2023.10.10 day 21
到達(dá)羅馬的旅館后才發(fā)現(xiàn)，旅館的位置和梵蒂岡博物館僅隔著一條小馬路，出門(mén)走五六步就到了對(duì)面的博物館門(mén)口，位置絕佳到似乎開(kāi)在了自家門(mén)口。
之前預(yù)訂旅館時(shí)專(zhuān)門(mén)選了離梵蒂岡近的位置，但沒(méi)想到竟然就在眼跟前兒，在房間里也能看到梵蒂岡的城墻和博物館入口。
出行前因不確定簽證是否能及時(shí)出簽，就沒(méi)有預(yù)約梵蒂岡博物館的時(shí)間，待拿到簽證后在預(yù)約時(shí)已經(jīng)被book滿了。之后急忙在攜程購(gòu)買(mǎi)了omnia card andVatican pass ，這樣可以通過(guò)Pass的通道預(yù)約上了下午一點(diǎn)半的入館時(shí)間。但是斗獸場(chǎng)的時(shí)間已經(jīng)約不上了，導(dǎo)致后來(lái)沒(méi)有進(jìn)入斗獸場(chǎng)里面。
中午從圣彼得大教堂返回到旅館附近，找了拐角處看著不錯(cuò)的餐館從容的吃了一份肉丸意面后，差不多一點(diǎn)左右來(lái)到了博物館門(mén)口，給工作人員出示了預(yù)約碼后就直接進(jìn)去了?；仡^看著外面排著的長(zhǎng)隊(duì)心里別提多舒爽啦！
梵蒂岡博物館原是教皇的宮廷，之后被改造成博物館。我在這里游覽了三個(gè)多小時(shí)，主要是奔著西斯廷禮拜里米開(kāi)朗基羅的天頂畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》和拉菲爾的《雅典學(xué)院》。
最先進(jìn)入到了古羅馬時(shí)期的埃及館，各種石雕浮雕和木乃伊，館藏眾多，非常值得觀看。
雕像《拉奧孔與兒子們》，特洛伊大祭司拉奧孔父子三人被天神懲罰，三具充滿張力的裸體被巨蟒糾纏，人的軀體透露出與命運(yùn)掙扎的恐懼，仿佛是生命臨界時(shí)刻最悲痛的呼號(hào)。1506 年在羅馬一處遺址被挖掘出來(lái)。
出土?xí)r拉奧孔沒(méi)有右臂。當(dāng)時(shí)的教皇希望修復(fù)殘缺的右臂。米開(kāi)朗基羅認(rèn)為拉奧孔的右胳膊應(yīng)該是往回折的，這樣顯得痛苦，而有人認(rèn)為拉奧孔右胳膊應(yīng)該是朝天伸直的。最終拉斐爾做了評(píng)判同意后者，雕像被修復(fù)成右臂朝天伸直的樣子。1906年，奧地利考古學(xué)家Ludwig Pollak 在拉奧孔遺跡出土的附近發(fā)現(xiàn)右手臂。1957年，梵蒂岡博物館決定將右手臂裝回雕像，證明米開(kāi)朗基羅的見(jiàn)解是正確的。
拉奧孔是Acoetes之子，特洛伊人，史詩(shī)中寫(xiě)道他在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)最后階段的木馬計(jì)中警告特洛伊人不要接受希臘人留下的木馬，指出這會(huì)給特洛伊帶來(lái)災(zāi)難，但雅典娜派出海蛇絞殺了他和他的兒子們，希臘人的木馬計(jì)最終也獲得勝利。
拉斐爾畫(huà)室：《雅典學(xué)院》與《圣禮辯論》。 這兩幅濕壁畫(huà)是拉斐爾甚至是西方藝術(shù)史上 最重要的作品之一。
特別是《雅典學(xué)院》，描繪了希臘雅典時(shí)期哲學(xué)家和學(xué)者圍著柏拉圖和亞里士多德的場(chǎng)景，C位中的柏拉圖，拉菲爾以他尊敬的達(dá)芬奇為原型畫(huà)了出來(lái)，旁邊的亞里士多德以他的老鄉(xiāng)建筑師布拉曼特為原型，靠在臺(tái)階上的赫拉里克特?fù)?jù)說(shuō)是米開(kāi)朗基羅的原型，拉斐爾也把自己畫(huà)進(jìn)去了。
《圣禮的爭(zhēng)辯》位于簽字大廳東墻，是拉斐爾 的又一代表作品，畫(huà)面采用了經(jīng)典的分行排列布局。上帝和天使居于最上方；耶穌和使徒們 居于中間一行，耶穌兩側(cè)分別為圣母和施洗約 翰，而耶穌下方為一只白色的鴿子，象征圣靈，圣父、圣子和圣靈自上而下連成一列，居 于整個(gè)畫(huà)面的核心位置，象征著基督教三位一體的思想；而最下一行則為爭(zhēng)論彌撒和圣禮的 信徒們，中央祭壇上的圣餐盒則成為聯(lián)系天堂 和人間的紐帶。整幅作品層次分明，雜而不亂，整體與細(xì)節(jié)相統(tǒng)一，氣勢(shì)磅礴。
來(lái)到了西斯廷禮拜堂（Sistine Chapel) 終于親歷了米開(kāi)朗基羅著名的“上帝之手”創(chuàng)造亞當(dāng)，須發(fā)蒼蒼的上帝將手指伸向亞當(dāng)賜予他生命力量，從此，宇宙的混沌中有了人，有了肉體，有了愛(ài)與美。
在西斯廷教堂偷拍了幾張穹頂?shù)摹秳?chuàng)世紀(jì)》以及壁畫(huà)《末日審判》。
《創(chuàng)世紀(jì)》由“上帝創(chuàng)造世界”、“人間的墮落”“不應(yīng)有的犧牲"三部分九組畫(huà)面組成，畫(huà)面上共繪有343 個(gè)人物。
《創(chuàng)世紀(jì)》的中心畫(huà)面分別為《神分光暗》、 《創(chuàng)造日、月、草木》、《神分水陸》、《創(chuàng) 造亞當(dāng)》、《創(chuàng)造夏娃》、《原罪-逐出伊甸園》、《諾亞獻(xiàn)祭》、《大洪水》、《諾亞醉酒?》。米開(kāi)朗基羅花費(fèi)了四年的時(shí)間，站在高高的鷹架上孤獨(dú)的完成了這組著名的壁畫(huà)。
《最后的審判》，展示了耶穌對(duì)亡靈進(jìn)行審判的場(chǎng)景，居于中央的是基督和圣母，天使吹起長(zhǎng)長(zhǎng)的號(hào)角，被拯救的靈魂可以升入天堂，受詛咒的靈魂則要下地獄。1541年，米開(kāi)朗基羅將這幅作品完成，這一年他66歲。他將自己的頭像畫(huà)在了圣巴塞洛繆提著的一張人皮上，圣巴塞洛繆就是被用刀剝皮殉道而死的。
在博物館里還發(fā)現(xiàn)了梵高的一張《圣母憐子》圖，似乎一眼就能辨認(rèn)出是他的風(fēng)格，依然經(jīng)典的藍(lán)黃配色和扭曲的線條，總覺(jué)得畫(huà)中的耶穌像他的自畫(huà)像，但中文講解器解說(shuō)并非如此。無(wú)論如何這是意外收獲。
