君命召，不俟駕行矣。

----孔子《論語·鄉(xiāng)黨》

這其實(shí)和《弟子規(guī)》中的“父母呼，應(yīng)勿緩”是一個(gè)道理的，在家里就是長輩叫的時(shí)候不要慢吞吞地，在單位里上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)呼叫的時(shí)候也不要慢慢吞吞地。所以我們?cè)凇度龂萘x》中看諸葛亮的行為也是如此，即使在六出祁山之時(shí)也不得不回到四川見阿斗?？鬃?、諸葛亮等人都有能力，但是他們依然奉行上級(jí)的命令，這是品德，孔子在接到國君的命令后在車子都還沒有準(zhǔn)備好的前提下就迫不及待地出門了。這叫做舍身取義，殺身成仁。

講到這里就要自我反省了，孔子、諸葛亮都是聽君王的，那么君王聽誰的？我們現(xiàn)在處于現(xiàn)代化時(shí)代的市場經(jīng)濟(jì)下，因?yàn)樽鳛槔习宓娜丝偸窍Ｍ麆e人聽我的，但是有沒有想過我應(yīng)該聽誰的？君王被命為天子，所以就是老天爺?shù)膬鹤?，是不是就?yīng)該聽天的？所以作為君王首先就是要學(xué)天規(guī)?？聪蔫詈图q王這兩個(gè)人就是不聽天規(guī)的后果，夏、商兩朝亡國就是因?yàn)椴宦犔烀慕Y(jié)果，所以這兩個(gè)人就做不了天子了。

如果有人做了老板，但是一定要員工聽自己的，那么就要想想自己的思想和行為是不是聽從了老天爺，是不是符合天規(guī)，在工作中真正指引的方向是不是符合天道，要問自己是否大義凜然，只有真正做到這些才算得上是企業(yè)里的“天子”。聽天命，指的是比干勸紂王殺妲己，但是自己挖心好像又太極端了。不管什么辦法，如果紂王殺了妲己那就是順天命了，紂王又是天子了，因?yàn)榧q王殺除了自己內(nèi)心中的貪婪。

最好是企業(yè)里人人都是“天子”，都是天兵天將，都不是聽老板的話，而是大家都明白了老天爺?shù)囊?guī)律，明白了這份工作的意義，能夠大義凜然地在企業(yè)里工作，一身正氣地行走在大路上，服務(wù)于市場的需求，服務(wù)于客戶的需求。對(duì)于有形的領(lǐng)導(dǎo)者是父母、上級(jí)。君臣、父子之間的關(guān)系是永遠(yuǎn)分不開的，永遠(yuǎn)會(huì)存在著。而對(duì)于我們企業(yè)來說，真正領(lǐng)導(dǎo)我們的人是市場上客戶的需求，社會(huì)的規(guī)律，自然的法則。

我也經(jīng)常和同事們說，不是一定要聽上級(jí)的，而是聽市場的，市場需求什么， 我們就做什么，如果可以的話就要預(yù)判市場，能夠提前做好準(zhǔn)備，這樣的話企業(yè)難道還會(huì)經(jīng)營不下去嗎？如果有違市場能夠活一時(shí)，但是很難長期活下去，因?yàn)檫`背客戶的需求就是有違天命，就會(huì)成為夏桀、商紂！毛主席在《星星之火，可以燎原》這篇文章中也寫到，他們軍閥再強(qiáng)大都是為了自己的利益在斗爭，而沒有一個(gè)是真正站在農(nóng)民的立場的，這樣的組織終有一天肯定會(huì)垮掉，所以根據(jù)地一定要留著，只要大方向正確，只要能聽見市場的呼喚，時(shí)間一到必然就是燎原之勢。