關(guān)羽，字云長（161－220年），東漢時(shí)河?xùn)|郡解縣常平里人（今山西省運(yùn)城市解（hai）州鎮(zhèn)常平村）。

東漢末年三國著名將領(lǐng)，漢壽亭侯，蜀國五虎上將之首，關(guān)公有萬人敵之勇，關(guān)公溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，青龍偃月刀，威震華夏，后世關(guān)羽被遵崇稱為“武圣”與儒家“文圣” 孔子齊名。

劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，誓死追隨劉備，義薄云天的關(guān)羽去世后，其忠義精神受到朝廷和民間百姓的推崇敬仰，歷朝均予與加封，被奉為關(guān)圣帝君、伏魔大帝，民間百姓奉為武財(cái)神，后世尊稱其為“關(guān)公”，全國各地均建有關(guān)帝廟，加以供奉。

正因?yàn)殛P(guān)羽義薄云天，加之曹操有恩于關(guān)羽，因此“華容道”，關(guān)羽義薄云天放走曹操，成為了大家的公認(rèn)，然而真實(shí)的原因卻是被迫無奈。

曹操在奪取荊州后，軍隊(duì)士氣非常的旺盛，于是馬不停蹄，乘勝追擊，率領(lǐng)數(shù)十萬大軍南下，計(jì)劃一舉消滅劉備和孫權(quán)，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)全國，然而曹操犯下了驕傲輕敵的思想，被諸葛亮策劃的孫劉聯(lián)軍火燒赤壁，大敗而歸，倉皇敗走華容道。

鎮(zhèn)守華容道的正是被曹操封為漢壽亭侯并賜予金銀玉絹、美女無數(shù)，寶馬赤兔的蜀國名將關(guān)羽。

曹操有恩于關(guān)羽，但關(guān)羽并不想放走曹操，以關(guān)羽的性格必定將曹操擒拿之下，然而被迫無奈的關(guān)羽經(jīng)過慎重的考慮，最終還是放走了曹操，下面聽我慢慢道來。

首先，作為大丈夫，關(guān)羽深深了解當(dāng)時(shí)國家分裂的現(xiàn)狀， 曹操作為北方的梟雄，一統(tǒng)中原地區(qū)，如果將曹操擒拿或者斬殺，整個(gè)中原失去曹操，將群龍無首，各個(gè)割據(jù)勢(shì)力將陷入全面的混戰(zhàn)，老百姓更是生靈涂炭，中原地區(qū)也將四分五裂，民不聊生，日后國家想要統(tǒng)一將變得更加困難，因此關(guān)羽被迫無奈，只能暫時(shí)放走曹操，待日后蜀漢強(qiáng)大，好一統(tǒng)天下。

其二，諸葛亮精心策劃孫劉聯(lián)合抗曹 ，只因當(dāng)時(shí)的魏國最為強(qiáng)大，蜀國和吳國均不能單獨(dú)抗衡，魏國大有一舉消滅劉備和孫權(quán)之心，因此孫劉聯(lián)合也是無奈之舉，也只有這樣才能保住兩國。

但當(dāng)時(shí)作為三國當(dāng)中最弱的蜀國，真心也不是想滅掉魏國和曹操，假如沒有魏國，吳國勢(shì)力也是非常雄厚，蜀漢政權(quán)根本不能抗衡，因此諸葛亮的想法，聯(lián)手孫權(quán)只是想大傷魏國的元?dú)猓扇〉木彵?jì)，平衡之計(jì)，以獲得更長久的發(fā)展，待蜀漢強(qiáng)大之時(shí)。

因此諸葛亮安排關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道，也是知道曹操有恩于關(guān)羽，重情重義的關(guān)羽對(duì)于曹操的這份恩情肯定一直銘記在心，在曹操的危難之時(shí)，必定放走曹操，這是關(guān)羽在華容道放走曹操的其二之因。

其三，才是關(guān)羽真正被迫無奈放走曹操，雖然當(dāng)時(shí)曹操火燒赤壁大敗而歸，潰逃至華容道，但手下還有張遼徐晃許褚三員大將在身邊。

關(guān)羽曾說張遼武藝不在自己和張飛之下，許褚更是勇猛，雙手拽牛尾拉行百步，兩次大戰(zhàn)典韋不分勝負(fù)，和呂布激斗數(shù)十回合不敗，倉亭之戰(zhàn)力斬袁軍十?dāng)?shù)將，赤壁之戰(zhàn)力敵張飛掩護(hù)曹操，剩下的一位大將徐晃也是非常的了得，曾經(jīng)單獨(dú)戰(zhàn)平過許褚和關(guān)羽。

面對(duì)三員大將，關(guān)羽即使出戰(zhàn)，也根本不能勝之，被迫無奈，只能和曹操默契配合，相互成就，放走曹操，成就了義薄云天的美名，被后人傳頌。