病原繁多，本體唯一，病原之發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)代而變遷，人體之自然之療能，歷萬古而不易。彼鳥獸無知，患病而不死者，有自然療能也，人為萬物之靈，豈鳥獸之不如哉？肺之有咳、胃之有嘔、腸之作瀉、司溫之發(fā)熱，類皆含有自療作用。創(chuàng)口之自然愈合，炎腫之自然消散，瘧之自已，皆自然療能也。病之可以自愈，十常六七。醫(yī)者不過順其自然之趨勢，調(diào)整陰陽，縮短其疾病之過程而已。

寒以制亢，溫以扶怯，是傷寒論總法。

陰平陽秘，是曰平人，蓋陰不可盛，以平為度，陽不患多，其要在秘，誠千古不磨之論也。

秦漢體格，去古已遠(yuǎn)，今人稟賦更薄，斫傷更甚，虛多實(shí)少，彰彰然也。大凡壯實(shí)之人，能受清藥，虛怯之體，只宜溫養(yǎng)。余治醫(yī)三十年，習(xí)可溫者十之八九，可清者百無一二。吾人仆仆終日，萬事勞其形，百憂感其心，有動(dòng)必有耗，所耗者陽也。物質(zhì)易補(bǔ)，元陽難復(fù)，故日陰常有余，陽常不足。

人以陽氣為生，天以日光為明。宇宙萬物，同茲日光；賢愚強(qiáng)弱，同茲氣陽。向陽花木，繁榮早舂；陰盛陽虛，未秋先衰。得陽者生，失陽者死，故醫(yī)家當(dāng)以保護(hù)陽氣為本。

涼藥陰柔，隱害不覺；陽藥剛暴，顯患立見。好涼藥者，如親小人，日聞?wù)樠裕r知其惡；用溫藥者，如任君子，剛正不阿，落落寡合。涼藥之害，如小人之惡，善于隱蔽；熱藥之禍，如君子之過，路人盡知。譬如水火，水寒火熱，猶藥之有溫涼也。水懦弱，愚民狎而玩之，則多死焉；火剛烈，良工利而用之，則多成焉。水能死人，人不知畏；火有殊功，人卻畏之。

以陰為體，陰以陽為用；陰為死質(zhì)，陽乃神靈；陽為生之本，陰實(shí)死之基；重陽者生，重陰者死。陰不可盛，以平為度；陽不患多，其要在秘。

良工治病，不患津之傷，而患陽之亡。所以然者，陽能生陰也，是故陰津之盈縮，陽氣實(shí)左右之。

今人體質(zhì)，純陽者少，可溫之證多，而可涼之證少。吾非不用寒涼也，特以今人體質(zhì)澆薄，宜溫者多，可清者少。溫其所當(dāng)溫，不足為病。淺薄之流，譏吾有偏，非知我者也。