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讀呂思勉《中國近代史》至83%

市舶司之設(shè)，元、明二代亦皆有之。元設(shè)于上海、澉浦、杭州、慶元、溫州、泉州、廣東，凡七處，時(shí)有省置。明洪武初設(shè)于太倉黃渡，尋罷，復(fù)設(shè)于寧波以通日本，泉州以通琉球，廣州以通占城、暹羅及西洋諸國，諸國皆聽時(shí)至，惟日本限其期為十年，人數(shù)為二百，舟為二艘，以金葉勘合表文為驗(yàn)，以防作偽，以其時(shí)正值倭寇為患也。嘉靖初給事中夏言言，倭患起于市舶，遂罷之。嘉靖三十九年（ 1611 年）鳳陽巡撫唐順之議復(fù)三市舶司，部議從之。四十四年（ 1616 年）浙江以巡撫劉畿言仍罷，福建開而復(fù)禁，萬歷中悉復(fù)。永樂中又嘗設(shè)交阯云南市舶提舉司。明之設(shè)司，意不在于收稅，而在以此撫治諸夷，消彌釁隙，以其時(shí)倭寇方張也。在當(dāng)時(shí)未嘗不收制馭之效，然習(xí)之久，而畏惡外人之心日增，歐人之傳教，又頗與華人習(xí)俗相違。清嘉慶時(shí)，又有西北教匪、東南艇盜之禍，遂并攘夷排教御寇為一談，中西之交涉，生出無窮糾葛焉。原因雖多，而倭寇滋擾，致中國之視?？拖逃形窅?br>

之心，亦其中之一也（《明史 · 食貨志》曰：“明初東有馬市，西有茶市，皆以馭邊省戍守費(fèi)，海外諸國入貢，許附載方物，與中國貿(mào)易，因設(shè)市舶司，置提舉官以領(lǐng)之。所以通夷情，抑奸商，俾生禁有所施因，以消其釁隙也?！泵髦c外國通市，其意皆非以為利，故永樂初西洋剌泥國、回回哈只馬哈沒奇等來朝，附載胡椒，與民互市，有司請征其稅，成祖不許。武宗時(shí)提舉市舶太監(jiān)畢真言：“舊制泛海諸船，皆市舶司專理，近領(lǐng)于鎮(zhèn)巡及三司官，乞如舊便。”禮部議：“市舶職司進(jìn)貢方物，其客商及風(fēng)泊番船，非敕旨所載，例不當(dāng)預(yù)也?！狈蛟S外國互市而曰入貢，許附載方物貿(mào)易，而市舶司且若以接待貢使為職，永樂三年又置驛于三市舶司，以待諸番貢使，豈真以其來，為人貢而不為貿(mào)易哉？夫亦曰入貢而后許貿(mào)易，則不至與沿海之民私相市，而官司無所稽考，以是為制馭之一策云爾。此辦法似乎多事，而亦不能盡謂為不然。蓋客強(qiáng)主弱，乃清中葉以后之情形，前此則適相反。

光緒三十四年赫德病歸，以布雷頓代理，宣統(tǒng)三年赫德歿，以安格聯(lián)繼之。庚子賠款以海關(guān)稅為擔(dān)保，其時(shí)海關(guān)稅入僅二千萬，《辛丑條約》乃將各通商口岸常關(guān)暫撥洋關(guān)管理，清末磅價(jià)高漲，又益以常關(guān)五十里內(nèi)各分口。民國十五年一月十九日，汕頭海關(guān)監(jiān)督兼交涉員馬文車以洋關(guān)及通商口岸常關(guān)所入，已足敷賠債所需，而炮臺司事王盛唐舞弊案，牽涉副稅務(wù)司馬多隆，呈請東征軍總指揮批準(zhǔn)，于是日將潮海關(guān)五十里內(nèi)各分口，派員收回。稅務(wù)司提出抗議，國民政府以馬氏事前未得政府許可，手續(xù)不合，于二月五日撤消之。今日海關(guān)行政全在外人手中。據(jù)近來調(diào)查，稅務(wù)司四十三，英人二十七；副稅務(wù)司三十，英人十八；幫辦一百五十七，英人六十二。華人之為副稅務(wù)司者，惟清季亞東關(guān)有一人，民國五年有一人，至民國十五年，華人之升稅務(wù)司者乃得一人（思第），升副稅務(wù)司者得三人云（粵海常關(guān)、秦皇島、嘉興分關(guān)）。各海關(guān)本有監(jiān)督，然條約上稅務(wù)司系受命于總稅務(wù)司，故監(jiān)督命令，稅務(wù)司不之聽，必呈財(cái)政部，由部咨稅務(wù)處轉(zhuǎn)，由總稅務(wù)司下令也。稅務(wù)處設(shè)于光緒三十二年，有督辦稅務(wù)大臣，總稅務(wù)司以下，皆受管轄，后并入度支部。民國以來，亦歸財(cái)政部管轄，各關(guān)監(jiān)督有專任兼任之分，專任監(jiān)督兼管所在地之常關(guān)，兼任者以道尹為之。關(guān)稅存放，民國以來亦成為一問題。我國以關(guān)稅擔(dān)保債款，由來已久。咸豐八年、十年英法賠款，即以關(guān)稅指撥（至同治四年清訖），同治六年甘肅軍事借款，亦以關(guān)稅擔(dān)保。其后甲午俄、法、英、德各款及庚子賠款，亦均以關(guān)稅為擔(dān)保。清時(shí)關(guān)道有庫，海關(guān)收入皆交關(guān)道指定之中國之銀錢號，由關(guān)道指撥道庫，海關(guān)自身并無經(jīng)營收付之權(quán)也（即海關(guān)經(jīng)費(fèi)，亦向關(guān)道具領(lǐng)）。應(yīng)付債賠各款，由關(guān)道按期（或按月或半年）將本息交付銀行或銀團(tuán)，平時(shí)則分存上海各銀錢號，其時(shí)收入，年約四千余萬。上海銀錢號得此大宗存款，頗足以資周轉(zhuǎn)。辛亥革命，銀行錢莊倒閉，關(guān)款始有虧欠。先是庚子賠款，因海關(guān)收入不足以償，分?jǐn)傊诟魇「魇∷J(rèn)亦悉交上海道。及是各省或則不認(rèn)，或雖認(rèn)而解不以時(shí)，償賠各款始有拖欠，各外銀行乃在滬組織委員會(huì)，以清理積欠為名，為處分押品之計(jì)，擬具辦法八條，呈諸外交團(tuán)，外交團(tuán)略加改動(dòng)，于民國元年一月，由領(lǐng)銜駐使交我政府，勒逼照行。該委員會(huì)系以對 1900 年以前，以關(guān)稅作保而現(xiàn)未清償之債款及庚子賠款，有關(guān)系之銀行，即匯豐、德華、道勝分存，總稅務(wù)司應(yīng)將關(guān)稅凈收入報(bào)告該委員會(huì)，至中國政府能付債賠各款為止。民國二年，政府恐內(nèi)地稅款收解之權(quán)，亦落外人之手，由外、財(cái)兩部及稅務(wù)處組織關(guān)稅委員會(huì)研究此事，結(jié)果與稅務(wù)司商定征收稅款，統(tǒng)交中、交兩行，訂立合同九條，然稅務(wù)司只認(rèn)為中、交兩行營業(yè)之關(guān)系，不認(rèn)為關(guān)稅與國庫之關(guān)系，故積有成數(shù)，即照解匯豐，存行之期，至多不過七日，為數(shù)至多不過十萬而已。

書院之設(shè)肇于唐五代之間，宋初有所謂四大書院者：曰白鹿，為南唐升元中所建，在廬山白鹿洞。曰石鼓，唐元和間衡州守李寬所建。曰應(yīng)天，宋真宗時(shí)府民曹誠所建。曰岳麓，開寶時(shí)潭州守朱洞所建（此據(jù)《通考》，《玉?！酚嗅躁柖鵁o石鼓，嵩陽在登封縣太室山下，五代時(shí)建，宋太宗賜額）。朝廷皆賜之額，此外賜額、賜田、賜書者尚多。純出人民自立者，尤不可枚舉。元制先儒過化之地，名賢經(jīng)行之所，好事之家出錢粟瞻學(xué)者，并立為書院，蓋亦因乎俗也（太宗八年楊惟中從皇子庫春伐宋，收集伊洛諸書送燕京，立宋儒周敦頤祠，建太極書院，延儒士趙復(fù)、王粹等講授其間，此元建書院之始，亦理學(xué)行于北方之始也）。明太祖因元之舊，洪武元年立洙泗、尼山二書院，其后各省，亦皆有書院。世宗嘉靖十六年，御史游居敬疏，南京吏部尚書湛若水倡其邪學(xué)，廣收無賴，私創(chuàng)書院，乞戒諭以正人心。帝慰留若水，而令所司毀其書院。十七年吏部尚書許瓚復(fù)言，撫按司府多建書院，聚生徒，供億科擾，亟宜撤毀，詔從其言。神宗萬歷十年張居正以言官之請，概行京省查革，然亦不能盡撤，后復(fù)稍稍建置，其最著者，京師曰首善書院，江南曰東林書院。閹禍起，首毀京師書院，而天下之書院隨之矣（《野獲編》：“嘉靖末年徐華亭以首揆為主盟，一時(shí)趨附者，人人自托吾道。凡撫臺蒞鎮(zhèn)，必立書院，以鳩集生徒，冀當(dāng)路見知，其后間有他故，駐節(jié)其中，于是三吳間竟呼書院為中丞行臺矣。今上初政，江陵公痛恨講學(xué)，立意翦抑，適常州知州施觀民以造書院，科斂見糾，遂遍行天下拆毀，其威令之行，峻于世廟。江陵敗，而建白者力攻，亦以此為權(quán)相大罪之一，請盡行修復(fù)，當(dāng)事者以祖制所無折之，其議不果行。近來理學(xué)再盛，爭以皋比相尚，書院聿興，不減往日?！薄洞好鲏粲噤洝吩唬壕熡惺咨茣?，不知者統(tǒng)謂之東林，當(dāng)日直借東林以害諸君子耳。蓋東林無錫書院名也，宋儒楊時(shí)建，后廢為僧寺。萬歷中吏部考功郎顧憲成罷歸，即其地建龜山祠，同志者為構(gòu)精舍居焉。乃與行人高攀龍等開講其中，及攀龍起為總憲，疏發(fā)御史崔呈秀之贓，呈秀遂父事魏忠賢，日嗾忠賢曰東林欲殺我父子，既而楊漣、左光斗交章劾珰，珰益信呈秀言不虛也，遂首毀京師書院，而天下之書院隨之矣）。馬貴輿曰：“州縣之學(xué)，有司奉詔旨所建也，故或作或輟，不免具文，鄉(xiāng)黨之學(xué)（指書院），賢士大夫留意，斯文者所建也，故前規(guī)后隨，皆務(wù)興起?！鄙w官立學(xué)校，士多以利祿而來，私家所設(shè)之書院則不然，故其效較著。然至講學(xué)之風(fēng)盛，而依附者，咸為名譽(yù)之所歸，則來者不復(fù)皆潛修之士，重以黨禍之激蕩，遂至胥天下而有毀學(xué)之禍矣。書院所講學(xué)術(shù)，率隨時(shí)尚為轉(zhuǎn)移，自宋迄明，多講理學(xué)。清代考證學(xué)盛，書院亦隨之。