? ? 李白(公元701年-公元762年),字太白,好青蓮居士,又號(hào)”謫仙人“是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。后世將李白與杜甫并稱為“李杜”。李白的詩(shī)以抒情為主,善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以后中國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人,代表中國(guó)古典積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。李白生活在盛唐時(shí)期,二十五歲時(shí)只身出蜀,開(kāi)始了廣泛漫游生活,天寶元年(742)李白被召至長(zhǎng)安,供奉翰林,后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴,在京僅兩年半,就賜金放還而去,然后由高天師如貴道士授錄濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市)的道觀紫極宮,成為一個(gè)真正的道士。其詩(shī)歌總體風(fēng)格豪放俊逸,清新飄逸,氣勢(shì)磅礴,大氣十足。它們既反映了時(shí)代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神,并具有浪漫主義精神。?
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李白,是唐詩(shī)最深刻的一個(gè)符號(hào),是詩(shī)海里船帆揚(yáng)得最高的那一方扁舟。他站在浪漫主義的云端,睥睨大千世界,不堪入目的金錢(qián)、權(quán)貴、腐肉像流水一般匆匆掠過(guò)他身邊,李白只想駐足在有酒的地方,然后將自己的故事化成點(diǎn)滴筆墨,沾染后世。
如果要問(wèn)一句:你認(rèn)為誰(shuí)是最狂妄的一位文人?相信李白是很多人脫口而出的答案。沒(méi)錯(cuò),李白憑借才情不僅肅清了自己所厭惡的一切,還能在大唐朝廷中游刃有余!李白抖起來(lái)目無(wú)王法,就連唐皇都無(wú)權(quán)遏止他的狂妄。
李白不僅是詩(shī)人,他還是一位劍客,人稱大唐第二(第一是他師父),所以我們?cè)谄渥掷镄虚g,經(jīng)常能看到刀光劍影和殺人如麻,感受到那一分凌冽的劍氣。接下來(lái)小解就為大家?guī)?lái)李太白最狂的十首詩(shī),簡(jiǎn)直放肆到爆炸,不得不說(shuō)文人之狂勝過(guò)千軍萬(wàn)馬!
李白最狂的十首詩(shī)
一、《俠客行》
"十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。"
? 仔細(xì)品味這兩行詩(shī),李白要每十步殺一個(gè)人,而且不留痕跡,完事之后還能輕拂而去,深藏功與名,真乃霸氣也!
二、《結(jié)客少年場(chǎng)行》
"笑盡一杯酒,殺人都市中。"
三、《白馬篇》
"殺人如剪草,劇孟同游遨。"
四、《贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓》
"托身白刃里,殺人紅塵中!"
上面四首是李白為劍客的真實(shí)寫(xiě)照,也是他戾氣非常重的四句詩(shī),讓不明就里之人膽戰(zhàn)心驚!在大唐盛世之下,李白這么挑戰(zhàn)權(quán)威真的好嗎?下面帶來(lái)李白關(guān)于人生理想于冷眼觀世的其他狂句。
五、《上李邕》
"大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。世人見(jiàn)我恒殊調(diào),聞?dòng)啻笱越岳湫Α?
六、《將進(jìn)酒》
"天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。"
七、《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》
"俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。"
八、《廬山謠寄盧侍御虛舟》
"我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。"
九、《夢(mèng)游天姥吟留別》
"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!"
十、《南陵別兒童入京》
"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。"
這六句,李白分別:將自己比作驚世駭俗的大鵬鳥(niǎo);強(qiáng)烈的自信與對(duì)金錢(qián)的蔑視;只要逸興足夠,便可上天攬?jiān)?;狂人一個(gè),嘲笑孔丘;勇敢做自己,不為權(quán)貴折腰;不畏唐皇權(quán)威,大笑甩門(mén)而去,我豈是平庸無(wú)為之輩!
李白生平事跡簡(jiǎn)介
李白是唐代詩(shī)壇上的一顆巨星,被歷代文人稱為“詩(shī)仙”,杜甫的詩(shī)句“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,就是對(duì)李白詩(shī)歌高度成就的十分形象的概括。
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李白,字太白,于唐武后長(zhǎng)安元年(公元7O1年)出生在中亞的碎葉;5歲時(shí),隨父親遷居四川江油縣青蓮鄉(xiāng)。李白從小就受到良好的教育。他說(shuō):“五歲誦六甲·十歲觀百家?!?5歲時(shí),學(xué)習(xí)劍術(shù)。20歲前后,在家鄉(xiāng)的匡山讀書(shū),從友人學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。李白勤奮好學(xué),“常橫經(jīng)籍書(shū),制作不倦”。在20歲以后,李白游歷了蜀中不少名勝古跡。蜀中雄偉壯麗的山川,培育了李白開(kāi)闊的襟懷,豪放的性格和對(duì)大自然的熱愛(ài)。由干受縱橫家和儒家思想影響,李白有著很強(qiáng)的事業(yè)心,希望建功立業(yè);但他受道教和道家思想影響較深,又熱切地向往著求仙學(xué)道的隱逸生活。這種矛盾的生活理想,在他身上最后形成二者兼顧的愿望,即“功成,名遂,身退”。
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開(kāi)元十四年(公元726年),李白“駭驥筋力成,意在萬(wàn)里外?!庇谑恰罢虅θ?guó),辭親遠(yuǎn)游”。在途中,他寫(xiě)了著名的《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影人平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。”出三峽后,李白首先漫游了長(zhǎng)江中下游地區(qū)。當(dāng)時(shí)正是開(kāi)元盛世,國(guó)家呈現(xiàn)一派欣欣向榮景象,李白堅(jiān)信“天生我材必有用”,對(duì)前途充滿了信心。那時(shí)的人,要想在政治上有所作為,通常是走科舉考試的道路。此外,還有一條“終南捷徑”,即通過(guò)求仙訪道的隱居生活,擴(kuò)大影響,引起朝廷重視,也可能被召去做官。李白豪放不羈,又抱負(fù)很大,自視甚高,不愿走科舉道路,所以選擇了一終南捷徑。為此,李白在江陵拜訪了著名道士司馬承禎,并寫(xiě)了一篇《大鵬賦》,用寓言形式記敘這次會(huì)晤。此賦通過(guò)“激三千以崛起,向九萬(wàn)而迅征”的大鵬形象,抒寫(xiě)了他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
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李白在求仙訪道的同時(shí),很注意結(jié)交“豪雄”,即那些能夠抗暴扶弱、仗義舍身的游俠人物。李白自己就“少任俠”,“輕財(cái)好施”。他在東游吳越不到一年的時(shí)間里,就散金三十萬(wàn),周濟(jì)生活困難的人。李白一生寫(xiě)了許多歌頌俠士的詩(shī),贊美那些在國(guó)家危急關(guān)頭,勇于舍身赴難而不居功、不貪戀爵祿的豪俠。如《俠客行》贊美侯贏、朱亥“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!薄翱v死俠骨香,不慚世上英?!薄豆棚L(fēng)》第十首贊美魯仲連“卻秦振英聲,后世仰末照?!辈⒄f(shuō)“吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)?!彼澳竭@些歷史人物,反映了他的性格、抱負(fù)和理想。李白在游歷中,很注意向樂(lè)府民歌學(xué)習(xí),加上閱歷的增長(zhǎng),使他的詩(shī)歌創(chuàng)作日益提高,寫(xiě)下了不少著名的詩(shī)篇。如《望天門(mén)山》:“天門(mén)中斷楚天開(kāi),碧水東流直北回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!痹偃纭锻麖]山瀑布二首》其二:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!毙蹅邀惖淖鎳?guó)山川景色,經(jīng)過(guò)詩(shī)人別出心裁一番吟詠,更給后人留下了深刻難忘的印象。李白在學(xué)習(xí)樂(lè)府民歌時(shí),創(chuàng)作了不少樂(lè)府詩(shī)?!堕L(zhǎng)干行》第一首開(kāi)頭六句是:“妾發(fā)初覆額,折花門(mén)前?。ㄓ螒颍@沈T竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜?!焙髞?lái)“青梅竹馬”和“兩小無(wú)猜”,便成了比喻小兒女相親相愛(ài)的著名成語(yǔ)。
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開(kāi)元十六年早春,李白來(lái)到湖北安陸。在這里,他和曾在唐高宗時(shí)做過(guò)宰相的許圍師的孫女結(jié)婚,開(kāi)始了“酒隱安陸,蹉跎十年”的生活。他曾隱居安陸境內(nèi)的壽山和白兆山桃花巖,后又與道士元丹丘一道隱居嵩山。
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開(kāi)元二十四年,他去山東,又和孔巢父、韓準(zhǔn)等人隱居祖徐山的竹溪,時(shí)人號(hào)為“竹溪六逸”。他寫(xiě)的《代壽山答孟少府移文書(shū)》,表白自己此時(shí)的隱居是“養(yǎng)賢”而非遁世,是在等待時(shí)機(jī)。文章說(shuō),“奮其智能,愿為輔粥,使衰區(qū)大定,??h清一。”可見(jiàn)隱而不忘政事。開(kāi)元二十二年,李白在襄陽(yáng),“高冠佩雄劍,長(zhǎng)揖韓荊州”。韓荊州即韓朝宗,任荊州大都督府長(zhǎng)史,兼判襄州刺史、山南東道采訪處置使。李白《與韓荊州書(shū)》是他初見(jiàn)韓時(shí)的一封自薦書(shū)。文章開(kāi)頭借用天下談士的話--“生不用封萬(wàn)戶侯,但愿一識(shí)韓荊州”,贊美韓朝宗謙恭下士,識(shí)拔人才。接著毛遂自薦,介紹自己的經(jīng)歷、才能和氣節(jié)。文章表現(xiàn)了李白“雖長(zhǎng)不滿七尺,而心雄萬(wàn)夫”的氣概和“日試萬(wàn)言,倚馬可待”的自負(fù),以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章寫(xiě)得氣勢(shì)雄壯,廣為傳誦。在此期間,李白結(jié)識(shí)了比他大12歲的孟浩然。孟浩然以善寫(xiě)山水田園詩(shī)著名,二人一見(jiàn)如故。當(dāng)他們分手時(shí),李白寫(xiě)了著名的七言絕句《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?!?
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開(kāi)元二十四年,李白移家東魯任城(今山東濟(jì)寧),自己則繼續(xù)往來(lái)各地,尋找政治出路。天寶元年(公元742年),他又舉家南下,住到安徽南陵去了。不久,李白被朝廷征召去長(zhǎng)安,臨行時(shí)寫(xiě)的《南陵別兒童人京》一詩(shī),表達(dá)了他躊躇滿志和狂喜的心情:“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”在長(zhǎng)安,李白結(jié)識(shí)了任太子賓客的老詩(shī)人賀知章。賀知章對(duì)李白的《蜀道難》十分贊賞,“讀未竟,稱嘆者數(shù)四”,認(rèn)為此詩(shī)只有神仙才寫(xiě)得出來(lái),因而稱李白為“滴仙人”。《蜀道難》描繪了由秦人蜀途中的山川,一開(kāi)頭就以“噫呈*,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”這種充滿磋嘆的情調(diào)很快抓住了讀者,中間以“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿揉欲度愁攀援”等,竭力形容人蜀途中山川的高危險(xiǎn)峻,再襯以“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”的凄厲氣氛,以及詩(shī)人的反復(fù)嗟嘆,把蜀道的高危艱險(xiǎn)渲染得十分突出而激蕩人心。由于玉真公主和賀知章的進(jìn)一步推薦,李白終于受到玄宗皇帝的親自接見(jiàn),并以翰林供奉的身份被安置在翰林院。翰林供奉的主要職責(zé)是為皇帝草擬文浩詔令之類文件。同時(shí)也迎合皇帝的興趣,隨時(shí)寫(xiě)些應(yīng)景詩(shī)文。李白曾利用與玄宗接近的機(jī)會(huì),向玄宗申述過(guò)自己對(duì)國(guó)家大事的看法和主張。遺憾的是,這時(shí)的玄宗,已不是早年那個(gè)勵(lì)精圖治,能夠任用賢才的開(kāi)明君主,而是已經(jīng)變成貪圖享樂(lè),不問(wèn)政事的人了。他把“朝事付之宰相,邊事付之請(qǐng)將”.深居官中,沉溺聲色。玄宗曾一度受重李白,目的是要他寫(xiě)詩(shī)作詞,供自己享樂(lè)。當(dāng)玄宗覺(jué)得李白好言政事,不滿足于當(dāng)馴服的御用文人時(shí),就疏遠(yuǎn)了他。從李白方面來(lái)說(shuō),玄宗之所以疏遠(yuǎn)他,與他那傲岸性格有關(guān)。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”李白這種無(wú)視封建秩序的叛逆精神,顯然是統(tǒng)治者所不喜歡的。相傳,玄宗在便殿召見(jiàn)李自時(shí),李白曾讓高力士為他脫靴。高力士是最有權(quán)勢(shì)的一個(gè)大宦官,為解“脫靴”之恨,他挑撥楊貴妃說(shuō),李白《清平調(diào)》詞中的“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝”二句,“以飛燕指妃子,是賤之甚矣!”使楊貴妃由此深恨李自。他們都是玄宗最寵的人,在玄宗面前進(jìn)讒言,自然會(huì)影響玄宗對(duì)李白的看法,何況對(duì)他進(jìn)行中傷的,還有駙馬張*等人。權(quán)臣貴成的讒毀,玄宗的疏遠(yuǎn),使李白很苦悶,發(fā)出“行路難”的感嘆。
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天寶三載春,李白知道自己留在長(zhǎng)安已不能再有所作為,于是上疏,“懇求歸山”。玄宗沒(méi)有挽留他,而是“賜金放還”。李白在長(zhǎng)安實(shí)際上只有一年半時(shí)間。這期間,他親眼看到朝政的黑暗腐敗,以滿腔憂憤寫(xiě)下了許多揭露和批判現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇,如《古風(fēng)》第十五首,譴責(zé)統(tǒng)治階級(jí)“珠玉買(mǎi)歌笑,糟糠養(yǎng)賢才”。? ? 天寶三載,李白在東都洛陽(yáng)認(rèn)識(shí)了比他小11歲的詩(shī)人杜甫。杜甫“性豪業(yè)嗜酒,嫉惡懷剛腸?!逼浔ж?fù)是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳?!迸c李白意氣相投。他們情同手足,“醉眠秋共被,攜手日同行”。和杜甫分別后,李白又在漫游中度過(guò)了1O年。這時(shí),他因夫人許氏早已去世,又在廣州梁國(guó)(在今河南開(kāi)封)與相門(mén)之女宗氏結(jié)婚,并常住于此,所以他說(shuō):“一朝去京國(guó),十載客梁國(guó)”。以梁園為中心,李白往南到過(guò)越中,往北去過(guò)幽州,有不少地方,如金陵等地,則是舊地重游。他的漫游,一是求仙訪道,一是欣賞大自然的美。他說(shuō):“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好人名山游?!贝送庖彩菍で鬄閲?guó)效力的機(jī)會(huì)。他在《梁園吟》中說(shuō):“東山高臥時(shí)走來(lái),欲濟(jì)蒼生應(yīng)未晚?!边@個(gè)時(shí)期,朝政更加黑暗,把持朝政大權(quán)的宰相李林甫,大興冤獄,打擊迫害正直賢能的官員。目睹國(guó)是日非,李白內(nèi)心的痛苦也與日俱增。但他決不向權(quán)貴屈膝,在著名的《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中,他寫(xiě)道:“安能推眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!”表現(xiàn)了他的高尚人格。他還寫(xiě)了許多揭露和鞭撻黑暗現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇?!哆h(yuǎn)離別》對(duì)玄宗寵信李林甫等奸臣,大權(quán)旁落,提出警告:“君失臣兮龍為魚(yú),權(quán)歸臣兮鼠變虎。”《北風(fēng)行》批判了安祿山“欲以邊功市寵”而挑起的對(duì)奚、契丹等少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)。? ? 在長(zhǎng)期的漫游中,李白和勞動(dòng)人民有較多接觸,寫(xiě)了一些反映他們的詩(shī)篇?!端尬逅缮较缕垕嫾摇穼?duì)“田家秋作苦,鄰女夜春寒。”深表同情。《秋浦歌》第14首歌頌冶煉工人:“爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川。”對(duì)釀酒老頭也充滿感情,{哭宣城善釀紀(jì)叟》寫(xiě)道:“紀(jì)英黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無(wú)李白,沽酒與何人?”歌頌祖國(guó)大好河山,是李白這個(gè)時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)主要方面,也取得了新的成就。例如對(duì)黃河的描寫(xiě),就有不少名句:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái)。”“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里出龍門(mén)。”“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!薄丢?dú)坐敬亭山》一首;“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)會(huì)閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!眲t把山寫(xiě)活了。? ? 天寶十四載,安史之亂爆發(fā)。當(dāng)時(shí)任平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使的胡人安祿山,率所部兵15萬(wàn),認(rèn)范陽(yáng)(今北京大興)出發(fā).進(jìn)攻中原。僅30多天,洛陽(yáng)就陷于亂軍之手。次年正月,安祿山在洛陽(yáng)稱帝,自號(hào)大燕皇帝。六月,京都屏障憧關(guān)失守。玄宗倉(cāng)皇西選,于是京都長(zhǎng)安也為亂軍所據(jù)。安史之亂初,梁園淪陷,李白帶著夫人到江南避難。他寫(xiě)了許多詩(shī)篇,表達(dá)他對(duì)亂軍的痛恨,對(duì)國(guó)家和人民命運(yùn)的擔(dān)憂?!豆棚L(fēng)》第十九首中寫(xiě)道:“俯視洛陽(yáng)川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓?!痹?shī)人這時(shí)渴望報(bào)國(guó)殺敵,《贈(zèng)張相鎬》詩(shī)云:“撫劍夜吟嘯,雄心日千里。誓欲斬鯨*,澄清洛陽(yáng)水?!?
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? 天寶十五載,玄宗西逃成都,太子李亨于七月在靈武即帝位,是為肅宗,改年號(hào)為至德。永王李*奉玄宗之命,以抗敵為號(hào)召,在江陵起兵。次年正月,永王經(jīng)過(guò)尋陽(yáng),知道李白在廬山隱居,派謀士韋子春三次上山聘請(qǐng)李白參加他的幕府。李白的《永王東巡歌》第二首寫(xiě)道:“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉。但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙?!彼詵|晉名臣謝安自比,表示要輔佐永王,平定叛亂。但沒(méi)想到,永王與肅宗發(fā)生矛盾,不久,永王即被肅宗的軍隊(duì)所消滅。李白也因此獲罪,被捕入獄,流放夜郎(今貴州桐梓縣一帶)。他這時(shí)的心情是很沉重的,“夜郎萬(wàn)里道,西上令人老。”乾元二年(公元759年)二月,在經(jīng)歷15個(gè)月的流放,行至巫山時(shí),遇到朝廷大赦,李白才重新獲得自由。他隨即雇船東歸,名作《早發(fā)白帝城》寫(xiě)道:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”此詩(shī)筆調(diào)明朗輕快,反映了李白遇赦獲釋的歡快情緒。? ? 上元元年(公元760年),李白從江夏到豫章(今江西南昌)與夫人重聚。李白在一生的最后幾年中,窮愁潦倒,生活十分凄涼。但他對(duì)時(shí)局的變化還是始終關(guān)心的。上元二年,當(dāng)東南地區(qū)又告吃緊,朝廷派李光弼出鎮(zhèn)臨淮(今安徽泅縣)時(shí),61歲高齡的李白,仍不肯放棄這最后的報(bào)國(guó)機(jī)會(huì),打算趕往臨淮,參加李光弼的軍隊(duì)??上ё叩桨肼肪筒〉沽?,未能如愿。第二年,李白在安徽當(dāng)涂與世長(zhǎng)辭。? ? 李白一生政治上不得志,在貧病中死去,但他以杰出的詩(shī)歌創(chuàng)作,為自己樹(shù)起了一座豐碑。他繼承了屈原和莊子開(kāi)拓的浪漫主義傳統(tǒng),反對(duì)齊梁柔靡詩(shī)風(fēng),在詩(shī)歌革新方面取得了突出成就。他的詩(shī)留傳下來(lái)的近千首,各體皆備,都有膾炙人口的名篇,尤以七言歌行和五、七言絕句成就最大。其詩(shī)氣象宏大,格調(diào)雄渾,感情豪邁,境界開(kāi)闊,清新自然,余味無(wú)窮。李白和偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫,把中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)推向頂峰,給后世留下了寶貴的遺產(chǎn)。正如韓愈所說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。
詩(shī)仙李白的一生真的有那么瀟灑快活嗎?
說(shuō)起李白大家都應(yīng)該讀過(guò)他的詩(shī),但他生平恐怕大家都不大了解,今天小編就來(lái)講講李白的一些經(jīng)歷。
? 很多史學(xué)家、李白專家似乎都沒(méi)有研討過(guò)李白是靠什麼生活的,他的次要經(jīng)濟(jì)來(lái)源哪方面呢?只需康震教員在《百家講壇》《李白》里講述了一些。李白25歲仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游,出來(lái)的時(shí)分,帶來(lái)三十萬(wàn)金,這個(gè)金終究是金子呢還是銅錢(qián)呢?不得而知,我們都曉得李白是個(gè)口無(wú)遮擋說(shuō)大話的人,估量是三十萬(wàn)銅錢(qián),金子不可以。
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不論是金子還是銅錢(qián),兩年工夫被他敗盡。次要是在金陵給了歌妓和食宿、飲酒作樂(lè),以及干謁名門(mén)。詩(shī)仙李白靠什麼爲(wèi)生李白在公元726年,就是出川的第二年去過(guò)一次九江,會(huì)不會(huì)是去借錢(qián)了呢?由于他有個(gè)哥哥在九江一帶做生意,去九江是一定的,借錢(qián)與否不確定,由于有他好友吳指南死在江南一說(shuō),可證明李白去過(guò)九江。公元727年,李白生病,窮困交集,李白經(jīng)孟浩然引見(jiàn),去了安陸,在安陸娶妻前宰相許圉師的孫女許氏,李白屬于是入贅。
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也就是說(shuō),李白酒癮安陸十年時(shí)期,估量是靠岳丈贊助生活。那時(shí)分,他沒(méi)名,不會(huì)有所謂的潤(rùn)筆費(fèi)。李白酒癮安陸十年并未消停,公元735年,李白去過(guò)長(zhǎng)安一次,由于看法了賀知章,名動(dòng)京師。李白自此有了潤(rùn)筆費(fèi)的支出,也可以白吃白喝了。 詩(shī)仙李白靠什麼爲(wèi)生李白酒癮安陸十年,由于種種緣由,次要是許家外部的爭(zhēng)斗和裴長(zhǎng)吏的辟謠,清查他的身世,李白分開(kāi)山東兗州。分開(kāi)兗州定居,李白實(shí)際是投靠本人一個(gè)族弟,購(gòu)有君陰田和房產(chǎn)。估量是許家分給的錢(qián)財(cái)和變賣(mài)白兆山的房子、宅院所得。李白妻子逝世后,他將一雙兒女拜托給一個(gè)年老的織女代養(yǎng),本人去江南和浙江會(huì)稽一帶遨游,結(jié)交道士吳筠。由于他在山東寫(xiě)了《嘲魯夫》得罪了很多文人,被驅(qū)逐,他去南陵一帶販賣(mài)銅精,銅是冶煉仙丹的藥材,也是打造兵器的物資。
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事前是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,賣(mài)銅煉丹的可以性比擬大。在南陵,李白娶有一妓女,劉氏,劉氏估量事前有錢(qián)。不久,劉氏與人私奔。估量李白此刻斷了支出。正在此時(shí),李白奉詔進(jìn)京,做了翰林待詔,做翰林待詔是有恩賜和俸祿的,小三年工夫里,李白靠俸祿生活和飲酒、斗雞、走馬的。李白被賜金放還,這個(gè)金也不曉得是多少,有說(shuō)三十萬(wàn)金,有說(shuō)五十萬(wàn)金,估量不能少,皇上賜金一定是大手筆。李白用這筆資金在梁園與前宰相宗楚客的孫女結(jié)婚,細(xì)細(xì)思索,似乎也是入贅,這樣李白不需求破費(fèi)多少金娶妻。那麼李白的錢(qián)哪里去了?李白被賜金放還后,游歷江南,北上邯鄲和幽州,帶著妻子,估量應(yīng)該有仆人跟從,會(huì)有不小的開(kāi)支。李白不少詩(shī)歌是寫(xiě)邯鄲歌妓的,由此可見(jiàn),尋歡作樂(lè)沒(méi)少破費(fèi)金銀。詩(shī)仙李白靠什麼爲(wèi)生李白被賜金放還后,名震天下,估量此刻的潤(rùn)筆費(fèi)不會(huì)少。安史之亂迸發(fā)后,李白誤入永王府,做了幕府,被放逐夜郎,估量一路的所花除了宗家贈(zèng)予,就是沿路的文人騷客的接待和救援。李白被大赦之后,末尾在江淮一帶遨游,偶然回廬山和豫章與年老的妻子相會(huì)。李白臨終的時(shí)分,穿著皇上賜給的破袍子,醉臥花間,顯然曾經(jīng)落魄。她的妻子恐怕曾經(jīng)能干爲(wèi)力支持他了,由于她在修道廬山。 詩(shī)仙李白靠什麼爲(wèi)生李白的蹤跡里有去青島和蓬萊的痕跡,也有詩(shī)歌爲(wèi)證,他去干什麼?送好友晁衡回扶桑?會(huì)不會(huì)是販賣(mài)銅呢?很難考證了。李白瀟灑終身是失實(shí)的,由于盛名之中,自然少不了招待和賜金、潤(rùn)筆、救援。李白的神話傳說(shuō)里,有唐玄宗賜給錢(qián)糧牌一說(shuō),逢州吃州,遇縣吃縣,州一千,縣五百,不曉得是真假,假定是真的,那麼李白在獲罪之前,靠的是這個(gè)。
看了前面這些,大家會(huì)不會(huì)覺(jué)得李白是一個(gè)才高八斗,又十分狂的一個(gè)人,不知大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)磨杵成針。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 磨杵成針
? 唐朝時(shí)代,又一位大詩(shī)人叫李白,字太白。他的詩(shī)寫(xiě)得非常好。被后人稱為詩(shī)仙。
可是,李白少年時(shí)讀書(shū)不專心,學(xué)業(yè)有所荒廢。有一天,他到郊外游玩,看見(jiàn)一個(gè)老太婆在石頭上反復(fù)的磨一根鐵杵,李白便問(wèn):“你磨這鐵杵做什么?”老太婆說(shuō):“我要把它磨成一根繡花針。”李白說(shuō):“這么粗的鐵杵要磨成針?。 崩咸耪f(shuō):“只要下工夫磨,早晚能磨成繡花針的。”
李白從這件事中大受啟發(fā),從此,他便發(fā)奮讀書(shū),孜孜不倦。最后,終于成了一名偉大的詩(shī)人。
? 李白他雖然狂,但是他也有很多優(yōu)點(diǎn)。