開篇，原因和我們今天要講的這一句有一些關(guān)系。
今天我們要說的是《千字文》的第八句——律呂調(diào)陽。
我們知道，《千字文》這本書中也是包含了很多古人的智慧的。天文、地理、人文、政治等等等等很多學(xué)科的知識(shí)《千字文》都有涉及。
我的一位朋友，是跟著我一塊兒學(xué)習(xí)《千字文》的。
昨天我們聊天的時(shí)候，他告訴我說，他發(fā)現(xiàn)《千字文》還涉及到了繞口令的知識(shí)。
我覺得這個(gè)說法很新奇。
他告訴我說《千字文》的第八句——律呂調(diào)陽，前兩個(gè)字的讀音很接近，第三個(gè)字還是一個(gè)多音字，他在背誦到這一句的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)咬到舌頭，沒點(diǎn)說相聲的基本功還真拿不下來。
這當(dāng)然是一句玩笑話，但您回憶一下，在我們的生活中確實(shí)也會(huì)遇到類似的情況——面對(duì)一句比較陌生的話，讀起來可能就會(huì)有點(diǎn)費(fèi)勁拗口。但是當(dāng)你對(duì)這一句話了解了、熟悉了之后再讀，拗口的情況就不復(fù)存在了。
今天咱們就來破破這類似繞口令的“律呂調(diào)陽”。
我們知道中國(guó)人在天文學(xué)上的成就是很早的，對(duì)于日月的運(yùn)行規(guī)律、星宿的排列我們的祖先都是有很深刻的認(rèn)識(shí)和研究的。
但是您有沒有想過，古人研究這些雖然看得見，但是摸不著的知識(shí)有什么目的？
今天的人有可能因?yàn)楣ぷ?、學(xué)習(xí)的原因需要研究某一類知識(shí)，也有可能為了和別人聊天的時(shí)候更有談資而去了解某些知識(shí)。
但這兩點(diǎn)原因都不是古人研究天文知識(shí)的出發(fā)點(diǎn)，最起碼不是第一出發(fā)點(diǎn)。
古人研究天文知識(shí)的第一出發(fā)點(diǎn)是為了吃飯，甚至可以說古人做任何事情的目的都不外乎活下去。
我們不能說古人俗氣，人性本來就是如此。肚子里空空蕩蕩的，都可以當(dāng)倉庫用的時(shí)候，哪兒還有閑情逸致玩兒陽春白雪呢？
所有能讓古人提高打獵或者收獲等生存效率的事情都一定會(huì)被當(dāng)做重中之重，被重視起來，并加以研究繼而發(fā)揚(yáng)光大。
第一講的時(shí)候我們就說過，古人對(duì)于天是有著極其濃烈的崇敬之情的。古人認(rèn)為天是有靈性的，它時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著我們的一舉一動(dòng)，并且隨時(shí)準(zhǔn)備給我們提供必要的幫助。比如女媧補(bǔ)天的故事就是這么個(gè)意思。
但是天肯定不會(huì)走到某個(gè)人的身邊告訴他：“喂，該起床了?！被蛘摺按蚶卓?！下雨咯！回家收衣服啦！”。
天是有自己的語言的，我們要努力的去探尋天的語言。所以天文學(xué)才會(huì)成為最早開始被人研究的一個(gè)學(xué)科。不僅如此，很多我們今天看起來和天文完全不搭界的知識(shí)，在那個(gè)時(shí)代，都和天文學(xué)之間有著密不可分的聯(lián)系，比如音樂。
而“律呂調(diào)陽”中的“律呂”就是音樂和天之間結(jié)合的一個(gè)神奇產(chǎn)物。
懂點(diǎn)音樂知識(shí)的朋友肯定知道中國(guó)古代在音樂上的五音，也就是宮商角徵羽。
但是您要知道，這五音是自然音階。它沒有音高，音調(diào)。那怎么使用呢？這就要用到兩種樂器。這兩種樂器分別叫做律管和呂管。
傳說在黃帝時(shí)代的樂官伶?zhèn)?，將十二根竹管，依長(zhǎng)短的次序排列，上面的管口一邊齊，下邊長(zhǎng)短不一，然后插到土里面。
竹管是中空的，他在這中空的竹管里面灌滿了葦子膜燒成的灰。
為什么一定要用葦子膜燒成的灰呢？因?yàn)檫@種灰最輕了。
這種灰還有一個(gè)名字，叫做暇莩。
把這些管埋在西北的陰山，拿布幔子蓋起來，外面再蓋一個(gè)小房子，保證一丁點(diǎn)的風(fēng)都不會(huì)吹進(jìn)來。
到了特定的時(shí)候，某一根管子里的灰就會(huì)飛出來，同時(shí)管子還會(huì)發(fā)出聲音。于是按照不同的管子里的灰飛出來的日子確定了不同的節(jié)點(diǎn)，這個(gè)節(jié)點(diǎn)今天我們稱它為節(jié)氣。
比如某一天，最長(zhǎng)的那根管子里面的灰自己飛了出來，那么這一天就是一個(gè)節(jié)點(diǎn)了，之后這一天就被定名為“冬至”。
您如果要問說為什么那個(gè)管子里的灰會(huì)自己飛出來呢？這和地氣有關(guān)，一句話、兩句話也說不清楚，但是它卻是真實(shí)存在的。比如您可以觀察，冬天的某一天，天上掛著一個(gè)大大的太陽，您穿著羽絨服感覺還挺暖和。而到了夏天的某一天，可能這一天的溫度和前面咱們說的冬天的那一天溫度相仿，您再穿著羽絨服試試，可能就會(huì)熱的暈倒。這就是因?yàn)橄奶斓牡貧獗榷斓牡貧鉄岬脑颉?/p>
前面咱們說伶?zhèn)悓⑹L(zhǎng)短不一的竹管插在了地里。那么這十二根竹管怎么分類的？是這樣的，從最長(zhǎng)的一根算起，第一、三、五、七、九、十一這六根因?yàn)槭窃趩螖?shù)的位置，屬陽，叫做六律。
為什么要從最長(zhǎng)的那一根開始數(shù)呢？因?yàn)樽铋L(zhǎng)的那一根的長(zhǎng)度是九寸。這個(gè)九也是個(gè)陽數(shù)，而且是致陽之?dāng)?shù)。
陽數(shù)分別有一、三、五、七、九。九是陽數(shù)里面最大的，所以是致陽之?dāng)?shù)。而五因?yàn)樵谧钪虚g，所以叫做中陽之?dāng)?shù)。您看電視里面，把皇上稱呼為九五至尊，也就是這個(gè)道理。
既然六根單數(shù)上的竹管叫做六律。那另外六根，處在雙數(shù)位置上的竹管叫什么您大概就能猜到了吧？對(duì)，就叫做六呂。
這就是律呂的來歷了。
這大概是世界上最早出現(xiàn)的調(diào)音器了。但是它最廣泛的用途還是在農(nóng)業(yè)上的。農(nóng)民根據(jù)不同的管子發(fā)出聲音，確定耕種收割的時(shí)間。
第三個(gè)字是tiao，調(diào)節(jié)的意思。
而最后一個(gè)字陽，指的是當(dāng)時(shí)使用的歷法。
我們知道的，中國(guó)古時(shí)候的歷法是陰陽歷。
陰指的是按照月亮繞地球一周的時(shí)間來確定月。
陽指的是按照太陽繞地球一圈的時(shí)間來確定年。
而因?yàn)槭€(gè)月的時(shí)間和一年的時(shí)間，誤差大約有十一天，所以陰陽歷中沒幾年會(huì)有一個(gè)閏月來調(diào)節(jié)，糾正。
那這個(gè)閏月如何設(shè)定呢？這就需要用律呂來進(jìn)行參考了。
