西方世界里，關于宗教題材的電影不在少數。

從《達芬奇密碼》，《天使與魔鬼》再到《寂靜嶺》。

《寂靜嶺》

其大多致力于挖掘晦澀隱秘的神學內核，或是透過盲目崇拜來批判人性的愚昧。

異化的宗教魔鬼，殘忍的死亡方式，無法解開的詭異謎題，都成了此類電影獨有的符號。

可同時，他們也伴隨著“難懂”，“復雜”，“燒腦”等等不利的觀影元素。

希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是貪食、色欲、貪婪、暴怒、懶惰、自負及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這里是指‘精神上懶惰’。

六世紀后期，教宗額我略一世將那8種罪行減至7項，將自負并歸入驕傲，傷悲并歸入懶惰，并加入妒忌。他的排序準則在于對愛的遺背程度。其順次序為：傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、暴食及色欲。較后期的神學家如圣多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱有不同的意見。

《七宗罪》

而在這其中，《七宗罪》的出現卻跳出了這個圈子，成了一個獨行俠。

前五宗命案

電影的英文名字只有一個普通的單詞-——"Seven"。

7在宗教上是個神秘的數字，這一點在《舊約》中有最充分的表現。

上帝用7天造亞當，取出亞當的第7根肋骨造了夏娃。

撒旦的原身是有7個頭的火龍，世界共有7名墮落天使被稱為撒旦。

七個頭的撒旦

到了16世紀后，天主教更直接用撒旦的7個惡魔的形象來代表7種罪惡——傲慢，嫉妒，暴怒，懶惰，貪婪，饕餮，以及淫欲。

“七宗罪”不是那種需要審判、懲罰、償還的罪行，而是會引起罪惡的人類原始欲望。

例如盜竊是貪婪罪，也就是源于對財富的欲望。

這些原罪是不可避免，不可忽視，只能約束的罪行。

電影開始，陰郁灰暗的紐約城，大雨瓢潑，壓抑冷酷。

老警官威廉（摩根弗里曼）帶著暴脾氣的年輕人大衛(wèi)（布拉德皮特）一起調查一宗連環(huán)殺人案。

第一個死者是個胖子，體型巨大不似人類，兇手拿槍逼迫他瘋狂進食了十二個小時，導致內臟撐破，大量內出血死亡。

冰箱后墻上的字證明——他死于“暴食”

狹義地認為“暴食”等于浪費食物。

而但丁的觀點是指沉迷于某事物，如酗酒、濫用藥物、沉溺玩樂不思進取等。

第二人是律師，因為賺黑心錢，被迫割掉了自己肚子上的一磅肉。死于“貪婪”。

但丁認為，貪婪是過度熱衷于尋求金錢上或權力上的優(yōu)越，希望獲得比所需更多的事物。

第三個是奄奄一息的癮君子，靠抗生素和藥物維持了一年的生命，全身的傷口出現化膿性感染，只要用手電照他的眼睛就會驚嚇死亡。

懶惰，現實里是逃避、無責任心及浪費時間的表現，而在神學里，則是未能盡全人之心愛上帝。

第四個是色欲，兇手逼著嫖客用帶匕首的皮具殺害了妓女。

這里有一個疑點，圣經里的色欲，指的是過于強烈，不合乎道德的欲望

然而妓女并沒有犯“色欲”之罪，她只是因為經濟或其他的社會原因而沉淪。

第五個是靠容貌吃飯卻被毀容的驕傲者，死時被捆在床上，臉部被毀容，鼻子被割掉。

傲慢被認為是七宗罪中最原始，最嚴重的一項，因為撒旦擁有統治世界的權力，而濫用權力正是一種傲慢。

從前五種罪來看，罪犯似乎真的是在按照“主”的意志，替天行道，懲罰那些有罪之人。

可又因為這些罪并不構成“死刑”，所以兇手從來不親自動手，只是旁觀著他們的死亡。

嫉妒和憤怒

第5天，殺手本應該按照前五天的思路繼續(xù)殺人。

可威廉和大衛(wèi)找到了他家打亂了計劃。

兇手：我很敬佩你們，因為今天的問題，我會調整我的時間表。

兇手胸有成竹，從他打回自己家的那個電話就能看出來，當時沒有選擇殺掉大衛(wèi)就已經想好了結尾。

于是在經歷了色欲和驕傲兩個案件之后，兇手約翰（凱文史派西）主動上門自首。

約翰告訴警察，還有兩具尸體，如果不答應和他一起去找，那么他會以精神病為由脫罪。

迫于輿論壓力，警方不得已答應了條件。

老威廉，大衛(wèi)和兇手三人一齊驅車前往郊外的曠野。

而這段在車內展開的對話，無疑是揭露了整部電影想要討論的宗教核心。

約翰：我絕非異于常人，然而，我的所作所為很特別，我的作品。

大衛(wèi)：但我不覺得它有何特別。

約翰：你還沒見到全貌。當我做完了，當它大功告成時，它將成為……人們將很難完全了解，卻又無法否認的事件。

布拉德：你是說你做的是上帝的善事？

凱文：上帝的做法是奧秘的。

此時，兇手約翰扮演的正是全知全能、平靜溫和的上帝，只有他知道要去哪，要干什么。

表面上他戴著手銬被關在鐵窗內，其實真正被押解的是老威廉和大衛(wèi)。

就像上帝擺渡人類前往贖罪的彼岸，到目的地去完成七宗罪的最后兩項——嫉妒和憤怒。

而本片最大的看點就在于最后“懲罰”，大衛(wèi)的老婆翠茜到底有沒有死？

有人說死了，有人說沒有。

其實理性分析兇手的動機，翠西一定是死了。

前五個死者，都是兇手充當布道者來懲罰他們，而到了最后，兇手搖身一變，成為了殉道者。

所以翠西必須得死，才能完成數字7的意義，才能真正的懲罰大衛(wèi)。

暗示翠西結局的斷頭者

這點也可以從老威廉的表情和動作看得出來，包括兇手在車上說的：

約翰：應該說是我賜予了你的余生，哦，是殘生。

所以即使被老威廉告知兇手的目的就是要以他的死作為偉大作品的句號，大衛(wèi)仍然無法克制自己。

他還是開槍了，親手完成了作品，被徹底地打敗。

而人類也就像大衛(wèi)無法擺脫“憤怒”一樣無法擺脫七宗罪。

現代文明與宗教的宿命

那么為什么說《七宗罪》與其他宗教電影不同呢？

就是因為它借著“宗教”的外殼，講了一個關于人性和社會的問題。

電影里通過老威廉的視角，一層層地剝開了紐約這個象征現代文明的繁華都市背后的罪惡。

在電影的開頭，老威廉查辦一場殺夫案的時候，問警員：孩子有看到嗎？

警員則抱怨他多管閑事，不要找麻煩。

老威廉沒有反駁他，反而在后面做出了解釋：他厭倦了人們的冷漠，那種事不關己的態(tài)度。

還有就是在圖書館里，老威廉遇到一撥無所事事的同事。

他們整天呆在這里，只知道喝酒、打牌，威廉責問他們?yōu)槭裁床蛔x書時，他們自嘲自己有文化。

隨即打開唱機，播出的曲子是巴赫的《G弦上的詠嘆調》，在靜謐平和的旋律中，老威廉在思考，他們繼續(xù)打牌取樂。

先賢精神代表的高雅的音樂被漠視，在這段的情節(jié)中，巴赫的曲子就像文明退化的哀樂。

在西方，啟蒙運動發(fā)現了理性，自此，理性被逐漸推上至高無上的地位。

人們的自我意識不斷膨脹，受到了充分的肯定，于是開始蔑視上帝。

到了近代，金錢成為衡量價值的唯一尺度，人與人之間的關系由于金錢的厲害變得日益冷漠。

他們彼此傾軋，互不關心，所有人都在這個灰暗的城市里被審判。

而電影最后想告訴我們的，不是生活多艱難，多黑暗。

而是你知道了這個世界的丑陋骯臟之后，還能否為之奮斗？

馬斯洛需求層次理論

生理需求，也稱級別最低、最具優(yōu)勢的需求，如：食物、水、空氣、性欲、健康。

安全需求，同樣屬于低級別的需求，其中包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等。

社交需求，屬于較高層次的需求，如：對友誼、愛情以及隸屬關系的需求。

尊重需求，屬于較高層次的需求，如：成就、名聲、地位和晉升機會等。尊重需求既包括對成就或自我價值的個人感覺，也包括他人對自己的認可與尊重。

自我實現需求，是最高層次的需求，包括針對于真善美至高人生境界獲得的需求，因此前面四項需求都能滿足，最高層次的需求方能相繼產生，是一種衍生性需求，如：自我實現，發(fā)揮潛能等。

我們從以上的列舉的需求層次啟發(fā)，將人類的需求抽取出來重新編排一下。另外僅靠人類需求理論不足以推導出開發(fā)某個功能，作為需求理論補充的還有另一塊叫場景。場景是指用戶為滿足自身需求而使用產品的具體實例。

最強烈的需求是人類原始的本能欲望，宗教上也叫七大罪：性欲、懶惰、傲慢、嫉妒、憤怒、貪婪、食欲。

性欲

性欲：對性的渴望。用心理學大師弗洛伊德的話來說，性是人的本能里的欲望，性本能沖動是人一切心理活動的內在動力。所以這里把性欲放在人類需求的第一位。

性欲需求引發(fā)的場景尋找x情刊物、錄像；約炮等，滿足性欲需求最容易帶來巨大的經濟效益?；蛟S社交網站類中x情網或App應該是最先實現盈利而且是盈利最大的互聯網產品。

產品實例：搜索搜哦XV對日本國民GDP貢獻，有興趣的自行搜索下全球最大的x情網收入，或者平時留意下我們?yōu)g覽網頁時經常彈出的xx網頁?？纯粗皰斓舻目觳?，甚至現在最大的陌生人社交產品-陌陌也是打x情，約炮的擦邊球迅速積累了大量的用戶；通過賣情趣用品走紅的90后馬佳佳做了個不溫不火的男女交友應用-嗨音；更大膽的直接做了情趣產品商城+情趣交流社區(qū)App-他趣、成人之美；另外兩性交友的有婚戀社交App：世紀佳緣、有緣網、百合網、網易花田；還有基于同性的性需求還出現了blue男男社交App，lespark、lesdo女女同性戀社交App。這里不適宜再深入探討，總之性欲需求居首位當之無愧。

性欲關鍵字：性、約炮、同性、情趣

懶惰

懶惰：弗洛伊德大師說的性本能是人的一切心理活動和行為活動的內在動力；那么懶惰恰恰相反，懶惰是一切心理活動和行為活動的阻礙。

懶惰表現為心理上的一種厭倦情緒，它麻木你的思想，約束了你的一切行為，你變得只想去做簡單的事或者不想去做事，只想休息、享受。而這樣無所事事的懶惰衍生出另一種表現叫無聊。

隨著社會的高速發(fā)展，生產效率不斷的提高，人類不必日夜勞作也可以養(yǎng)家糊口，尤其即將邁進小康社會的我們，空閑時間越來越多，工作以外的休息享受時間增加，懶惰的機會也就越來越多，無聊的時間也就越來越多?？墒侨祟愂且环N奇怪又矯情的生物，喜歡懶惰的舒適、安逸但又受不了懶惰帶來的無聊、煩躁。為排遣無聊，人類會去嘗試找好玩的事物消磨時間，發(fā)展自己的興趣或者尋找各種各樣的社交活動。

基于排遣無聊這個需求，在互聯網產品經典例子無疑是游戲。游戲消磨時間、好玩、容易獲得快感、容易沉迷的特性，成為互聯網產品上最賺錢的產品。

產品實例：社交產品領域的霸主-騰訊，游戲收入占其總收入近60%。除了游戲，另一塊就是發(fā)展興趣愛好、進行社交活動這為互聯網社交產品提供了各種各樣的啟發(fā)；比如基于興趣的社交網站、社交App層出不窮。基于搜索興趣關鍵字形成的百度貼吧，基于電影、書籍、音樂興趣交流的文藝小清新的產品-豆瓣，單純?yōu)闊o聊而做的無聊輕社交產品-same。

懶惰關鍵字：無聊、快感、好奇、興趣、愛玩、社交

傲慢

傲慢：傲慢指的是一種自高自大、目空一切的精神狀態(tài)；表現為看不起別人、對別人不敬重。

字面上看這里沒有什么人類需求嘛，深入探討下會發(fā)覺一些有趣的事情。傲慢的表現暗示出人類是一種以自我為中心的生物，自戀自愛、追求優(yōu)越感；喜歡自己比別人過的好，有優(yōu)勢，從追求優(yōu)越感我們可以聯想到另一個詞虛榮感。

虛榮指人類刻意營造的一種讓他人敬重和羨慕的表象，并且通過這個表象獲得優(yōu)越感和快樂的感受，即使這個表象不是真實的。虛榮和傲慢本質區(qū)別在于：傲慢從打心底認為自己擁有某種優(yōu)勢和優(yōu)越感，而表現的對他人不屑、不敬重，不在乎別人的看法；虛榮剛剛相反，虛榮對自己是否擁有優(yōu)勢和優(yōu)越感不自信所以刻意表現去營造給他人一種良好的印象，而且非常重視他人對自己的看法、評價。從傲慢和虛榮出發(fā)可以理解人類為什么去追求那些并沒有什么卵用的榮譽感，因為它都可以給人與眾不同的優(yōu)越感，比他人好。

虛榮在互聯網產品上應用有游戲產品，打怪升級獲得高等級頭銜、勛章和榮譽值；社交社區(qū)產品，升級、突出稱號、獲得更多關注。比如基于關注機制的社交產品-新浪微博，新浪微博里的明星、名人、紅人、專家等會有大量的粉絲關注會有很強的優(yōu)越感驅動去主動發(fā)布分享動態(tài)。QQ可以說是最先利用人的虛榮感需求獲得盈利的社交產品，用戶通過充值獲得會員身份標識，等級升級加速，還有紅鉆、藍鉆、綠鉆等會員服務和高級功能讓用戶優(yōu)越于普通用戶。

關于虛榮也有另一個延伸叫自戀，這個在女性方面表現尤其明顯。女性天生有強烈虛榮感，加上愛美的天性，促使女性更愛通過外貌表現自己，通過表現出他人喜歡的樣子獲得贊賞，盡管這個樣子不一定是自己。所以女性手機上幾乎都裝上了美圖秀秀相片美化工具App，而目前盛行的圖片社交APP-in、nice，更是女性用戶居多。用戶們在各種社交應用上曬自拍、show美食、分享購物、旅游等信息動態(tài)無不在炫耀和宣揚自己優(yōu)越感。不管是女性還是男性，在社區(qū)社交產品上讓用戶有優(yōu)越感，獲得關注是一個很重要的任務，它是促使用戶繼續(xù)活躍的根本動力。試想一下用戶在社交產品上興趣勃勃的發(fā)表了很多內容或動態(tài)，可是沒有得到任何一個人的關注和反饋，也沒有得到什么升級榮譽獎勵，那他還有什么動力在這里繼續(xù)活躍留存下來呢？

傲慢關鍵字：優(yōu)越感、自我為中心、自戀、虛榮、愛表現、榮譽、成就、關注、贊賞、曬、炫耀

嫉妒&憤怒

嫉妒、憤怒：嫉妒指怨恨他人擁有優(yōu)勢或者優(yōu)越地位的一種心理狀態(tài)。

從定義上看，嫉妒其實也是和虛榮、優(yōu)越感相關嘛？不過憤怒指一種極度不滿的情緒，一般由于愿望不能實現或為達到目的的行動受到挫折時引起的一種緊張而不愉快的情緒；也包括對社會現象以及他人遭遇甚至與自己無關事項的極度反感，義憤填膺。這種憤怒會激發(fā)人類的另一種品質-同情心。嫉妒和憤怒理論上其實不算是人類的需求，對我們產品經理的需求分析來看暫沒有什么需求，先放下。不過硬要牽扯對社交產品啟發(fā)的話還是有的，比如社交網絡上的時間病毒營銷：郭美美炫富（紅十字事件）、雷軍的英文之歌、明星出軌（陳赫、鄧超）、校長性侵女學生… 這些在社交網絡上廣為流傳的事件正是基于人類的嫉妒或者義憤填膺的正義觸發(fā)用戶各種分享傳播。

嫉妒、憤怒關鍵字：優(yōu)越感、不滿、同情、病毒

貪婪

貪婪：渴望而不知滿足。

這里首先可以引申出人類的兩個本性：貪心、貪小便宜。貪心主要給互聯網產品玩法、做推廣有很好的啟發(fā)和應用。比如微信紅包功能，這個小功能正是基于人類貪小便宜的本性出發(fā)，玩出了新意思。微信群搶紅包關鍵的不是搶到多少錢，而是紅包代表了人類貪婪的本性和本能，無論是多小的紅包甚至只有一分錢或者沒有錢了，也還是忍不住去點擊群里那個紅包圖片。推廣方面更好理解，比如現在各大的打車軟件推廣uber、滴滴打車、快的打車全都是又免費又送錢什么的；再如電商網站的各種促銷打折，以各種名義每月來一次的購物節(jié)送消費券、優(yōu)惠券、團購、買一送一等等。

貪婪：貪心、貪小便宜

暴食

食欲：進食的欲望。食欲不用多說，沒人能夠抗拒這種饑餓感。互聯網目前的飲食O2O市場大戰(zhàn)不說有多激烈多燒錢，淘點點、美團外賣、百度外賣、餓了么…另外最近發(fā)現一個主打美食的移動圖片社交App-食色，也算是垂直化社交的一種新嘗試。

除了7大欲望需求，其他人類需求在物質上看有：

衣食住行、健康。衣食住行大家都很清楚，一般商業(yè)化賺錢時考慮就好，現在就不展開了。健康這里主要說身體健康，基于身體健康的互聯網產品也在井噴式爆發(fā)，比如醫(yī)療相關App-春雨醫(yī)生、丁香園和各種運動手環(huán)，軟硬件結合產品。另外社交產品上微信出了微信運動，QQ也出了QQ健康模塊；還有現在勢頭很猛的代表：跑步社交運動App應用-悅動圈，短短一年再獲得 5000 萬元 A 輪融資，公司估值達到 3 億。

物質關鍵字：健康、衣食住行

其他人類需求或本性列舉

好奇：八卦、窺探隱私欲望，表現為打聽別人家的隱私和作為談資和身邊的伙伴分享?；ヂ摼W產品有新浪微博的明星熱門事件，出軌事件等；之前火了一把的匿名交友軟件秘密、無秘，國外產品whisper等。

找樂趣、惡搞：現在這個浮躁和無聊的社會上，尤其在互聯網上需求巨大，隨處可見的各種惡搞圖片、段子、病毒視頻。互聯網代表產品：暴走漫畫、糗事百科、百思不得姐。

傾訴吐槽、表達自我、表現自我：這個社交App產品都必須要滿足的基礎需求，但往往社交產品上這部分主動發(fā)表意見的用戶并不多，大部分都是圍觀者。

社交需求的延伸：孤獨、空虛、寂寞、歸屬感、安全感，群體、組織團隊認同感。人是群聚而居的動物，沒有社交活動心理沒有歸屬，沒有安全感；也難免感到孤獨、寂寞，要填補這種空虛，人需要尋找自己的組織和團體?；ヂ摼W上按群體細致劃分的社交產品有：女性（辣媽幫、媽媽圈、閨蜜圈）、同性戀（blue、lespark）、動漫愛好者（次元社）。

把以上羅列的人類需求分析和延伸，去重，抽取需求關鍵字得出人類需求池如下：

健康、衣食住行

性、約炮、同性、情趣

無聊、快感、興趣、好奇（八卦、窺探隱私）、愛玩（找樂趣、惡搞）

傾訴吐槽、表達自我、表現自我、存在感、優(yōu)越感、自我為中心、自戀、虛榮、愛表現、榮譽、成就、關注、贊賞、曬、炫耀

社交、孤獨、空虛、寂寞、歸屬感、安全感，群體（組織團隊）認同感

貪心、貪小便宜