古往今來(lái)，統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)會(huì)發(fā)生很多矛盾，那其中就會(huì)衍生出反抗與鎮(zhèn)壓反抗。

上有道而下不順，是為造反；上無(wú)道而下有言，是為起義。

上次，班導(dǎo)生在班群里說(shuō)，有大一新生，為了辦校園卡和其他的班導(dǎo)生“造反”，大吵了一架。學(xué)長(zhǎng)還慶幸我們班沒(méi)人因?yàn)樗扑]的校園卡賣(mài)家而起爭(zhēng)執(zhí)，盡管他和其他班學(xué)長(zhǎng)做了同樣的事。學(xué)長(zhǎng)的一個(gè)“造反”，似乎他們班導(dǎo)生就如統(tǒng)治階級(jí)，而把我們新生定義成了反對(duì)統(tǒng)治的人。

我在想，這其中是否存在某種偏見(jiàn)。

歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)，造反成功成為統(tǒng)治者，是不是就不叫造反，而是起義。造反失敗那就是只能說(shuō)成造反者。這樣說(shuō)來(lái)，造反和起義也就沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別了吧。有的只是人在的角度不一樣吧。

“上”做的好，“下”自然會(huì)順，如果出現(xiàn)了很多的“下”不順，是不是就需要“上”去反思自己，哪里給了“下”造反的理由呢。