? ? ? ? 在這一次的網(wǎng)課里，我選修了積極心理學，了解了一些關于人性的優(yōu)點和人性的弱點的現(xiàn)實問題，積極心理學是一種帶著積極向上且鮮活的生命力，一種在消極情緒里了解自我的學科。積極心理學并不是像我以前所了解的心靈雞湯，恰恰相反的是兩者差異性明顯，積極心理學是對一個人的心理狀態(tài)的研究，不僅僅包括積極的情緒行為，也包括消極的情緒行為，其研究范圍較為廣泛，而心靈雞湯多研究人的消極情緒，從而為人提供一些積極的語言或文字來鼓勵這個人向前的想法，心靈雞湯大多數(shù)是相對于積極心理來說一種比較狹窄的網(wǎng)絡熱詞，可以說心靈雞湯存在于積極心理學當中。積極心理學在一面讓我學著作出正確的決策，一面也讓我擁有我個人的人生取向，因為我個人的行為是由我個人意志行為來表現(xiàn)的，并且慢慢的會思考和決定自我的積極生命取向。而心靈雞湯多是在于我個人情緒低落時才會對此引用，它的作用一般比積極心理明顯，也有人時常用心靈雞湯啟迪自我，比如高中時的我就喜歡看關于心靈雞湯的好詞好句。

? ? ? ? 積極心理學最讓我感觸的是“積極情緒”，積極情緒是一個在面臨著如今的困惑和未知的困難也帶著良好的心情面對這些問題，從而讓自己不再悲觀失落的一種情緒。因為在其中，我了解到一個人倍感無聊的原因是沒有明確的方向，困惑不解，迷茫無力，了無生機是無聊最好的表現(xiàn)；而愉快多是對現(xiàn)在狀態(tài)的滿意和對未知事物的了解，或者是為未來為想象而拼搏，于是這種生命力便帶有了希望，有了生命的動力。這種積極情緒，很多都源于我們個人內(nèi)心的幸福感，有的人幸福感很薄弱，但有的人幸福感很強烈，這其實是源于我們個人內(nèi)心的想法，和在意的事物不同。比如現(xiàn)在很多人都覺得有房有車就是幸福，有人覺得只要家人在哪哪就是我們的家就是幸福，有人覺得吃山珍海味是幸福，有人覺得粗茶淡飯是幸?！@些都源于我們個人對幸福的定義，也是因為有了此種幸福感的發(fā)生，我們會想著追求它，會想著怎么去追求并且獲得它，這便是一種追求幸福的積極情緒了，這種情緒，又多波生于心態(tài)，故我個人也有言之，積極情緒便為積極心態(tài)，但積極情緒也非積極心態(tài)，兩者皆同之，同異也。無論何時，我都需要積極情緒里面的自我，即積極的自我，不管是要選擇自己所需要的，還是擾人的七情六欲，我都會帶著積極的情緒去迎接它。

? ? ? 這時我對七情六欲好奇了，于是百度了一下，七情六欲是一個心理反應。七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，感情的表現(xiàn)或心理活動；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。最初，古人只說人有四種感情，就是在《中庸》里出現(xiàn)過的“喜、怒、哀、樂”。后人解釋說，人遇到所喜好的就會“喜”，遇到所厭惡的就“怒”，得到所愛的就“樂”，失去所愛的就“哀”?！芭币驗椤皭骸倍a(chǎn)生，“樂”因為“愛”而產(chǎn)生，所以在“喜、怒、哀、樂”之外，加上了“惡”與“愛”，情感就從四種細分為六種了。六欲：指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。即見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲。六欲最初是來自《呂氏春秋》。其中說：“所謂全生者，六欲皆得其宜也?！边@話的意思就是，“全生”的人，“六欲”都是得到了適當?shù)臐M足的。所謂“全生”，是人修養(yǎng)身心的最高境界。這里古人沒有指出“六欲”都包括什么，后來有人注釋說，是“生、死、耳、目、口、鼻”，就是泛指人的各種欲望。

? ? ? ? 對于人的欲望，有個人的，社會的，甚至國家的欲望，但擁有積極情緒，有著積極的價值觀，這便為知已，是自我認識，要以實際的自我去追求理想的自我，從而成就精神的自我，即使是欲望，但于我而言，這種欲望是好的狀態(tài)，我不必去排擠它，也沒有理由疏遠，這便是我從這門網(wǎng)課理解到對我最有益的地方。

2019-10-6 周日? 10:25 于寢室 《積極心理學》有感