世間再無大圣，悟空永駐佛門
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ---------------致，再也回不去的童年
題記：以Rie fu演唱，死神BLEACH的第一支ED《life is like a boat》，送給美猴王和六耳
? ? ? ? ? ? Nobody knows who I really am? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? I never feel this empty before? ?
? ? ? ? ? ? And if I ever need someone to come along
? ? ? ? ? ? Who's gonna comfort me， and keep me strong
? ? ? ? ? 我到底是誰無人知曉
? ? ? ? ? 我感受到前所未有的空虛
? ? ? ? ? 若我需要某君的陪伴
? ? ? ? ? ? 究竟誰會來給我安慰，讓我堅強
? ? 眾所周知，悟空在取經(jīng)之后，被封為斗戰(zhàn)勝佛，從此人間再沒有了他灑脫的身影，花果山也找不---回當(dāng)日的風(fēng)光旖旎。
其實花果山對于行者來說就是兒時最美好的回憶，這里保留著他最純真的美好，與眾猴戲嘻，沒有妖魔，沒有金箍，自由自在，無拘無束。但自從大鬧天宮被壓五行山下，他就邁出成長第一步，明白了人不可過分放肆自己。（不得不說，成長往往是從一些巨大的變故開始的，沒有這些變故，我們始終拒絕長大的現(xiàn)實）于是，他答應(yīng)觀世音菩薩保三藏西天取經(jīng)，此后他在也不是昔日放蕩不羈的美猴王，換作成熟穩(wěn)重的孫行者，一路上的變化與磨難，讓他心志逐漸成熟，終成斗戰(zhàn)勝佛。從此之后，花果山再沒有他的身影，他再也回不來了。
最可憐的莫過于花果山的小毛頭猴兒們，他們忠心耿耿地等待著悟空，等著他取經(jīng)回來兌現(xiàn)他的諾言（大圣曾言：“孩兒們，待俺老孫取完真經(jīng)，功成之后，仍回來與你們共樂天真”），恕不知，他們的大王永遠也回不來了。當(dāng)年那個英姿颯爽的美猴王早在五行山下消逝了，取而代之的是佛門一猴頭。
（女兒，偶爾會回小學(xué)旁的早點攤位點一碗餛飩，吃幾根油條；會到小學(xué)大門口看看教室，甚是懷舊。問她要不要跟小學(xué)老師聊聊，笑而搖頭，我只是來走走……有這感覺就好，多了，反倒是乏了）
經(jīng)歷六耳獼猴一難，悟空亦不再是那個依戀著花果山的猴王，他的心靈已歸真，找到了他自己。其實，六耳就是悟空，他雖是悟空“惡”的縮影，卻也難得保留一份悟空丟失的“童心”。六耳獼猴與眾猴打鬧于花果山中，他與想象中的假八戒假沙僧一起說笑。六耳其實承載著悟空兒時的印象，調(diào)皮、可愛、惡作劇、愛搗亂。六耳的出現(xiàn)即是一難，卻又是悟空心靈上一種莫大的慰藉。降了六耳，也見證了悟空的成長，說明他已經(jīng)打破曾經(jīng)的自我。
也許，每個故事的結(jié)局都是這樣，雖然想想有些傷感，但細細體會，主人公最終都能活出真正的自己，生活在自己心中了吧……
PS：大牛讀小牛
鏡頭閃過，眼前忽然浮現(xiàn)至尊寶手拿金箍往頭上帶，不戴金箍我無法救你，戴上金箍我無法愛你。哎，她在細細的品味成長的酸甜苦辣，我則把她看成一本書一部電影，磕著瓜子喝著茶，靜靜觀賞。
2016年，小學(xué)五年級末，初讀西游，小牛最感興趣的，既不是光怪陸離的妖魔斗法，也不是酣暢淋漓的大鬧天宮，而是，從石猴出世到發(fā)現(xiàn)水簾洞的這一段，在小魚媽媽工作室，創(chuàng)作了彩繪手札。當(dāng)時未覺得畫的有啥看點，笨笨的筆觸還是蠻好玩的。今日，看到對西游的感悟，就把2年前的手札打開，有一種豁然的沖擊。她曾跟小伙伴們有自己的“花果山福地”（單位的自行車棚），也曾在一起上樹爬墻（單位圍墻、小區(qū)旗桿、門崗柵欄到處都有她的身影），畫中形色各異的猴兒，一顰一笑都那么熟悉，下筆那么粗獷模糊雜亂，那種歡樂跳躍兒時感覺，躍然紙上，然后畫風(fēng)急轉(zhuǎn)到最后一副，石猴走上修行路，構(gòu)圖極其簡單，寥寥數(shù)筆，畫面只剩一猴一路，是對過去的忘記嗎？是離開嗎？是孤獨嗎？
10個月后，她自編自導(dǎo)自演自拍微電影《樹與種》，致童年，“ 成長是為了分離，分離是為了成長 ”。
