副標(biāo)題：《芙蓉女兒誄》有兩處明顯錯誤，賈寶玉不會寫錯，曹雪芹故意為之

趣侃紅樓550：空勞牽掛，多情公子作悼詞，枉自嗟嘆，秋怨芙蓉女兒誄

上一回講到賈寶玉奉命作《姽婳詞》，借林四娘的故事將晴雯之死的憤懣融入詩中。

林四娘的故事本來彰顯的是“忠義”，賈寶玉將之改變，成為一個(gè)諷刺恒王無能連累女兒，君臣為名利所累，不如女兒忠貞的故事，借以悲悼晴雯死的冤屈。

晴雯被“毀謗”陷害排擠出怡紅院。賈寶玉雖鎖定具體相關(guān)人，卻苦于沒有證據(jù)。他失望于王夫人的“極權(quán)”，對小人推波助瀾更是憤怒。

當(dāng)然，有人會不齒賈寶玉無能還遷怒他人。比如多姑娘諷刺他是“沒藥信的炮仗”沒有擔(dān)當(dāng)。

但賈寶玉被“父母長輩”完全控制，不能做主也是現(xiàn)實(shí)。

就算他成親，以賈家的規(guī)矩，也要備受掣肘。根本不可能像薛蟠那樣混不吝的為所欲為。這從賈珍、賈璉的行事也能看出一二。

賈寶玉不是不想擔(dān)當(dāng)，而是無能為力。

賈母、王夫人都不允許他有任何自作主張。是當(dāng)時(shí)社會“父權(quán)”的彰顯。不多贅述。

晴雯死了，賈寶玉借《姽婳詞》反思和自我抨擊。

他自比任性無能的恒王，就是對晴雯最大的懺悔。

不可否認(rèn)，晴雯的悲劇，主要來自賈家人的“惡意”?！秺箣O詞》將其揭露抨擊并不錯。

賈政看了賈寶玉的詩后，雖然嘴里說著“不大懇切”，還是“口是心非”滿意的，便吩咐幾人回去。

賈寶玉信步在園中，見到荷塘中的芙蓉花時(shí)，又想起晴雯，記得她已去做芙蓉花神又轉(zhuǎn)悲為喜。

因下午沒能祭奠，便想著不如在芙蓉之前祭奠一番。

轉(zhuǎn)念一想又覺太過草率，要隆重又別出心裁才能表達(dá)他與晴雯之情，摒棄世俗祭奠的成規(guī)。

于是，賈寶玉回到怡紅院，“師楚人之《大言》、《招魂》、《離騷》、《九辯》、《枯樹》、《問難》、《秋水》、《大人先生傳》等法，或雜參單句，或偶成短聯(lián)，或用實(shí)典，或設(shè)譬寓，隨意所之，信筆而去，喜則以文為戲，悲則以言志痛，辭達(dá)意盡為止，何必若世俗之拘拘于方寸之間哉”，遂揮筆而成一篇《芙蓉女兒誄》，并準(zhǔn)備了四樣晴雯生前最愛之物，帶著白天那個(gè)小丫頭去到芙蓉之前祭奠。

《芙蓉女兒誄》是賈寶玉泣血之作，更是他明祭晴雯實(shí)祭黛玉之杰作。

后文林黛玉死后不會再有祭文，更不會像當(dāng)初于水仙庵祭奠金釧兒那樣嗟嘆，也不至于像秦可卿死后“吐血”，只會大哀無聲。

閑言少敘，《芙蓉女兒誄》作為一篇祭文，實(shí)在篇幅太長，也不用逐字逐句去解讀。本文就略過具體意思，挑重點(diǎn)解讀一下其中的伏筆和隱喻，為后文黛玉出場作鋪墊。

一，開篇是序言是主要伏筆。

賈寶玉用“維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日”講述晴雯遭劫的世間。頗有太平盛世朗朗乾坤，另有一段《竇娥冤》發(fā)生在八月中秋前后，讓人徒呼奈何。

（第七十八回）怡紅院濁玉，謹(jǐn)以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達(dá)誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前。

賈寶玉自稱“濁”玉，是與晴雯出淤泥而不染對應(yīng)，表達(dá)他之德薄，不配晴雯之高潔。

“群芳之蕊”是香，類似太虛幻境的群芳髓。應(yīng)該是賈寶玉自制的香料，晴雯喜歡，專為她準(zhǔn)備。

群花之蕊實(shí)則代表群花之死，隱喻晴雯之死。

群花就是百花，林黛玉是二月十二日“花朝節(jié)”的花神生日，伏筆不言而喻了。

“冰鮫之縠”是指布料，對應(yīng)晴雯的女紅，也可能就是手帕。

晴雯女紅最佳，又給賈寶玉傳遞手帕給林黛玉，此“傳帕之情”又隱喻到黛玉身上。

“沁芳之泉”是日常飲用之水，也是大觀園沁芳溪之水，正是滋養(yǎng)滿塘芙蓉的水源。

當(dāng)日“大觀園試才題對額”，沁芳二字何來？就應(yīng)在如今之芙蓉女兒“棲息”之沁芳泉水。

沁芳溪從瀟湘館后院奔流而出，沾染的更是林黛玉之“芬芳”。

“楓露之茗”就是楓露茶。當(dāng)日茜雪因此茶被賈母逐出，是針對薛姨媽嬌縱賈寶玉濫飲。

攆走茜雪，代表賈母不滿金玉良姻，變相維護(hù)了“楓露茶”。

此茶為晴雯最愛，晴為黛影，影射黛玉無疑。

二，追悼晴雯生平和遭難過程

（第七十八回）竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有六載。其先之鄉(xiāng)籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有畸。

芙蓉冰清玉潔，卻降臨在骯臟塵世。晴雯何辜，投在賈家險(xiǎn)惡的環(huán)境。

晴雯一生命途多舛。從小被賣掉，又被賴大家的買回來做奴婢，賴嬤嬤給賈母后再賜給賈寶玉，直到遭人誹謗被王夫人攆走而死

縱觀晴雯短暫一生，經(jīng)歷無數(shù)坎坷讓人嘆息不忍。

不過，晴雯的生平介紹，有兩處明顯的“錯誤”。

首先，他說晴雯死時(shí)十六歲，肯定不對。

剛才作《姽婳詞》前，眾人介紹賈蘭已經(jīng)十三歲，賈環(huán)十五歲，賈寶玉最少十七歲。

從林黛玉當(dāng)日說自己已經(jīng)十五歲到如今，真正十六歲的人是黛玉才對。

晴雯、襲人和薛寶釵同歲，比賈寶玉大兩歲，真正是十九歲。

《紅樓夢》的年紀(jì)一直不用較真，但曹雪芹不可能剛寫了賈蘭、賈環(huán)的年紀(jì)，回頭就寫錯了晴雯的年紀(jì)。只因此芙蓉女兒誄，確實(shí)祭奠的是林黛玉。

當(dāng)然，作者也能“自圓其說”。前文講到晴雯被賴大家的買來時(shí)是十歲，在賈寶玉身邊五年八個(gè)月，包括賴嬤嬤、賈母那邊的時(shí)間，可不就十六歲多么。

但無論如何“自圓其說”都是不對，十六歲肯定是林黛玉的年紀(jì)就對了。

其次，賈寶玉說晴雯“鄉(xiāng)籍姓氏”不可考，這也不可全信。

晴雯十歲才來賈家，她并非如香菱那樣三四歲被賣。

拐走香菱的拐子是個(gè)“揚(yáng)州瘦馬”的養(yǎng)馬人，需要從小調(diào)教孩子。

晴雯被賣，襲人那樣父母直賣還不同。

晴雯后來讓賴大家的再買她表哥，說明她并不是父母直賣，肯定是與表哥一起在人伢子手里被轉(zhuǎn)賣才行。

如此說明一件事，晴雯被賣時(shí)不會太小，否則不值錢。

她更不可能記不得父母家鄉(xiāng)，姓甚名誰。

之所以不說是心中對父母有“怨懟”，不想說才符合晴雯的性格。

不過，當(dāng)日解讀賈寶玉夢游太虛幻境時(shí)有四個(gè)丫頭陪伴，分別代表“風(fēng)花雪月”，推測晴雯極可能姓“封”或者“風(fēng)”。

晴雯名字指好看的云紋。古人認(rèn)為云紋出現(xiàn)要刮風(fēng)，晴雯姓“封或風(fēng)”的概率很大，且與她的性格貼近。而香菱的母親也姓“封”。不提。

講完晴雯生平，賈寶玉便借“金玉”“冰雪”“星日”“花月”對比晴雯之品性。

細(xì)看這些形容，分別突出的是薛寶釵、襲人和“小襲人”的麝月。

賈寶玉認(rèn)定她們這些“襲為釵副”，皆不如晴雯。代表他心中自有一桿秤。

盡管這些人足夠好，奈何他最認(rèn)可“晴為黛影”的晴雯和黛玉。無關(guān)優(yōu)劣。

賈寶玉借此表達(dá)與王夫人支持的金玉良姻背道而馳之意，更是他的情感底線。不接受反駁和詆毀。

隨后，賈寶玉便引用大量典故，寫出晴雯被造謠詬誶，逢冤慘死的真相。不脫妙玉之“太高人欲妒，過潔世同嫌”的范疇。

歸根結(jié)底一句，“壽夭多因誹謗生”，《姽婳詞》已經(jīng)揭露和抨擊了其中的丑陋，不多贅述了。

至于其他后文，需要注意賈寶玉再像當(dāng)日所續(xù)《南華經(jīng)·外篇·胠篋》，將房中之人作為羅列陪襯晴雯。突出對失去晴雯的不舍之情。

（第七十八回）眉黛煙青，昨猶我畫；指環(huán)玉冷，今倩誰溫？鼎爐之剩藥猶存，襟淚之余痕尚漬。鏡分鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒。委金鈿于草莽，拾翠盒于塵埃。樓空鳷鵲，徒懸七夕之針；帶斷鴛鴦，誰續(xù)五絲之縷？

至此，賈寶玉將晴雯之品性、之生平，之遭難、之惋惜表露的清楚。

整篇《芙蓉女兒誄》或敘或歌，圍繞一個(gè)宗旨，表達(dá)對晴雯的不舍和歌頌。

全篇雖然絮絮叨叨，其實(shí)情真意切。更將這兩日發(fā)生的事從頭到尾講述一遍。

既有對晴雯的愧疚，也有對晴雯榮膺芙蓉花神的欣慰。其實(shí)都是他的思念和自我安慰。

賈寶玉癡情，源于他對女兒的真心。只可惜女兒偏偏讓他傷心。晴雯無辜枉死讓他心痛，怡紅院背后人心詭譎讓他失望。

終究一切要散去，他也徒呼奈何。

《芙蓉女兒誄》不多贅述，內(nèi)核與《姽婳詞》一樣明祭晴雯實(shí)祭黛玉，而說曹操曹操到，林黛玉的出場將一切歸總于她，也是意料之中。欲知后事如何，竊看下回分解。

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文｜君箋雅侃紅樓 插圖 ｜清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》