【原書(shū)補(bǔ)遺卷二·一七】

云南離中國(guó)七千余里，而近日文章之士甚多，以彭氏一門(mén)為最。香山令彭少鵬、名翥者，在肇慶受業(yè)于余，曾載其佳句入《詩(shī)話》矣。今秋以獲海盜，保薦入都，過(guò)金陵，宿山中三日，購(gòu)書(shū)一船而行。其人弱不勝衣，而擒盜入洋，乃有余勇。余為驚喜，贈(zèng)七古一章，載入集中。彭《獅子洋》云：“到此疑無(wú)岸，飄然天際行。珠光隨月滿，水氣與云平。猛虎原名鎮(zhèn)，蓮花別有城。一聲秋夜笛，吹動(dòng)故鄉(xiāng)情?！薄栋拈T(mén)》云；“天上風(fēng)云全護(hù)水，海中村落總依山。”他如：“濤聲歸壑急，海艇擱沙多。”“無(wú)云天水合，有月海山清?！薄爸坌形从昵?，日落無(wú)人處?！苯云婢骋病Ｒ?jiàn)訪云；“升堂由也果，今日到隨園?！庇谩墩撜Z(yǔ)》，甚趣。其族人彭印古亦有句云：“云深都失路，葉落不藏村?！薄爸窭锴迷?shī)隨鶴步，花間鼓瑟與魚(yú)聽(tīng)?！薄按皺M野色云千里，松帶濤聲水一樓?！本忝睢?/p>

少鵬同舟有蘇君名檙者，亦詩(shī)人也?！独ッ髀么巍吩疲骸吧焦馀R坐暗，湖氣入門(mén)涼?！薄抖Α吩疲骸芭e步霜月中，人寒影亦濕?！庇钟欣ッ骱擦?b>錢(qián)君名灃者，《留宿李氏小飲》云：“二麥將枯老卻春，南郊遍訪葛天民。九年不共尊前飲，再宿猶疑夢(mèng)里身。門(mén)接山光來(lái)異縣，墻分花氣與芳鄰。蓬瀛故事休夸說(shuō)，看取風(fēng)前兩鬢新?！?/p>

香山，今廣東中山市的古稱(chēng)。古代香山是孤懸于珠江口外伶仃洋上的島嶼，因“地多神仙花卉”而得名。唐朝至德二年（757年），因盛產(chǎn)海鹽，官府開(kāi)始在今珠海市山場(chǎng)村設(shè)立了名為香山鎮(zhèn)的軍事?tīng)I(yíng)鎮(zhèn)。北宋元豐五年（1082年），設(shè)立香山寨，屬東莞縣。南宋紹興二十二年（1152年）升級(jí)為香山縣，隸屬于廣州府。明朝，香山北部地區(qū)開(kāi)始淤積成陸，此時(shí)才與大陸相連。1925年，為紀(jì)念孫中山而改名為中山縣。1988年1月升格為地級(jí)市。

彭翥（zhù），字少鵬，一字南池，竹林，號(hào)竹泉。云南蒙化（今巍山彝族回族自治縣）人，漢族，乾隆三十五年（1770年）舉人。四十六年（1781年），任廣東封川縣知縣。五十一年，任香山知縣。因平海盜有功，授湖南岳州府同知，后任廣東瓊州府同知。殉職于任上。有《小鶴山樵海天吟詩(shī)集》。

獅子洋，指廣東省珠江口內(nèi)水域，位于東江口和珠江口之間。

蓮花城，位于廣州市番禺蓮花山的第二峰，地處珠江獅子洋水道西岸。是清政府為禁海移民而設(shè)，建于康熙三年（1664年）六月，作為哨所之用。城的平面略近橢圓形，面積約1400平方米。城墻以石作基礎(chǔ)，里外用青磚砌筑，中間填土。高5.66米、厚2.34米。南、北面各有一石券拱門(mén)。城內(nèi)原有墩臺(tái)、兵房、馬廄等，城外有烽火墩及20門(mén)炮位，今已湮沒(méi)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，1841年1月27日和2月11日在兩廣總督琦善與英方代表義律在此密議并面允《善后事宜章程》（即“穿鼻草約”）。

由也果，出自《論語(yǔ)·雍也篇》。季康子問(wèn)：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”摘譯：季康子問(wèn)孔子：“仲由這個(gè)人，可以讓他管理國(guó)家政事嗎？”孔子說(shuō)：“仲由做事果斷，對(duì)于管理國(guó)家政事有什么困難呢？”

彭印古，清乾隆間人，字心符，號(hào)棲霞，蒙化人（今云南大理巍山），諸生。有《松溪詩(shī)集》。

蘇檙（chéng），,字硯北，云南趙州（今云南大理鳳儀鎮(zhèn)）人。清乾隆間拔貢。歷霑益州訓(xùn)導(dǎo)。

錢(qián)灃，（1740年—1795年），字東注，一字約甫，號(hào)南園，云南昆明人。乾隆三十三年（1768年）中舉人，乾隆三十六年（1771年）中進(jìn)士，改庶吉士，散館授翰林院檢討。乾隆四十六年（1781年），考選江南道監(jiān)察御史，期間更查破多起貪贓枉法的大案。擢通政司參議，遷太常寺少卿，再遷通政司副使，出督湖南學(xué)政。后坐事左遷戶部江南司主事，升湖廣道監(jiān)察御史，稽查軍機(jī)處。乾隆五十九年（1794年）任軍機(jī)章京上行走。次年病逝于北京。書(shū)法逼近平原（顏真卿做過(guò)平原太守。因此稱(chēng)作顏平原）。嘗興酣畫(huà)馬識(shí)者珍之。有《南園集》。

二麥，意思是大麥、小麥。《宋書(shū)·武帝紀(jì)》：“今二麥未晚，甘澤頻降，可下東境郡，勤課墾殖。”宋·范成大《夏日田園雜興》詩(shī)之三：“二麥俱秋斗百錢(qián)，田家喚作小豐年?！?/p>

葛天民，借指風(fēng)氣淳樸之民。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)代有帝王名葛天氏。《呂氏春秋》卷五《仲夏紀(jì)·古樂(lè)》：“昔葛天氏之樂(lè)，三人操牛尾投足以歌八闕：一曰《載民》，二曰《玄鳥(niǎo)》，三曰《遂草木》，四曰《奮五谷》，五曰《敬天?！?，六曰《達(dá)帝功》，七曰《依地德》，八曰《總?cè)f物之極》?！?當(dāng)時(shí)流傳歌曲，千人唱，萬(wàn)人和，稱(chēng)之為葛天歌。后遂用為古樸民歌之典。而葛天民，則指上古淳樸之民。唐杜甫《晦日尋崔戢李封》詩(shī)：“上古葛天民，不貽黃屋憂?！?/p>

【閑言碎語(yǔ)】

本條詩(shī)話上來(lái)第一句話，“云南離中國(guó)七千余里，而近日文章之士甚多，以彭氏一門(mén)為最。”這話說(shuō)對(duì)了一半，說(shuō)錯(cuò)了一半。

說(shuō)對(duì)了一半是，云南由于地處邊地，長(zhǎng)時(shí)間與中原阻隔，所以文學(xué)一直不彰顯于世。隨著明初謫滇詩(shī)人群的到來(lái)，尤其嘉靖年間楊慎入滇，云南文學(xué)得與中原相接，迎來(lái)了它歷史上的大發(fā)展時(shí)期。到清代的時(shí)候，云南文學(xué)迎來(lái)了它發(fā)展的又一次高峰。無(wú)論在作家的數(shù)量、分布、所取得的成就，還是在整個(gè)清代詩(shī)文壇的影響來(lái)說(shuō)，清代云南文學(xué)都蔚為壯觀。故袁枚“云南離中國(guó)七千余里，而近日文章之士甚多”，這一半沒(méi)有錯(cuò)。而說(shuō)錯(cuò)的一半是，“以彭氏一門(mén)為最”。他認(rèn)為，彭翥為代表的彭氏一族，是云南文章之士代表。其實(shí)，與彭翥同時(shí)代的云南詩(shī)人，應(yīng)該以大理蘇氏家族為最，也就是詩(shī)話中提到的蘇檙的家族。袁枚不知道的是。彭翥的祖母是大理府趙州蘇霖渤堂兄的女兒，彭翥的父親去世后，全家隨同祖母從蒙化（今巍山）去了大理趙州（今大理鳳儀鎮(zhèn)），隨蘇氏家族生活。蘇檙是蘇霖潤(rùn)的兒子，按輩分，是彭翥的舅舅。故彭翥說(shuō)自己的學(xué)問(wèn)“賴母舅蘇檙幸而教之。”

蘇氏詩(shī)人家族形成于康熙末年，興盛于乾隆朝，包括蘇霖泓、蘇霖浩、蘇霖溥、蘇霖渤、蘇霖潤(rùn)兄弟五人，及蘇霖泓子蘇鯤、蘇霖渤子蘇梃、女蘇竹窗、蘇霖潤(rùn)子蘇檙，蘇霖渤著有《海門(mén)文稿》《觀崖詩(shī)稿》，蘇檙著有《蘇檙詩(shī)集》。其中，蘇霖泓以康熙丙子（1696年）舉人官至遵義知府、兩淮鹽運(yùn)使；蘇霖渤以雍正癸卯（1723年）進(jìn)士官江南道監(jiān)察御史、提督山西學(xué)政，主講五華書(shū)院；蘇霖溥以雍正丙午（1726）科舉人舉鄉(xiāng)飲大賓（按：“鄉(xiāng)飲賓”制度是舊時(shí)一項(xiàng)尊賢養(yǎng)老、宴飲歡聚的隆重制度?！班l(xiāng)飲賓”又有“大賓”，亦稱(chēng)“正賓”、“僎賓”、“介賓”、“三賓”、“眾賓”等名號(hào)，統(tǒng)稱(chēng)“鄉(xiāng)飲賓”，其中“大賓”檔次最高，由皇帝欽命授予）；蘇霖潤(rùn)以乾隆丁巳（1737）進(jìn)士官直隸衡水知縣。其余，蘇霖浩則為廩生，蘇鯤選貢生，蘇檙登拔貢，蘇梃選歲貢，與保山袁文典、袁文揆同輯《滇南詩(shī)略》。蘇氏兄弟兩進(jìn)士、兩舉人，一門(mén)俊秀，且由于父子兄弟遞相傳承、彼此影響，加之共同的地域文化、家族生活，因而，蘇氏詩(shī)人家族文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)突出，成為滇南引人注目的文學(xué)世家，令人欽羨稱(chēng)奇。

蘇氏詩(shī)人家族的開(kāi)創(chuàng)者為蘇霖泓，由于其宦績(jī)顯赫，詩(shī)名反而被埋沒(méi)了。蘇霖泓官至從三品。每官一地，尤其重視發(fā)展文教，與士人交游，歌詠酬唱。如《別容州父老》：“朝耕綠野暮花村，囑爾休經(jīng)長(zhǎng)吏門(mén)。樂(lè)歲莫忘兇歲苦，好將勤儉教兒孫?！卑岩粋€(gè)父母官臨別時(shí)的依依不舍、牽腸掛肚和諄諄教導(dǎo)，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，感人至深。

蘇氏詩(shī)人家族中最為人稱(chēng)道者蘇霖渤的女兒蘇竹窗。蘇竹窗，名曼女，號(hào)竹窗。她自幼傳承家學(xué)，17歲嫁與詩(shī)人龔錫瑞。詩(shī)歌細(xì)膩柔美與粗獷豪放并濟(jì)，氣質(zhì)風(fēng)骨絲毫不減須眉，頗有李易安之風(fēng)范。其《和外<苴力鋪秋柳>吊楊升庵先生》(按：外，妻子對(duì)丈夫的稱(chēng)呼“外人”的略稱(chēng)；苴力鋪，地名，位于楚雄州南華縣沙橋鎮(zhèn)。因楊慎在此作《垂楊篇》而聞名。)最能代表風(fēng)格，詩(shī)云：“短長(zhǎng)亭畔野橋隈，落日寒蟬響自哀。一種蕭條南國(guó)恨，千秋涕淚錦江才。山殘水剩無(wú)人惜，月冷霜清有雁來(lái)。眉黛任衰腰任減，還留青眼盼春來(lái)。”表達(dá)對(duì)楊升庵被貶邊地的憐惜之情，把女性特有的纖細(xì)情感表現(xiàn)得沉郁頓挫，非一般詩(shī)人所能及。