3、
夏，五月癸未日（五月無此日），誅殺衛(wèi)尉馬騰，夷滅三族。（報(bào)復(fù)馬超造反。）
4、
六月二十九日，日食。
5、
秋，七月，螟蟲災(zāi)害。
6、
馬超等余眾屯駐藍(lán)田，夏侯淵擊平之。
鄜（fu）縣變民集團(tuán)首領(lǐng)梁興，寇掠馮翊郡，諸縣恐懼，各縣長都把縣政府遷到郡府所在地辦公，議事者認(rèn)為應(yīng)該遷到險(xiǎn)阻的地方，左馮翊鄭渾說：“梁興部眾破散，藏竄山谷，雖然還有人跟隨，不過是被脅迫而已。如今應(yīng)該廣開降路，宣諭威信。如果保險(xiǎn)自守，那反而是示弱了?！庇谑蔷奂裘?，修治城郭，加強(qiáng)守備，招募百姓抓賊，得到其財(cái)物婦女，十分之三交公，十分之七歸自己。于是百姓大悅，踴躍捕賊，那些賊人妻子被奪的，都來投降。鄭渾責(zé)成他們送回所搶奪的別人家婦女，再把他們的妻子還給他們。于是變民相互寇盜，黨羽離散。又派遣在各地有恩信的官吏人民，分布山谷，告諭變民，又讓各縣長各回本縣，安集百姓。梁興等恐懼，將余眾聚集在鄜城。曹操派夏侯淵協(xié)助鄭渾進(jìn)討，斬梁興，余黨全部平定。
鄭渾，是鄭泰的弟弟。
7、
九月二十一日，立皇子劉熙為濟(jì)陰王，劉懿為山陽王，劉邈為濟(jì)北王，劉敦為東海王。
8、
當(dāng)初，張纮認(rèn)為秣陵山川形勝，勸孫權(quán)以秣陵為治所。后來，劉備東行，經(jīng)過秣陵，也建議孫權(quán)以之為首府。孫權(quán)于是做石頭城，將治所遷到秣陵，改秣陵為建業(yè)。
9、
呂蒙聽說曹操將再度東征，建議孫權(quán)在濡須水口兩岸建立城寨。諸將都說：“上岸就殺敵，洗腳就上船，要城寨來干什么！”呂蒙說：“兵有利鈍，沒有百戰(zhàn)百勝之事，如果突然和敵人遭遇，敵人步騎兵一起沖上來，下水都來不及，還上得了船嗎？”孫權(quán)說：“善！”于是修筑濡須塢。
10、
冬，十月，曹操東擊孫權(quán)。董昭對(duì)曹操說：“自古以來，人臣匡扶國家，沒有達(dá)到您今天這樣的功勛的。而有今天這樣大的功勛，沒有能久處人臣之位的。明公對(duì)于德行趕不上古人，感到羞恥，想要保守自己的名節(jié)，但是，處于大臣的地位，讓人以大事來猜疑自己，也不能不考慮?！庇谑桥c列侯諸將提議，認(rèn)為丞相應(yīng)該進(jìn)爵為國公，加九錫，以表彰他特殊的功勛。荀彧認(rèn)為：“曹公本來是興義兵以匡朝寧國，秉持忠貞之誠，堅(jiān)守退讓之實(shí)，君子愛人以德，不宜如此?！辈懿儆纱瞬粣?。到了東擊孫權(quán)，曹操上表，請(qǐng)荀彧?jiǎng)谲娪谧S縣，然后留下荀彧，以侍中、光祿大夫、持節(jié)、參丞相軍事。曹操出兵濡須，荀彧因病留在壽春，服毒自殺。荀彧堅(jiān)持大義，行為端正而有智謀，好推賢進(jìn)士，時(shí)人都為他惋惜。
司馬光曰：
孔子輕易不把“仁”的評(píng)價(jià)給予他人，從子路、冉求、公西赤等門人高足，到令尹子文、陳文子等諸侯之賢大夫，都?jí)虿簧纤摹叭省钡臉?biāo)準(zhǔn)，但是，唯獨(dú)稱管仲為“仁”，豈不是因?yàn)樗o佐齊桓公，有恩德于人民嗎？齊桓公的行為，就跟豬狗一般，但管仲不以給他做相國為恥，他的志向，大概是因?yàn)橐獫?jì)天下百姓，非齊桓公不可吧！漢末大亂，生靈涂炭，自然是非高世之才，不能救天下，荀彧舍棄曹操，他又去事奉誰呢？
齊桓公之事，天下雖衰，還沒有建安初年那么嚴(yán)重。建安之處，四海蕩覆，尺土一民，皆非漢有。荀彧佐曹操而興之，舉賢用能，訓(xùn)卒厲兵，決機(jī)發(fā)策，征伐四克，于是能以弱勝強(qiáng)，化亂為治，十分天下而有其八，其功豈在管仲之下！管仲不為公子糾而死，而荀彧為漢室而死，他的仁，又在管仲之上了！
而杜牧說：“荀彧?jiǎng)癫懿偃贾荻鴷r(shí)候，把他比著高祖、光武，官渡之戰(zhàn)的時(shí)候勸阻他回許縣，又以楚漢相爭為比喻，等到事就功畢了，又要邀名譽(yù)于漢室。這就好像強(qiáng)盜教小偷鑿墻撬柜，又說他沒有參加偷盜行動(dòng)嗎？”我認(rèn)為，孔子的話：“文勝質(zhì)則史?！笨淇淦湔劊撾x了本質(zhì)，但凡著史之人，總是要加以修飾，把曹操比著高祖、光武；把官渡之戰(zhàn)比著楚漢相爭，都是史家之文飾，一定是荀彧說過的話嗎？用這個(gè)來貶荀彧，并不是他的罪狀。假使曹操稱帝，荀彧就是佐命元功，與蕭何同賞。荀彧不追求這樣的名利，卻殺身以邀名譽(yù)，豈不是太不合人情了嗎？
華杉曰：
荀彧的選擇，確實(shí)不可理解，以他的智慧，當(dāng)初不知道曹操要干什么嗎？他不知道自己在干什么嗎？如果要我猜測(cè)一個(gè)合理解釋，就是他內(nèi)心的驕傲，造王者心態(tài)，他并不服曹操，只是以曹操為工具，實(shí)現(xiàn)他匡扶漢室的抱負(fù)。他的心中，另有計(jì)劃，而被逼提前攤牌，就不得不死了。
歷代史家對(duì)此評(píng)述很多，不過，人只能在自己的理解范圍內(nèi)寫作，并且有把歷史寫成自己的理解的傾向。所以，每個(gè)人寫的歷史都不一樣，換一個(gè)人寫，歷史就會(huì)改變。這也是一個(gè)史學(xué)理論——?dú)v史會(huì)變?；蛘哒f是量子力學(xué)的“測(cè)不準(zhǔn)原理”。
