賽安慈博士 吳至青博士

? 點(diǎn)評(píng)【2022年的第26本書(shū)】更清楚的認(rèn)識(shí)了自己。人生果然是一個(gè)不斷了解自己的過(guò)程，終其一生的課題。忍吞型人格，鑒定完畢，然后注意讓自己的能量多多流動(dòng)，表達(dá)真實(shí)的自我。

? 第二章 我是誰(shuí)——人的四次元

>> 如果切身經(jīng)歷了人生重大事件，比如生了重病、所愛(ài)的人死亡等，卻可能直接導(dǎo)致靈性的覺(jué)醒和蛻變，使人豁然開(kāi)朗，進(jìn)而積極面對(duì)人生，

>> 人的想法或心念像塊磁鐵，會(huì)吸引相同的能量。喜歡負(fù)面思考的人，會(huì)吸引另一個(gè)有著負(fù)面信念的人，兩個(gè)愛(ài)抱怨的人碰到一起，互相強(qiáng)化對(duì)人生的負(fù)面觀點(diǎn)，這就是我們所謂的“物以類聚”

? 第三章 忘了我是誰(shuí)

>> 其一，為了幫助你的靈性成長(zhǎng)，你這一生需要什么考驗(yàn)？其二，你這一生需要處理的業(yè)力是什么？其三，你有哪些負(fù)面信念（形象）需要在這一世清除？這幾個(gè)大課題就形成了你的“人生功課”或“人生目的”。

>> 在我們意識(shí)層中，存有許多我們個(gè)性上的缺點(diǎn)，譬如，我們看到別人好，激起內(nèi)心要比別人更好的競(jìng)爭(zhēng)心或妒嫉心。有時(shí)候，我們聽(tīng)到別人的八卦，也有忍不住想加入說(shuō)人長(zhǎng)短道人是非的傾向，我們甚至有莫名其妙地自覺(jué)高人一等的優(yōu)越感，這些都是顯現(xiàn)在我們意識(shí)層上的低層自我。

>> 低層自我有先見(jiàn)之明，知道鏡子的后面潛伏著一個(gè)很深很深的傷痛，伺機(jī)想要傷害我們，一旦喚醒傷痛，我們將會(huì)受到極大的痛苦。

2022/12/5 發(fā)表想法

這就是精神內(nèi)耗

>> 這樣的信念，讓我們?cè)诳鞓?lè)來(lái)臨時(shí)不能盡情享受，反而在痛苦未來(lái)之前已經(jīng)預(yù)嘗痛苦千百回，這不但不值得，而且還會(huì)大量消耗我們的能量，實(shí)在是個(gè)不智之舉。

>> 有些人不愿意說(shuō)真話，因?yàn)閾?dān)心一旦說(shuō)實(shí)話，對(duì)方不高興會(huì)引起沖突，或是把事情弄得一團(tuán)糟以至于場(chǎng)面亂到不可收拾，于是他就把真話藏心里，而一味地順從別人的意見(jiàn)。

>> 面具自我是我們認(rèn)為自己應(yīng)該呈現(xiàn)給他人的樣子，也是基于理想而去刻意塑造的自我。

>> 作為孩子，對(duì)世界的認(rèn)知有限，對(duì)人類行為的理解有限，對(duì)世事的領(lǐng)悟力也仍在發(fā)展之中，以小孩的眼光來(lái)看，如果我們沒(méi)有達(dá)到父母的要求，父母生氣或是責(zé)罵我們，就代表我們不再被愛(ài)。因?yàn)槲覀兒ε虏辉俦粣?ài)，于是我們下意識(shí)做了一個(gè)決定，那就是我必須變成另一個(gè)我，一個(gè)不同的樣子，如果只做我，是不值得人愛(ài)的，所以我們創(chuàng)造出一個(gè)自以為比較得人愛(ài)、討人喜歡的“理想自我”，用來(lái)掩蓋那個(gè)原本不夠好、不夠完美的我，而這個(gè)我看似理想，其實(shí)是虛偽、不真實(shí)而且是錯(cuò)誤的“我”。

>> 這個(gè)方式，不但會(huì)察覺(jué)有面具自我的存在，同時(shí)還能在情緒上接受它。這種和自己深層的聯(lián)結(jié)，可能會(huì)讓創(chuàng)傷不斷浮現(xiàn)，但我們同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己是有缺點(diǎn)的，原來(lái)自己時(shí)而害怕、時(shí)而貪心、時(shí)而軟弱、時(shí)而還有些壞心眼、時(shí)而麻木不仁冷心腸，即使有這么多缺點(diǎn)，自己還是很可愛(ài)也值得人愛(ài)，并非一無(wú)是處。

2022/12/6 發(fā)表想法

渡人就是渡己

>> 我們來(lái)這個(gè)世界的任務(wù)就是能和高層自我聯(lián)結(jié)。當(dāng)然，它不是唯一的任務(wù)，我們還要幫助我們所愛(ài)的人，讓他們和我們一起成長(zhǎng)，除此之外，我們還要去愛(ài)那些前世沒(méi)被我們愛(ài)過(guò)，或是與我們緣分未了的人。

? 第四章 我變成了誰(shuí)——五種人格結(jié)構(gòu)

>> 口腔型的人自我形象很低，常覺(jué)得自己不夠好、不如人、沒(méi)有能力，而且一文不值。他們覺(jué)得這個(gè)世界的物質(zhì)是匱乏的。

>> 做父母的千萬(wàn)不要責(zé)怪自己，認(rèn)為是因?yàn)樽约翰粔蚍Q職，才使得孩子受傷。我們必須強(qiáng)調(diào)，每一個(gè)人投生到這個(gè)世界，都有其目的和使命，而這個(gè)目的和責(zé)任也就是必須學(xué)習(xí)的功課。

>> 他們對(duì)愛(ài)有強(qiáng)烈需求，極度需要人愛(ài)，當(dāng)他被愛(ài)了，他像是充了電渾身是勁，充滿自信，感覺(jué)生命完整。

2022/12/7 發(fā)表想法

給自己時(shí)間不要著急，允許自己犯錯(cuò)，接納不完美的自我

>> 在時(shí)間上也要學(xué)習(xí)如何掌握時(shí)間而不必覺(jué)得“不夠用”，告訴自己“我有的是時(shí)間，不必急在一時(shí)”；更重要的，要慷慨地給自己時(shí)間去犯錯(cuò)，也就是說(shuō)，允許自己犯錯(cuò)，因此犯了錯(cuò)也很好，不必自責(zé)。

>> 孩子從此時(shí)一直到兩三歲之間，如果尋求自立自主的需要不能被滿足，或者受到過(guò)分的壓抑，孩子在日后就會(huì)形成忍吞型的人格。

>> 也包括溫柔萬(wàn)千的強(qiáng)勢(shì)關(guān)懷或甜言蜜語(yǔ)的強(qiáng)勢(shì)控制?？傊?，由于父母過(guò)度控制孩子的想法或身體的功能，忽略孩子本身的情緒或靈性的發(fā)展，以致于孩子不能自由地表達(dá)自己的意見(jiàn)和想法。

>> 積極抗?fàn)幖热徊豢赡?，忍吞型之人只有靠消極抵制才能感覺(jué)自主權(quán)。他們長(zhǎng)大成人在團(tuán)體中常抵制別人的領(lǐng)導(dǎo)或拒絕改變。

>> 自然培養(yǎng)不出自信心，越無(wú)自信就越輕視自己，即便有了勇氣走出堡壘，也不敢單獨(dú)行動(dòng)，凡事最好有人陪伴，或至少得通過(guò)別人的“認(rèn)可”（正如小時(shí)候父母長(zhǎng)輩的“認(rèn)可”）才肯擔(dān)當(dāng)。

>> 深藏不露的不只是怒氣，忍吞型的人也表達(dá)不出自己的精華，他對(duì)許多事情皆有所保留：保留情感、保留自己的創(chuàng)造力，當(dāng)然也保留他們最好、最精華的部分，亦即他們的自性本體。

2022/11/16 發(fā)表想法

參與不同的活動(dòng)，做自己想做的事，勇于表達(dá)真實(shí)的自己。

>> 忍吞型的人生功課是什么？要能移轉(zhuǎn)停滯不流動(dòng)的能量，充分感受自由的生命，毫無(wú)保留地表達(dá)自己的實(shí)相。

>> 忍吞型的人生功課是什么？要能移轉(zhuǎn)停滯不流動(dòng)的能量，充分感受自由的生命，毫無(wú)保留地表達(dá)自己的實(shí)相。

? 第五章 氣輪

>> 第三氣輪最重要的作用，就是建立你的選擇能力和個(gè)人獨(dú)特的選擇方式。

>> 于是你原本用來(lái)防御自我的肌肉放松了，你的心胸打開(kāi)了，能量便源源不絕涌入第四氣輪，于是你能接受所有人的好，也接受所有人的壞，這其中包括你自己的好和壞，你原諒自己也原諒別人，你更珍惜自己、寬容別人。另一方面，當(dāng)別人為你付出時(shí)，你也能不卑不亢地接受，你能享受自己的“付出”，也能享受別人的“給予”，當(dāng)你能用這種心態(tài)來(lái)關(guān)愛(ài)別人的時(shí)候，別人的快樂(lè)就成為你生命中最重要的事，這就是第四氣輪的表現(xiàn)。

>> 事實(shí)上，大多數(shù)的人都在這過(guò)或不及兩極端間來(lái)來(lái)去去

>> 不能接受別人的贊美，等于切斷了位于第一線接受滋養(yǎng)和自愛(ài)的管道，更不用說(shuō)下一步消化贊美之后產(chǎn)生能量的分解過(guò)程了。

>> 你反躬自省，知道自己的行為何時(shí)出于防衛(wèi)，何時(shí)出于真心，自己的觀念哪一部分來(lái)自父母或社會(huì)，哪一部分仍保留著自己的本性，你對(duì)自己了如指掌，這時(shí)候，你才真正了解個(gè)人的獨(dú)特性。

? 第六章 如何療愈自己？

>> 不論發(fā)生什么事情，都是我們?nèi)松膬?nèi)涵，為的是要讓我們找出自性本體，發(fā)掘人生目的。如果能勇敢去找尋“為什么會(huì)發(fā)生在我身上”的答案，就已經(jīng)踏上自我療愈之路了。換句話說(shuō)，我們必須了解：為了自我療愈，過(guò)去發(fā)生的所有事都是方便我們做人生功課所必須發(fā)生的。

>> 以我們多年集體療愈的經(jīng)驗(yàn)，有的學(xué)員感覺(jué)不到快樂(lè)，主要是有兩大障礙，一為封閉的心輪，二為欠缺愛(ài)自己的能力，這是很嚴(yán)重的一件事，因?yàn)閻?ài)自己是療愈最重要的途徑。

>> 在我們接受了所有生命中發(fā)生的事，且對(duì)這些事情毫無(wú)批判，而繼續(xù)過(guò)著完整的人生時(shí)，療愈就發(fā)生了。

>> 但病痛的根源卻是在情緒體、智性體和其上靈體。

>> 療愈的過(guò)程即是從你以為的不完整，回歸到本來(lái)就完整的你。

? 第七章 高次元的自我療愈

>> “振覺(jué)呼吸”是一種極為勁爆的療愈方法，呼吸的方法簡(jiǎn)單易懂，可化成四句口訣：大口吸氣（用口而非鼻呼吸）、輕松快吐（吐氣要輕快而非沉慢）、吸大吐?。ㄎ鼩鈺r(shí)肚子脹起來(lái)，吐氣時(shí)肚子消下去）、波浪不斷（呼與吸像海浪般毫無(wú)間斷）。

>> 動(dòng)物遇到危險(xiǎn)時(shí)有三種“Ｆ”防御反應(yīng)：反抗（fight）、逃走（flight）、凍結(jié)（freeze）。

>> 如果這種“進(jìn)入”和“擴(kuò)張”是指我們需要時(shí)間去和自己做更深層的聯(lián)結(jié)，比如說(shuō)在我們說(shuō)話或回答問(wèn)題之前，先給自己片刻時(shí)間去感覺(jué)那最深處的真我，那么，就請(qǐng)不要急著為了響應(yīng)外界而說(shuō)話，別急著應(yīng)付別人問(wèn)的問(wèn)題而說(shuō)話，請(qǐng)一切慢慢來(lái)，請(qǐng)先和自己聯(lián)結(jié)，因?yàn)槟鞘俏覀兛梢愿杏X(jué)自己、聯(lián)結(jié)自己的時(shí)候，也正是可以“活在當(dāng)下”且“安住當(dāng)下”的時(shí)候，這種時(shí)候，你還擔(dān)心別人怎么想嗎？

>> 請(qǐng)記得，看似悲劇的事件往往是份厚禮，痛苦的經(jīng)驗(yàn)也許是“有福氣的教訓(xùn)”，它們一直在追尋真我的路上指引我們，好讓我們能到達(dá)目的地。