小島經(jīng)濟學 - 02[把財富分享給別人]

財富從來就是一個相對的概念。在原始社會,財富是極少的,那時最富有的人所擁有的物質財富還不如工業(yè)化社會中窮人的財富多。在中世紀,即便是至高無上的國王也缺乏基礎的娛樂設施,而在今天的美國,中央空調、室內(nèi)管網(wǎng)以及冬天里新鮮的蔬菜等幾乎是人人都能享受的。盡管貝克和查理認為每天吃兩條魚簡直奢侈到了極點,可在我們看來,這種生活絲毫不值得羨慕。

什么經(jīng)濟增長

經(jīng)濟

經(jīng)濟(Economy)是價值的創(chuàng)造、轉化與實現(xiàn);人類經(jīng)濟活動就是創(chuàng)造、轉化、實現(xiàn)價值,滿足人類物質文化生活需要的活動。

經(jīng)濟增長

經(jīng)濟增長(Economic growth)指一個國家或地區(qū)生產(chǎn)的物質產(chǎn)品和服務的持續(xù)增加,它意味著經(jīng)濟規(guī)模和生產(chǎn)能力的擴大,可以反映一個國家或地區(qū)經(jīng)濟實力的增長。

現(xiàn)在我國主要是用國內(nèi)生產(chǎn)總值、國民生產(chǎn)總值來測量經(jīng)濟增長。為了消除價格變動的影響,反映實際的經(jīng)濟增長,應該使用不變價格計算。度量經(jīng)濟增長除了測算增長總量和總量增長率之外,還應計算人均占有量,如按人口平均的國內(nèi)生產(chǎn)總值或國民生產(chǎn)總值及其增長率。拉動國民經(jīng)濟增長有三大要素,分別是投資、出口和消費。

支持經(jīng)濟增長的人認為它可以增加一個國家的財富并且增加就業(yè)機會。經(jīng)濟正增長一般被認為是整體經(jīng)濟景氣的表現(xiàn)。

如果一個國家的國內(nèi)生產(chǎn)總值增長為負數(shù),即當年國內(nèi)生產(chǎn)總值比往年減少,就叫做經(jīng)濟衰退。通常情況下,只有當國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)兩個季度持續(xù)減少,才被稱為經(jīng)濟衰退。

衡量

經(jīng)濟增長的核算通常依靠GDP、GNP等統(tǒng)計數(shù)據(jù)?;痉椒ㄒ话阋员灸甓鹊腉DP總量對比往年的GDP總量,而得出經(jīng)濟增長的百分比。

制約因素

  1. 資源約束。包括自然條件、勞動力素質、資本數(shù)額等方面。
  2. 技術約束。技術水平直接影響生產(chǎn)效率。
  3. 體制約束。體制規(guī)定了人們的勞動方式、勞動組織、物質和商品流通、收入分配等內(nèi)容,規(guī)定了人們經(jīng)濟行為的邊界。

個人資本對整體經(jīng)濟的影響

在上一章中,艾伯(我們可以成他為企業(yè)家),自己織網(wǎng),創(chuàng)造了資本,提高了生產(chǎn)力。幫助了島上的其他兩個人,這是怎樣的邏輯呢?

  1. 查理和貝克(其他企業(yè)家或者想成為企業(yè)家的人)想向艾伯借款,自己也能做出一張可以捕更多魚的網(wǎng);
  2. 艾伯需要承擔風險:擔心他們能不能自己造出來網(wǎng);擔心他們做的網(wǎng)能不能和自己的網(wǎng)一樣好;
  3. 查理和貝克答應支付利息;
  4. 艾伯面臨選擇:
    • 他可以把儲蓄存起來;
    • 他可以把儲蓄消費掉;
    • 他可以把儲蓄借出去;
    • 他可以用儲蓄投資;
    • 他可以將上述4個方式有機結合起來;

無論艾伯做什么選擇,都不會對其他兩個增加負擔。他怎么選擇,取決于他的風險偏好。

艾伯選擇把魚借出去的話,貝克和查理也可以擁有了自己的漁網(wǎng),小島上的整體捕魚能力便從每天三條魚提高到每天6條魚,經(jīng)濟增長翻番,前景更加光明。

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知識點

1. 需求:像故事中的饑餓,只是刺激經(jīng)濟增長的必要而非充分條件。

追求更多是人類的本性。不管已經(jīng)擁有什么,我們總是想要更多。也許不是想要更多的東西,而是更多的時間、更多的樂趣、更多的選擇,所有這些需求都需要資本。艾伯、貝克和查理這些年來對魚的問題可能都沒少抱怨,但他們最后都成功地提高了生產(chǎn)力,滿足了自己的需求。

2. 經(jīng)濟增長導致了消費增長,而非消費增長導致了經(jīng)濟增長。增加供給才能切實滿足人們的更多需求。

有了多余的魚,小島上的幾位居民每天終于可以比原來多吃一些魚了(原來是每天一條魚),但是經(jīng)濟并沒有增長,因為他們的消費增長了。而他們的消費之所以增長,是因為經(jīng)濟增長了。這個道理很簡單,但令人不解的是現(xiàn)代經(jīng)濟學家竟然會在這個簡單的問題上糾纏不休。

大多數(shù)經(jīng)濟學家認為,給老百姓更多的錢花就可以增加需求,但是這種做法并不能改變真正的需求,只會使人們花更多的錢購買已經(jīng)生產(chǎn)出來的商品。只有增加供給才能切實滿足人們更多的需求。

最根本的是,所有能夠增加捕魚(生產(chǎn))量的事物都會惠及小島,魚越多,大家就越有可能吃到更多東西,也就越有可能做捕魚以外的事情,或者他們可以什么都不做。

現(xiàn)實

財富從來就是一個相對的概念。在原始社會,財富是極少的,那時最富有的人所擁有的物質財富還不如工業(yè)化社會中窮人的財富多。在中世紀,即便是至高無上的國王也缺乏基礎的娛樂設施,而在今天的美國,中央空調、室內(nèi)管網(wǎng)以及冬天里新鮮的蔬菜等幾乎是人人都能享受的。盡管貝克和查理認為每天吃兩條魚簡直奢侈到了極點,可在我們看來,這種生活絲毫不值得羨慕。

富人致富的原因(至少開始時)是他們?yōu)樗颂峁┝擞袃r值的東西。艾伯就為那些沒有足夠儲蓄的人提供了儲蓄。如果他贏利了,那也是因為他提供的服務對別人是有價值的。

不幸的是,爭取充分經(jīng)濟自由的實例在世界歷史上還很鮮見。不過,一旦利己主義得到發(fā)展機會,生產(chǎn)能力就會迅速提高。

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