這兩年對(duì)德國(guó)批判哲學(xué)比較癡迷。要變得聰明一點(diǎn)，想問(wèn)題深刻一些，讀讀德國(guó)批判哲學(xué)有好處。

康德，德國(guó)批判哲學(xué)的奠基人、開(kāi)創(chuàng)者，里程碑式的人物；

黑格爾，正反合辯證法大師，相對(duì)于亞里士多德三段論的粗糙，辯證法更加嚴(yán)密；

叔本華，意志理論的創(chuàng)始人，一反傳統(tǒng)的主體、客體之分，把世界分為表象和意志，啟發(fā)了弗洛伊德和尼采；

尼采，超人哲學(xué)、權(quán)力意志，殺死上帝的男人，大膽喊出“皇帝沒(méi)穿衣服”的直率真誠(chéng)的小孩。

康德、黑格爾、叔本華、尼采四巨頭，為了彌補(bǔ)古希臘傳統(tǒng)的形而上、理性、經(jīng)驗(yàn)論的不足，大膽引入了源于東方哲學(xué)的體悟、先驗(yàn)超驗(yàn)哲學(xué)，建立了迥然不同于傳統(tǒng)古希臘的批判哲學(xué)。極大地影響了后世的哲學(xué)發(fā)展。19世紀(jì)、20世紀(jì)的歐美哲學(xué)大多受其影響。

批判哲學(xué)是最難讀的一類(lèi)哲學(xué)，與通常的思維很不一樣，注重“非理性”“超驗(yàn)先驗(yàn)”“精神現(xiàn)象”，使其艱澀難度，但是對(duì)鍛煉思維思辨邏輯非常有好處。

去年讀了叔本華，今年重點(diǎn)讀尼采，把康德《純粹理性批判》讀完，明年重點(diǎn)讀黑格爾。以后再讀弗洛伊德、愛(ài)因斯坦、海德格爾、薩特，這些大神們的著作，每年只能讀1-2人。

我的思想體系主要是心學(xué)+批判哲學(xué)為主線，其他的向著這根主線靠攏。

心學(xué)：陽(yáng)明心學(xué)為主，基礎(chǔ)是四書(shū)五經(jīng)。讀完四書(shū)五經(jīng)再讀禪、道；讀完儒釋道再讀法、兵、縱橫。

批判哲學(xué)：康德黑格爾叔本華尼采四巨頭為主，其他的向其靠攏，羅素、弗洛依德、愛(ài)因斯坦、海德格爾、薩特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、斯賓諾莎、維特根斯坦、帕斯卡爾、蒙田、培根、笛卡爾。

七年小成，十年大成。用十年時(shí)間（甚至是二十年）把這些經(jīng)典書(shū)讀完，就人文類(lèi)書(shū)籍來(lái)說(shuō)，差不多就到了陳寅恪先生說(shuō)的“無(wú)書(shū)可讀”地步。中國(guó)原典一百來(lái)部，西方原典一百來(lái)部，總計(jì)兩百部左右中外原典，熟讀之即可到“無(wú)書(shū)可讀”。這個(gè)書(shū)單看別人開(kāi)列的沒(méi)有用，必須一本本讀下去，讀完千八百部好書(shū)，然后挑選出特別有感覺(jué)、特別好的、經(jīng)典中的經(jīng)典兩百部左右，形成自己的書(shū)單。

就比如尼采，最具代表性的是《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》《權(quán)力意志》，如果一開(kāi)始就只看這兩部，很多觀點(diǎn)不明白，必須把尼采的大多數(shù)著作看完，然后在回歸到重點(diǎn)閱讀《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》《權(quán)力意志》上，才能真正的體會(huì)到尼采的思想。

讀書(shū)也符合二八法則，差不多讀十本書(shū)，能夠淘出兩本最經(jīng)典的著作。

讀書(shū)不要著急，不要急功近利，功到自然成。