書名：《別說你懂思維導(dǎo)圖》
作者：趙國(guó)慶
本書旨在揭示思維導(dǎo)圖的本質(zhì)并指導(dǎo)讀者應(yīng)用
01.思維導(dǎo)圖是英國(guó)人東尼·博贊（Tony Buzan）在20世紀(jì)60年代發(fā)明的思維工具。他的靈感來源于自己對(duì)“做筆記的方式”的持續(xù)觀察和研究。
他發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人的筆記方式為線性筆記，主要體現(xiàn)為段落式、條列式和大綱式（嗯，我現(xiàn)在就是這樣......），而“杰出大腦”們則善用圖形、圖像、顏色、線條等來豐富他們的筆記。于是他就自己發(fā)明了這種思維工具。
思維導(dǎo)圖的本質(zhì)是一種非線性思維工具，與線性筆記相比，它有5大優(yōu)勢(shì)：焦點(diǎn)集中、主干發(fā)散、層次分明、節(jié)點(diǎn)相連，使用顏色、形狀、代碼等。
筆記：優(yōu)秀和卓越一定不是天生的、虛無縹緲的，我相信一切都靠積累，而且是用務(wù)實(shí)有效的方式積累。東尼·博贊發(fā)明思維導(dǎo)圖的過程就有種“復(fù)制卓越”的意味，他意識(shí)到普通人和“杰出大腦”在記憶知識(shí)、處理問題方面存在不小的差異，應(yīng)該和他們做筆記的方式有關(guān)聯(lián)，于是就去模仿、復(fù)制。需要注意的是，關(guān)于圖形促進(jìn)記憶的科學(xué)證實(shí)是在很多年以后的事情，也就是說，博贊當(dāng)時(shí)做這件事很大程度上是“相信它有道理，至少它有效果”。其實(shí)，有效果比有道理更重要。很多原理都是后人總結(jié)的，前提是它們已經(jīng)被證明有效果。所以說，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一種有效的方法，不需要先花時(shí)間去搞清楚它的原理，而應(yīng)該先去實(shí)踐。
02.東尼·博贊將思維導(dǎo)圖定義為一種“放射性思維”，只要自由發(fā)散打開思路就好了，所以認(rèn)為思維導(dǎo)圖想怎么畫就怎么畫，想用什么順序就用什么順序，甚至沒有順序也無所謂。
作者趙國(guó)慶是不贊同這種觀點(diǎn)的，他說，這就好比開車，如果是在自家院子里練車，也就無需遵守任何交規(guī)，可以隨意開著玩，但若開上馬路還是老老實(shí)實(shí)遵守交規(guī)為好。回到思維導(dǎo)圖上，如果思維導(dǎo)圖只是畫給自己隨便看看，自然什么順序都無所謂；但要拿出來交流，特別是你無法當(dāng)面解釋的場(chǎng)合，還是遵守大家都遵守的‘潛規(guī)則’為好?！?/p>
思維導(dǎo)圖的‘潛規(guī)則’就是：從中心開始讀圖（作圖），然后從右上角45度開始順時(shí)針讀圖（作圖），“先父后子”。
筆記：在這里復(fù)習(xí)了“規(guī)則”、“寫作是為了更好地交流”這兩個(gè)概念。因?yàn)橐?guī)則的存在，人們的溝通效率得以提高。如果在創(chuàng)作時(shí)遵守了規(guī)則，那么在傳播中，即使沒有創(chuàng)作者本人的當(dāng)面解釋，人們還是可以準(zhǔn)確理解創(chuàng)作者想要傳達(dá)的意思。
03.聯(lián)想和想象是博贊記憶術(shù)的核心思想。通過聯(lián)想和想象把不相關(guān)的詞語連接起來，能夠達(dá)成快速記憶的功效。
博贊記憶術(shù)因其聯(lián)想的荒誕性而著稱，但這無助于對(duì)知識(shí)本身的意義理解，從而導(dǎo)致其效果通常更多體現(xiàn)在短時(shí)記憶上，而在長(zhǎng)時(shí)記憶保持和信息提取上并不理想。
高質(zhì)量的信息編碼和豐富精準(zhǔn)的提取線索是影響記憶質(zhì)量的兩大決定性因素；基于真實(shí)意義的深層次認(rèn)知加工是短時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的重要條件。
筆記：對(duì)于荒誕性和真實(shí)意義的關(guān)系，有點(diǎn)像“花拳繡腿”和“真功夫”的關(guān)系。不能說“花拳繡腿”沒有用，只不過它的作用是短期的，可以吸引眼球，迅速開拓市場(chǎng)，但是經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。而“真功夫”才是保證長(zhǎng)期、持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。不管是企業(yè)營(yíng)銷還是個(gè)人品牌營(yíng)銷，作為宣傳的“花拳繡腿”可以有，但是在練好“真功夫”之前，最好還是默默積累，避免出現(xiàn)“觀眾你好，觀眾再見”的尷尬場(chǎng)面。
04.思維導(dǎo)圖促進(jìn)學(xué)習(xí)者已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)內(nèi)容的連接，促進(jìn)了有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生；思維導(dǎo)圖將大腦的知識(shí)結(jié)構(gòu)可視化，讓我們可以清晰地觀察到已有知識(shí)結(jié)構(gòu)與未知知識(shí)之間的聯(lián)系，及時(shí)選擇和調(diào)整思維結(jié)構(gòu)和模式；思維導(dǎo)圖促使我們?nèi)フ砗椭貥?gòu)大腦的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓知識(shí)內(nèi)化到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，是相對(duì)固定的，而不是游離的。
信息加工在工作記憶中完成，而工作記憶是有容量限制的，通常為7加減2個(gè)組塊。思維導(dǎo)圖將小的組塊組裝成大的組塊，從而在工作記憶容量有限的情況下加大了加工處理的信息量。思維導(dǎo)圖降低了大腦的認(rèn)知負(fù)荷，在學(xué)習(xí)過程中，用思維導(dǎo)圖作為外存來彌補(bǔ)大腦有限的內(nèi)存，它改變了單個(gè)記憶組塊的容量，在組塊數(shù)量不變的情況下，提高了大腦處理信息的容量，也增強(qiáng)了大腦的信息加工能力。
卡皮克記憶理論認(rèn)為“重復(fù)提取勝過細(xì)化學(xué)習(xí)”，與普通的文本閱讀和理解相比，繪制思維導(dǎo)圖包含了更為豐富的提取過程，能夠更清晰地幫助人們認(rèn)識(shí)到知識(shí)間的“縫隙”，從而有意識(shí)地去“填平”這些“縫隙”。
筆記：雖然我不知道“OCR學(xué)習(xí)法”是不是我最早提出的，但是毫無疑問：開放、連接、重復(fù)是經(jīng)常被前輩們提及的學(xué)習(xí)步驟，這里再一次進(jìn)行了驗(yàn)證。
記憶不應(yīng)該僅僅被認(rèn)為是一種結(jié)果，更應(yīng)該被視為一個(gè)過程。從過程上看，記憶就是在大腦中存儲(chǔ)和提取信息，“存儲(chǔ)信息”謂之“記”，“提取信息”謂之“憶”?！坝洝本褪前淹庠诖碳ねㄟ^感覺記憶接收，再通過工作記憶加工編碼，然后存儲(chǔ)到長(zhǎng)時(shí)記憶的過程；“憶”是從長(zhǎng)時(shí)記憶提取信息到工作記憶，然后參與加工的過程。
說到“填平”那些“縫隙”，我的理解是：以更高的視角審視我們學(xué)到的知識(shí)，盡我們所能在那些看似毫不相干的知識(shí)之間創(chuàng)造聯(lián)系。人是一種追求“意義”的動(dòng)物，所以創(chuàng)造聯(lián)系對(duì)我們來說是一種本能，我們生來就對(duì)那些“縫隙”看不順眼，總得想辦法把它們“填平”。而重復(fù)提取，就是檢查哪些知識(shí)之間還處于互相孤立的狀態(tài)，之所以說它勝過細(xì)化學(xué)習(xí)，當(dāng)然是針對(duì)“記憶”這個(gè)語境，理由就是組成更大的組塊，讓“外存”中減少零星、孤立的信息。
05.線性思維是一種直線的、單向的、單維的、缺乏變化的思維方式，如邏輯思維。而非線性思維則是相互連接的，非平面、立體化、無中心、無邊緣的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，如發(fā)散思維和系統(tǒng)思維。
思考是線性與非線性并存的結(jié)構(gòu)，語言和文字則是線性的，線性的語言和文字在很大程度上限制了思維的發(fā)揮。
思維導(dǎo)圖是一種非線性思維工具，能在很大程度上促進(jìn)思維的發(fā)散，拓寬思維的廣度。
筆記：事實(shí)上，語言和文字在布局上也可以做到非線性，在《聰明人都用方格筆記本》中，作者提到了好幾種非常規(guī)的筆記本以及非線性的筆記方法，總結(jié)出筆記本橫著用、分成三欄用等方法，輔以圖形和箭頭，便能起到思維發(fā)散與思維連接的作用。形式可以有千百種，學(xué)習(xí)的本質(zhì)依舊是進(jìn)行更多必要、正確、清晰的連接。線性筆記和線性思維的連接方式過于單一，且容易造成內(nèi)容冗長(zhǎng)，加重記憶負(fù)擔(dān)。非線性筆記基于少數(shù)幾個(gè)關(guān)鍵詞，促進(jìn)思維的發(fā)散，使得每一組塊的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，也不會(huì)過于冗雜，提高記憶效率。
