? ? ? ? 我們說(shuō)“教育”就是上施下效，養(yǎng)子使作善。養(yǎng)子使作善，除了我們的上所施之外，還有行為改變技術(shù)。這種技術(shù)旨在通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變行為。運(yùn)用行為與行為后果之間建立的聯(lián)系，來(lái)建立與增進(jìn)良好行為，矯正和根除不適當(dāng)行為。也就是塑造良好行為，改善不良行為。

? ? ? ? 行為改變技術(shù)以反應(yīng)性及操作性制約學(xué)習(xí)為主要理論依據(jù)。反應(yīng)性制約治療分為積極制約和消極制約。積極制約是讓個(gè)體偏差行為與積極情緒配合方式來(lái)喚醒愉快行為的養(yǎng)成。如我們對(duì)學(xué)生采用的小紅花、小獎(jiǎng)貼等積極獎(jiǎng)勵(lì)措施，就屬于這一種。而使刺激成為制約的懲罰物，來(lái)消除某種不良行為，便形成消極或厭惡制約法。如面對(duì)孩子的無(wú)理取鬧，冷漠孤立便屬于此種方法。

? ? ? ? 文中通過(guò)揖驢的故事，將鞠躬與鞭打建立鏈接，通過(guò)同時(shí)刺激，從而以鞠躬代替鞭打，引起同樣的行為改變，讓驢子見(jiàn)到鞠躬就驚懼暴跳。這種古典制約學(xué)習(xí)或反應(yīng)性制約學(xué)習(xí)來(lái)源于俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做的消化實(shí)驗(yàn)。他將鈴聲與牛肉同時(shí)作用于狗，從而建立鈴聲與狗分泌唾液的聯(lián)系，借助這種制約反應(yīng)的原理，來(lái)矯治各類(lèi)恐懼癥或焦慮癥。

? ? ? ? 華生和雷納的“制約情緒反應(yīng)”，讓我們看到恐懼性情緒對(duì)孩子的影響；而瓊斯利用這種情緒制約原理所做的反制約實(shí)驗(yàn)，將一個(gè)害怕動(dòng)物的男孩與他最喜歡的食物建立聯(lián)系，從而消除他對(duì)動(dòng)物的恐懼，奠定了行為治療的基礎(chǔ)。

? ? ? ? 行為學(xué)者把先前刺激所引發(fā)的反應(yīng)，稱為反應(yīng)性行為。情緒反應(yīng)如恐懼、憤怒，愛(ài)恨都屬于這類(lèi)反應(yīng)。由結(jié)果引發(fā)的生命體自身所產(chǎn)生的反應(yīng)，即操作性反應(yīng)?？梢岳么嗽恚高^(guò)制約的歷程來(lái)從事行為的改變或治療，我們稱之為反應(yīng)性制約取向的行為治療。

? ? ? 臨江之麋的故事則告訴我們，美味—麋鹿與鞭打的結(jié)果想聯(lián)系，垂涎欲滴逐漸消失，家犬與麋鹿和平相處下來(lái)。這種行為的出現(xiàn)在于后果的滿意與否，被稱為操作制約學(xué)習(xí)。香餌之下，必有死魚(yú)；重賞之下，必有勇夫，就是典型的例子。斯金納的白鼠實(shí)驗(yàn)，及壓杠桿兒的反應(yīng)，被按后獲得食物的滿足后果所控制。這種給予正增強(qiáng)的手段。或者是說(shuō)拿掉厭惡刺激的策略。都可以稱之為操作性制約行為。

? ? ? 不論是反應(yīng)性行為，還是操作性行為，如果我們能很好地利用起來(lái)，都可以作為很好地教育行為技術(shù)。