淺析巴隴鋒《云橫秦嶺》中關(guān)中地域美學(xué)的建構(gòu)（董婉馳）

起初拿到《云橫秦嶺》這本書時，首先自然想到了詩人韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中的詩句：云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。那么這與小說是否有關(guān)？帶著這樣的疑問和猜想，以及小說開篇對西安古城的描述，筆者跟隨著作家巴隴鋒走進了秦嶺蒼蒼，渭水泱泱的古都長安。

作家選取1935到1945年國共合作的特殊時期，展開史詩般的敘述。西安，作為這部小說中唯一的地域形象，可以視為整個抗戰(zhàn)時期大后方的前沿地帶，雖沒有日本地面部隊燒殺搶掠的殘暴戰(zhàn)事，但卻不乏日本空軍對西安的大轟炸，并且隱藏著時代背景下包括共產(chǎn)黨、國民黨、中統(tǒng)、土匪、日本人等各股力量看不見的血雨腥風(fēng)。作家通過跌宕起伏的故事情節(jié)和愛恨情仇的人物關(guān)系把這些歷史的記憶一一串聯(lián)，還原了戰(zhàn)爭年代下最真實的西安城。而小說中極具關(guān)中特色的地域文化描寫使得抗戰(zhàn)時期陜軍形象更加凸顯，在抗戰(zhàn)題材文學(xué)作品中異軍突起，十三朝古都的民間文化書寫為小說筑下了堅實的底蘊，也將秦嶺這座山脈在地域文學(xué)中加以放大，成為鮮明的文學(xué)標(biāo)識和地域旗幟。

通讀《云橫秦嶺》，就能感受到作家極盡濃墨重彩，繁復(fù)抒寫，將秦腔、老腔、碗碗腔、皮影戲、方言土語、地方歌謠，與秦地有關(guān)的詩詞歌賦、名人名言、傳說軼事，非常自然地貫穿于整個歷史事件的敘述當(dāng)中，從典型人物塑造、地方語言以及地域美學(xué)等方面，充分將地域文化突顯，成為小說突出的書寫風(fēng)格和藝術(shù)特點。

首先，小說中的關(guān)中男兒形象，以秦嶺和孫明凱為例，用“秦中自古帝王都，南方才子北方將，陜西冷娃排兩行”這句俗語總結(jié)再合適不過，這個“冷娃”的“冷”字，形象地抓住了關(guān)中男兒的群體性格特點。世人也將陜西“冷娃”這種群體性格概括為：生、冷、蹭、倔。這種性格的由來也是在歷史的血雨腥風(fēng)歷練了秦人以及他們的后代天不怕、地不怕、敢打敢拼、一往無前的性格和理念。

“生”，體現(xiàn)了關(guān)中男兒獨有的勇往直前、忘生輕死的精神，同時也顯得不成熟，野性十足。在小說中，1935年身在遵義前線的紅軍營長秦嶺，在接到回老家西安粉碎日本人行動的任務(wù)后，回到家鄉(xiāng)，在東郊白鹿塬與當(dāng)?shù)氐耐练祟^子孫明凱發(fā)生口角，秦嶺絲毫不當(dāng)回事，天不怕、地不怕的他面對土匪的質(zhì)問反而氣勢更加張狂，逼得孫明凱惱羞成怒，兩人開始決斗，一百個回合都難分勝負，秦嶺的生猛好斗也讓孫明凱覺得英武可交，兩人因打斗結(jié)成了兄弟，這不僅打出了陜西冷娃的天不怕地不怕，有野性的性格，也為兩人的情誼和日后的故事情節(jié)發(fā)展作了深厚的情感鋪墊。秦嶺這樣典型的陜西冷娃生猛的性格在小說中表現(xiàn)得淋漓盡致，在第八章驚天謎團中，日本人正雄次郎在賈老壽宴上將兄弟三人和鐘亦菲的關(guān)系一一道明后，秦嶺大喝一聲“老匹夫”，砸碎一個酒瓶，用酒瓶玻璃渣朝正雄次郎左耳剮去，竟還叼到自己的嘴里以示他人。

這陜西冷娃中的“愣”，是說關(guān)中男兒的性格有棱有角，反對圓滑、世故、世俗，敢說真話，敢于冒險、勇往直前，同時也有一些不撞南墻不回頭的莽勁。在小說第五章驚情刺殺中，女間諜斯琴索娃故意挑撥孫明凱與秦嶺的關(guān)系，假寄一封信，傳言孫夫人與秦嶺眉來眼去，投懷送抱。此時為了證明自己與孫夫人的清白，秦嶺搬起一塊大磚，大喊一聲：“我若齷齪，有如此指！”只聽一聲巨響，血漿迸濺……秦嶺用這種關(guān)中方言里“愣頭青”的方式為自己證明清白，可見這“楞”娃不是一般。而在對待感情方面，秦英在剛認識秦嶺后就愛上了他，總與他一同出入，給他做飯，甚至說到一些隱約表達愛意的話，而這些行為似乎對這個反應(yīng)愚鈍的“楞”娃沒有作用，秦嶺在起初的很長一段時間內(nèi)都沒有察覺到秦英對自己的感情。

“蹭”，是陜西冷娃人生觀中愛憎分明的外在表現(xiàn)，以及嫉惡如仇、匡扶正義的心理性格特征。在小說第五章節(jié)驚情刺殺中，孫明凱與秦嶺在交談過程中得知秦嶺二哥的遭遇，身為結(jié)拜兄弟的他，將秦嶺的家仇視為自己的事情，發(fā)誓要為秦嶺找出兇手，為二哥報仇；小說第十二章關(guān)中烽火中，孫明凱因為秦嶺私自帶兵起義一事大怒，與其斷交，又因為涉及到民族危機，國家危難，全民抗日，他又下山幫助秦嶺獲得西藥補給，并和秦嶺一起將西藥輾轉(zhuǎn)移交共產(chǎn)黨；孫明凱又在小說第二十章帶領(lǐng)山上四百號弟兄加入正規(guī)軍，去前線與敵人浴血奮戰(zhàn)。也許正因為這樣一個鮮活的人物形象才有了別人對孫明凱稱之為“好壞人”的評價。

“倔”，是陜西冷娃獨特的堅韌頑強、剛直不阿性格脾氣的反映，“倔”意為堅韌頑強，執(zhí)著，士尚氣節(jié)。只要是秦嶺心里決定要做的事，幾頭牛也拉不回來，也正是因為這種倔強，才使得秦嶺這一人物形象更加豐富。體現(xiàn)在感情方面則是，他面臨自己的二哥被心愛的女人殺害，而后所愛之人又成為自己大哥的妻子時，他遭受了巨大的打擊。即使這樣，他的內(nèi)心還是掙脫不了初戀的影子。執(zhí)行任務(wù)期間，他志同道合的戰(zhàn)友秦英一直仰慕他，女大學(xué)生牛芳也對他一見鐘情，此外，還有一個飄忽不定的女人——多面間諜斯琴索娃也對他覬覦已久。這些，都未能改變秦嶺的初心，他對感情的執(zhí)拗也是增加了他個人的魅力。這份執(zhí)拗也表現(xiàn)在對孫明凱的態(tài)度上，在小說第九章《此去經(jīng)年》中，1937年4月秦嶺趁孫明凱下山，帶領(lǐng)山上幾百號兄弟宣布起義，得到消息后的孫明凱徹底與秦嶺斷交，從延安回來后的秦嶺心里對不起兄弟，接連五次上山請罪仍不得見面，在這種情況下，秦嶺依然再一次上山請罪，求得到孫明凱諒解。

而在工作中，秦嶺也同樣是抱有一種對革命工作執(zhí)著堅韌的態(tài)度，在收到上級給出的策反孫明凱任務(wù)后，他一方面調(diào)整部隊組織，整頓紀(jì)律，提高士氣和戰(zhàn)斗力，同時積極引導(dǎo)孫明凱的思想，另一方面私下發(fā)展思想先進的積極分子，為策反孫明凱、成立黨支部做努力。在運送西藥的任務(wù)中，秦嶺與孫明凱更是踐行了“兄弟齊心其利斷金”的信念，通過兩人的共同努力將一批西藥順利移交。

綜上，《云橫秦嶺》中的關(guān)中男兒形象逼真地反映了陜西冷娃“生、愣、憎、倔”的人生觀、世界觀、價值觀。這種精神，影響和熏陶了一代又一代的陜西人。有位作家也曾這樣描述關(guān)中人的性格：秦人有氣勢，這個氣勢是浩然之正氣。

有了鮮活的人物性格和環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)做基石，《云橫秦嶺》還在語言上書寫著地域語境下的美學(xué)特征，小說中的語言不僅包含了人物生動的關(guān)中方言，也囊括了秦腔、華縣老腔、隴東民歌、碗碗腔等藝術(shù)形式，共同展現(xiàn)了陜西關(guān)中一帶的文化魅力，架構(gòu)了關(guān)中地區(qū)的藝術(shù)風(fēng)貌和三秦兒女的豪邁性格。語言所具有的獨特性，也成為作家構(gòu)建小說地域標(biāo)識的一大亮點。

小說中《趙氏孤兒》《火焰駒》《白鹿塬》《桃園借水》等經(jīng)典劇目紛紛登場，作家通過這種獨具特色且豐富的語言形式表現(xiàn)人物性格、情感關(guān)系、矛盾沖突，暗示情節(jié)發(fā)展。小說第二十章，全民參軍抵御外敵，在參軍的報名現(xiàn)場，有與兒子抱頭痛哭卻深明大義的年邁老母親，這樣的場景讓現(xiàn)場的群眾看的是涕淚橫流，秦嶺此時唱起高亢的秦腔《李陵碑》中楊繼業(yè)的唱詞：“兩狼山，戰(zhàn)胡兒，天搖地動，好男兒，為國家，何懼死生”，此時孫明凱也唱起了《趙氏孤兒》中程嬰的悲愴唱詞：“忠義人一個個畫成圖像，一筆畫一滴淚好不心傷，幸喜得今夜晚風(fēng)清月朗，可憐把眾烈士一皆亡”。這樣的表達方式聽得所有人無不群情激奮，悲壯至極，極好的展現(xiàn)了中華兒女在國家危難之際犧牲小我舍生取義的愛國主義精神。

在小說第三章絕地復(fù)仇中，孫明凱收到秦嶺的信邀請他去看戲，高興地大笑起來：“明天下山，看戲去也！”隨即唱道，“八百里秦川黃土飛揚，一千萬老陜吼叫秦腔，咥一碗白面喜氣洋洋，沒有辣子額嘟嘟啊囔囔……”這句大概是對三秦大地最鮮明的怒吼，以吼叫的形式唱出了秦腔的天地雄渾、粗獷豪邁的藝術(shù)特征，唱盡了關(guān)中地區(qū)黃天厚土的自然風(fēng)貌，也唱出了關(guān)中人民背朝黃土面朝天的慷慨激昂、灑脫不羈的地域性格。

在小說第四章隴東指示最后，放羊娃唱到：八百里秦川，比不上一個董志塬邊。雖只有一句唱詞，卻配合著放羊的場景讓人深深感受到董志塬上人們的普通平靜生活，此時歌聲響起，更使得秦嶺內(nèi)心充滿保衛(wèi)親人，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)祖國的正義感和使命感。

小說第二十三章長安之殤，秦嶺面對一個日本兵用家有妻兒來求饒一命時，更是憤怒至極，將其消滅，隨后他唱道：“車轱轆兒車轱轆兒轉(zhuǎn)得歡，老秦我穿得新嶄嶄，提著四樣禮，到我外婆家去拜年，外婆讓我咥羊肉疙瘩下掛面”。或許是剛才那個日本兵說起了自己故鄉(xiāng)的妻兒，又或許是想到了沒有被侵略時的關(guān)中兒女的自在生活，在面對家鄉(xiāng)經(jīng)歷的血淚洗禮，國家危在旦夕，城中饑民遍地，同胞戰(zhàn)死沙場，心中悲愴之情難以言表，潸然淚下。

作家用秦腔的方式暗示出人物內(nèi)心世界的真情實感，時而細膩輾轉(zhuǎn)，有時斗志昂揚，反過來這些藝術(shù)形式的展現(xiàn)也從側(cè)面豐富了人物形象。這些方言俗語和傳統(tǒng)曲目在小說中成為生活常態(tài)，早已與時代、地域、人物和故事情節(jié)融為一體，而非偶爾表現(xiàn)，可見作家對歷史地域題材嚴肅考究的創(chuàng)作姿態(tài)。

地域承載著歷史，也承載著故事，好的書寫會將讀者帶入其中，令人心生敬畏而向往之，巴隴鋒《云橫秦嶺》就是這樣一部不僅會讓人沉醉在險象環(huán)生、跌宕起伏的故事情節(jié)和愛恨糾葛的人物關(guān)系中無法自拔，更是將這種地域魅力，上升到一種美學(xué)領(lǐng)域讓人久久不能忘懷，讀者從這種地域美學(xué)中，能夠真正體悟到歷史帶給人的蕩氣回腸和深刻的時代烙印。此外，在《云橫秦嶺》這部小說中筆者的最大感觸是看到了作家巴隴鋒續(xù)寫民族精神的一種使命和責(zé)任感，這于每個人而言都是至高無上的。

在通讀完《云橫秦嶺》這部作品后，便早已揭開了最初對書名的疑問和猜想。作家巴隴鋒筆下的云橫秦嶺并非講述個人對凄涼命運的無奈之情，而是象征著西安這座古城乃至中華民族會像有著中國“龍脊”之稱的秦嶺山脈一樣，縱橫于歷史的滄海桑田中，巍峨屹立。（完）

作者簡介：董婉馳，女，陜西西安人，本科畢業(yè)于陜西師范大學(xué)，廣播電視編導(dǎo)專業(yè)，研究生畢業(yè)于陜西師范大學(xué)，戲劇與影視專業(yè)。