我是宇宙公民若凌，我決定加入宇宙公民高效閱讀訓(xùn)練營(yíng)第8期！堅(jiān)持21天每天早5：30起床學(xué)習(xí)如何一小時(shí)閱讀一本書，今天是第6天。
高效閱讀實(shí)踐，今天讀的書是《被討厭的勇氣》，閱讀加思維導(dǎo)圖輸出時(shí)間目標(biāo)設(shè)定為1小時(shí)，實(shí)際完成時(shí)間是3小時(shí)。
《被討厭的勇氣:"自我啟發(fā)之父"阿德勒的哲學(xué)課》是作者岸見一朗，古賀史健根據(jù)阿德勒心理學(xué)理論，結(jié)合自我啟發(fā)哲學(xué)，通過哲人與青年的辯論式對(duì)話展示關(guān)于人性的探討。
《被討厭的勇氣》這是一本心理學(xué)類的書籍，也是一本哲學(xué)類的書籍，這本書它回答了人煩惱的來(lái)源？怎么消除煩惱讓自己獲得自由且幸福的問題。
《被討厭的勇氣》從以下5個(gè)方面來(lái)幫助我們看清自己，找到自己的同時(shí)讓我們獲得自由和幸福。
第一、你的不幸是誰(shuí)的錯(cuò)？
在講述這一部分的時(shí)候作者從改變，經(jīng)歷，選擇，生活方式幾個(gè)方面分別闡述了造成不幸的原因，以及如何避免不幸？
青年問哲人:人的確期待的改變，我是如此，隨便問一個(gè)路人，恐怕也會(huì)得到相同的答案，但是，為什么人家都期待改變呢？答案只有一個(gè)，那就是因?yàn)榇蠹叶紵o(wú)法改變，假若輕易就可以改變，那人們就不會(huì)特意"期待改變。"
如果一味地關(guān)注過去的原因，企圖僅僅靠原因去解釋事物，那就會(huì)陷入“決定論”，也就是說(shuō)，最終會(huì)得出這樣的結(jié)論：我們的現(xiàn)在甚至未來(lái)全部都由過去的事情所決定，而且根本無(wú)法改變。
哲人:先有目的，之后才會(huì)為了達(dá)到這個(gè)目的，而制造出來(lái)不安和恐懼之類的情緒，阿德勒心理學(xué)把它叫做"目的論"。
任何經(jīng)歷本身并不是成功或者失敗的原因，我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷——而痛苦，事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素，決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。
人生不是由別人賜予的，而是由自己選擇的，你自己選擇自己如何生活。
每件事情的發(fā)生都有它的目的，人之所以會(huì)憤怒，它想實(shí)現(xiàn)的目的是，讓對(duì)方快速的屈服，是一種為達(dá)到目的而采取的手段。
所以你的不幸也是因?yàn)槟阕约旱倪x擇。
其實(shí)人生就是一種生活方式的選擇，生活方式在狹義上的理解就是你選擇性格，性情和行為等。在廣義上的理解就是你選擇的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。
在選擇的過程中，你是主動(dòng)的去選擇，還是被動(dòng)的去接受，直接決定了有沒有結(jié)果。
你生命狀態(tài)的一切呈現(xiàn)都是選擇的結(jié)果，如果你不喜歡此刻的自己，此刻的生活，那么你可以重新進(jìn)行選擇。
活在當(dāng)下，不幸是一種選擇，幸福同樣也是一種選擇，選擇什么由你自己決定。
第二、來(lái)自人際關(guān)系的煩惱
人們?yōu)槭裁磿?huì)討厭自己？是因?yàn)楹ε卤挥憛?，害怕在人際關(guān)系中受到傷害。
那人們?yōu)槭裁磿?huì)感到孤獨(dú)？是因?yàn)樗惺艿奖粓F(tuán)體或他人疏遠(yuǎn)。
因?yàn)樵谌穗H關(guān)系中受到的各種障礙和阻礙，讓人們產(chǎn)生了極度的自卑感，自卑感的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1)與他人進(jìn)行比較。
2)自我價(jià)值的判斷。
3)追求優(yōu)越性。
追求優(yōu)越性的人，會(huì)不斷地去跟別人比，體現(xiàn)出自己的優(yōu)越性，其實(shí)所謂的優(yōu)越性是不斷的自己向前，而不是比別人高出一等。
4)優(yōu)越情結(jié)。
有些人因?yàn)闊o(wú)法接受自己的無(wú)能，他就會(huì)想辦法去進(jìn)行彌補(bǔ)，讓自己表現(xiàn)的好像很優(yōu)秀，給自己造成一種虛假的優(yōu)越感。
5)不幸的優(yōu)越感。
不幸的優(yōu)越感是指很多人通過自己的不幸遭遇訴說(shuō)，引起別人的關(guān)注以達(dá)到其存在，被理解，被重視的優(yōu)越感。
6) 弱勢(shì)特權(quán)。
以弱勢(shì)為自己的擋箭牌或籌碼，企圖控制他人的行為或抉擇。
以上6個(gè)方面是作者在書中提出自卑感的6大表現(xiàn)，他們企圖通過這樣的表現(xiàn)來(lái)為自己的行為找到支撐點(diǎn)，并企圖操控他人的行為和思想。
那么我們要怎么來(lái)破除人際關(guān)系中的煩惱呢？
首先我們要有這樣的一個(gè)心態(tài)，人人都是平等的，自己不斷的向前不是為了競(jìng)爭(zhēng)，而是在于不斷的超越自我。人人都是我的伙伴，要走出競(jìng)爭(zhēng)的怪圈，真誠(chéng)對(duì)待他人，真正的對(duì)他人祝福，在別人需要幫助的時(shí)候，隨時(shí)伸出你的援助之手，真誠(chéng)的交流。
每個(gè)人的行為背后都有他的目的，在行為方面它要達(dá)到兩個(gè)目標(biāo):
第1:自立
第2:與社會(huì)和諧共處
在人際關(guān)系中，我們都要面臨人生的三大課題。
第一，交友課題。
在青年和哲人對(duì)話中，哲人說(shuō)到，你交朋友的數(shù)量沒有任何價(jià)值，他與愛的課題相關(guān)。在與人交往的過程中，你要勇敢的踏出第1步，做一個(gè)積極主動(dòng)的人，不要做被動(dòng)者。
第二，工作課題。
在工作課題中，就距離和深度來(lái)講，它的門檻最低，原因是在工作中人們有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是大家非常明確的知道，工作拿成果，在人際交往中，相處起來(lái)會(huì)比較簡(jiǎn)單，同時(shí)工作中的人際關(guān)系也會(huì)因工作的變動(dòng)而變動(dòng)，基于這兩個(gè)原因，在距離和深度上來(lái)講，人際關(guān)系維護(hù)的門檻比較低。
第三，愛的課題。
在愛的課題中，我們需要做到的是真誠(chéng)的祝福，在無(wú)拘無(wú)束的氛圍下，體會(huì)到的才是愛，在愛的關(guān)系中不逃避，勇敢的去面對(duì)。
在人際關(guān)系的處理中，我們要抱著人人都平等的態(tài)度，消除自卑感，從深度和距離上，做好自己人生的三大課題，用主動(dòng)的態(tài)度和積極的選擇，處理好自己的人際關(guān)系。
第三、被人干涉的生活
你的生活是不是經(jīng)常被別人干涉，或者說(shuō)你是不是經(jīng)常去干涉別人的生活？
那么怎么才能不被干涉或者不干涉呢？
首先我們要做到，不尋求他們的認(rèn)可，因?yàn)槲覀儧]必要去尋找認(rèn)可，我們是為了自己而活，而不是為了滿足別人的期待而活。
在生活中要做到不被干涉或不干涉別人，要冷靜的劃清彼此人生課題的界限，放下別人的課題，只做好自己的事情。
人際關(guān)系矛盾的產(chǎn)生，起因是人生課題的干涉。
所以在某件事情的處理上，我們要清晰的劃分屬于自己課題的部分和屬于他人課題的部分，把自己的課題做好，不干涉他人的課題，對(duì)他人課題的部分不做妄加的評(píng)論和干涉，給予幫助就好。
那么如何來(lái)判定課題的負(fù)責(zé)人呢？心理學(xué)家阿德勒給到了大家一個(gè)判斷的標(biāo)準(zhǔn)，最終的結(jié)果由誰(shuí)負(fù)責(zé)，就是誰(shuí)的課題。
以上的部分屬于人生課題的分離，課題的分離可以幫助我們的人際關(guān)系向更好的方向發(fā)展。
這個(gè)部分作者提出，自由的代價(jià)是被別人討厭。
被別人討厭無(wú)可避免，因?yàn)樗侨说淖匀挥蜎_動(dòng)，人都有傾向性，比如人都有本能的欲望，沖動(dòng)性的欲望，被認(rèn)可的欲望等等。
如果你害怕被討厭，行為思維都要受到他人的影響，那么你就不會(huì)自由，要達(dá)到自由，我們需要做到不害怕討厭，不在意別人的評(píng)價(jià)，不追求他人的認(rèn)可。
人際關(guān)系的自由，一切都是為了自我改變，而不是用來(lái)操控他人的手段。
放棄追尋他人的認(rèn)可，區(qū)分清楚人生課題，不再害怕被人討厭，開始過自由的人生。
第四、要有被討厭的勇氣
人際關(guān)系的終極目標(biāo)是達(dá)到一個(gè)共同體。
共同體的范圍包括:從過去到未來(lái)，宇宙中的一切。
達(dá)到共同體是幸福人際關(guān)系最重要的指標(biāo)。
在人際關(guān)系中，最小的單位就是我和你，以我和你為起點(diǎn)，要把對(duì)自己的執(zhí)著變成對(duì)他人的關(guān)心，關(guān)注他人的需求，探索他人的欲求。
在人際關(guān)系中，大家都在尋求歸屬感，所以我們更要主動(dòng)的參與，積極的參與，同時(shí)也要直面的面對(duì)人生的課題，不斷的去思考我能給他人提供什么。
在這個(gè)部分作者還探討了:人際關(guān)系中的縱向關(guān)系和橫向關(guān)系。
1)縱向關(guān)系
縱向關(guān)系的產(chǎn)生是基于對(duì)他人人生課題的干涉和操縱，希望被表?yè)P(yáng)或者想要去表?yè)P(yáng)他人，其實(shí)就是縱向關(guān)系的表現(xiàn)，希望被表?yè)P(yáng)，背后的目的追求別人的認(rèn)可，而想要去表?yè)P(yáng)他人其目的是展示自己的優(yōu)越感，對(duì)他人的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)或操控。
2)橫向關(guān)系。
在書籍中，作者明確的提出，阿德勒是反對(duì)縱向關(guān)系的，他提出了一種橫向關(guān)系來(lái)體現(xiàn)人人都是平等的，在這種橫向關(guān)系中，我們要用不帶任何評(píng)價(jià)的謝謝來(lái)表示他人的幫助，在與人際交往中我們要用尊敬，感謝，喜悅的語(yǔ)言。
人際關(guān)系最終的目標(biāo)是共同體，如何構(gòu)建先由你自己開始。
第五、活在當(dāng)下。
在建立共同體的過程中，有三大關(guān)鍵部分要做到。
第一，自我接納
在這個(gè)過程中要誠(chéng)實(shí)的接受自己的一切，好的與不好的都得誠(chéng)實(shí)的面對(duì)與接納，然后向想要的方向努力，在這個(gè)自我接納的過程中，是不能對(duì)自己撒謊的，我們要接受不能改變的，改變可以改變的，做到肯定達(dá)觀。
第二，他人信賴
他人的信賴一般體現(xiàn)在非常熟，非常深厚的關(guān)系中，信賴是人際關(guān)系的基礎(chǔ)，這個(gè)過程中需要知道怎么去做，才能取得他人的信賴。
第三，他者貢獻(xiàn)
在對(duì)他人貢獻(xiàn)部分我們要有給予和利他的精神，為你的共同體作出貢獻(xiàn)，為他人提供價(jià)值。
如何獲得幸福？
要有甘于平凡的勇氣，不追求他人的認(rèn)可，在幸福的當(dāng)下，沒有認(rèn)可欲，只有貢獻(xiàn)感。
我們要活在此時(shí)此刻，阿德勒說(shuō):沒有人生的意義，人生的意義都是自己給自己賦予的，只要不迷失自己的方向，就可以堅(jiān)定的前行，每個(gè)當(dāng)下的瞬間，都有意義。
活好當(dāng)下，就能過得幸福。
從《被討厭的勇氣》這本書中我學(xué)到了，我們生活的每一種狀態(tài)都是自己的一個(gè)選擇，我們要獲得自由且開放，就要不受他人的影響，不追求別人的認(rèn)可，也不評(píng)判他人。
同時(shí)也要做好人生的幾大課題，在事件的處理上，我們要根據(jù)誰(shuí)對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)，就是誰(shuí)的課題來(lái)劃清自己的課題與別人的課題。
用人人平等的心態(tài)去建立人際關(guān)系的共同體，把對(duì)自己的執(zhí)著變成對(duì)他人的關(guān)心，通過自我接納他，建立他人信賴，做出他人貢獻(xiàn)，來(lái)鏈接自己所在共同體，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，收獲幸福人生。
