要真正理解這個(gè)問(wèn)題，需要從宇宙和生命的起源說(shuō)起。
分為三個(gè)階段：
1、最基本的也是最神秘的就是從虛無(wú)中創(chuàng)造出物質(zhì)。
2、從無(wú)機(jī)的死物中產(chǎn)生“生命”。
3、有機(jī)生命進(jìn)化出可以感知到物質(zhì)、感受、思想，或者說(shuō)“產(chǎn)生自我意識(shí)”。
顯然，必須要有意識(shí)的生物，才能夠?qū)ψ陨砗屯饨绲沫h(huán)境進(jìn)行思考和感知。
能夠觀看、產(chǎn)生受覺(jué)、可以思考、產(chǎn)生行為和起心動(dòng)念、識(shí)別出“差異”，產(chǎn)生概念、三觀。
這些被統(tǒng)稱為“五蘊(yùn)”，那么，這其中最重要的問(wèn)題就是：有意識(shí)的心智，究竟怎么通過(guò)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的電-化學(xué)作用，產(chǎn)生出感知？
也就是說(shuō)：“外界的物理系統(tǒng)變化是怎么和主觀體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)的？”
再換句話說(shuō)，“色受想行識(shí)”究竟代表了什么？
外界的環(huán)境、身體的感受、思考的念頭想法、所有你感知到的一切......和你看電影的畫(huà)面，聽(tīng)到的聲音沒(méi)有什么不同，都是不同的數(shù)據(jù)的“集合”，我們的意識(shí)就是對(duì)這些“數(shù)據(jù)集合”的變化的感知。
這些“數(shù)據(jù)集合”就是我們稱為符號(hào)和概念的東西，比如數(shù)字、形狀、公式，比如顏色、重量、名稱、語(yǔ)言、文字.......
“五蘊(yùn)”，也就是我們的感官所感知到的，就是這些符號(hào)和概念所產(chǎn)生的“變化”。
這個(gè)變化就是我們所說(shuō)的“信息”。
對(duì)“五蘊(yùn)”的感知，就是對(duì)“信息”的覺(jué)察。
為什么人的身體和大腦如此復(fù)雜？因?yàn)橹挥凶銐驈?fù)雜精細(xì)，大腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)才能反映出外界那些復(fù)雜的“數(shù)據(jù)集合”的變化，才能夠感知到那些海量的信息。即使這樣，也只能處理那些對(duì)我們來(lái)說(shuō)“有序”的數(shù)據(jù)。
外界環(huán)境的變化，被感官所接收，刺激神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)集合產(chǎn)生一串幅度為0.1V，時(shí)程大約0.5-1毫秒的脈沖，正是這種神經(jīng)元的頻率振動(dòng)，讓人產(chǎn)生了感知。
外界環(huán)境的變化，刺激大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生電-化學(xué)變化，這兩個(gè)“變化”傳導(dǎo)的是“同一個(gè)信息”。
那么，誰(shuí)在感知覺(jué)察這些“信息”？
你可能會(huì)笑，這不是廢話嘛，當(dāng)然是“我”了。
那么，“我”是誰(shuí)？“我”是什么？
我是身體嗎？是意識(shí)嗎？是記憶嗎？
如果你仔細(xì)思考下，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“我”不過(guò)是一個(gè)各種數(shù)據(jù)的“集合”，“我”不過(guò)是一個(gè)收集“信息”的容器。
這個(gè)“身體和意識(shí)的我”不過(guò)是覺(jué)察到的“信息”本身。
關(guān)于這一點(diǎn)，我以前寫(xiě)過(guò)文章，有興趣可以自己去翻看。
那么，接著問(wèn)題來(lái)了，“信息”的本質(zhì)是什么？
“信息”的本質(zhì)是“變化”。
我們可感知到的信息，就是有序的“變化”。
想象一下，有一個(gè)人在一片大森林里，這人患有眼病，只能看到特定的樹(shù)，這樹(shù)必須是1-3米之間，反射光的波長(zhǎng)范圍必須是400~760nm，品種必須是楊樹(shù)。那么我們可以知道，雖然森林里有無(wú)數(shù)的樹(shù)，但對(duì)于這人來(lái)說(shuō)，他只能看到數(shù)量有限的那些“符合特定秩序的數(shù)據(jù)”的樹(shù)。對(duì)于其他的樹(shù)，這人則完全覺(jué)察不到，這些信息對(duì)他來(lái)說(shuō)就是“空無(wú)”。
現(xiàn)在，我們把森林看作是我們的宇宙，所有的信息都在那里存在著，在人類誕生之前就已經(jīng)存在。
這些信息是“混亂無(wú)序”的“混沌”。那么，這些信息對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是“空無(wú)”，物質(zhì)尚未誕生。
現(xiàn)在，在這些混亂無(wú)序的信息中，有那么一些信息，符合一定的”秩序“，它們就被從“無(wú)序”的“全部信息”中被“覺(jué)察”了出來(lái)。
這些“有序”的信息就是被稱為“物質(zhì)”的東西。
將它們識(shí)別出來(lái)的過(guò)程，就是所謂的“無(wú)中生有”，物質(zhì)的誕生。
那么，現(xiàn)在這些物質(zhì)的“信息”中，有一些更為復(fù)雜，更“有序”的信息被識(shí)別了出來(lái)，這些特殊的信息就是“生命”。
在這些生命的“信息”中，有一些更復(fù)雜，更特殊的秩序的信息被識(shí)別了出來(lái)，這就是人類。
人類，不過(guò)是“全部信息”中一些特殊的信息，將自己識(shí)別為“可以認(rèn)識(shí)理解其他信息”的特殊“部分”。
將“全部信息”分為“我”和“非我”。
什么是“空”？就是“混亂無(wú)序”的“全部信息”。
什么是生命？就是符合“特殊秩序”的“信息”，可感知理解。
“信息”一直都在那里，對(duì)信息的讀取和理解才是關(guān)鍵的，這種對(duì)“信息”的解讀就是“意義”。
同樣的信息對(duì)于不同的人，對(duì)于不同的生命，具有不同的“意義”！
一個(gè)鮮艷嬌媚的6分美女，對(duì)于遍覽人間春色的思聰，欲望爆棚的單身漢、饑渴難耐的老虎來(lái)說(shuō)，具有完全不同的“意義”。
產(chǎn)生不同的意義就在于“我”處于完全不同的坐標(biāo)系，每個(gè)人都只能處于自己的“坐標(biāo)時(shí)空”！
那么，“我”是誰(shuí)？“意義”產(chǎn)生于什么？
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，意義有3個(gè)來(lái)源。1、先天的遺傳信息，這是人類的共性，父母的遺傳，先天的“命格”。2、從出生開(kāi)始，不斷地進(jìn)行感覺(jué)-運(yùn)動(dòng)相互作用，和環(huán)境的互動(dòng)。3、知識(shí)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)群體意識(shí)的灌輸。
正是這三點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成了“我”的基本架構(gòu)，也就是“我”的認(rèn)知背景，我從小到大學(xué)習(xí)到的知識(shí)，小時(shí)候父母教的經(jīng)驗(yàn)，小學(xué)時(shí)第一次學(xué)會(huì)“喜歡”異性，高中時(shí)被好友背叛的痛苦，原生家庭帶來(lái)的開(kāi)心與無(wú)奈…，這些所有“信息”，編織成了“我”的基本結(jié)構(gòu)。其主要的“四梁八柱”，就是“我的信念集合”。
仔細(xì)分析一下，“我”正是在用這種背景去和接收到的“信息”去比較而獲得“意義”。
“我”就是這三種模式下所獲取的“信息集合”！
“我”和環(huán)境的互動(dòng)，正是一個(gè)“信息集合”和接收到的“信息集合”的“變化”和“差異”的比較。
所以，怎么理解“我”？怎么理解“生命”？
石頭具有石頭的“信息結(jié)構(gòu)”，所以它面對(duì)“全部信息”只能理解到石頭這一層面，它相信自己是石頭，所以呈現(xiàn)為石頭的“相”和石頭的振動(dòng)頻率，所以被我們讀取為石頭的“信息”。
我們具有人類的“信息結(jié)構(gòu)”和振動(dòng)頻率，所以，可以從“全部信息”中讀取到“物質(zhì)世界”的信息，我們就感知到“物質(zhì)宇宙”，能夠看到所有相應(yīng)頻率的物質(zhì)。
我們之所以可以看到“萬(wàn)事萬(wàn)物”，并且所有一切對(duì)我們有“意義”，正是因?yàn)槲覀冏约旱摹靶畔⒔Y(jié)構(gòu)”。
所有一切都是“相對(duì)的”！
“意義”來(lái)源于“我”和“非我”的“比較、變化、差異”，也就是對(duì)“我的信息結(jié)構(gòu)”和“非我的信息集合”的“不同”，進(jìn)行“覺(jué)察”。
事實(shí)上，這種“不同”，正是源于我們對(duì)“我”的執(zhí)著。我們渴望“我”是不同的，渴望有一個(gè)“獨(dú)一無(wú)二”的“我”。
空和色，是沒(méi)有區(qū)別的，是“不異”的。
“空”中自始至終都沒(méi)有“色”，也沒(méi)有“我”。
只不過(guò)這個(gè)“我”誤認(rèn)為有，這是執(zhí)著，這是一種病，得治。
凡是可被識(shí)別理解的，都不過(guò)是因?yàn)椤拔摇钡膱?zhí)著，因?yàn)椤拔摇钡男畔⒔Y(jié)構(gòu)，所以將可以識(shí)別出來(lái)的“信息”認(rèn)為是“有”。將這種“特殊秩序”的信息認(rèn)為是“有意義”，同時(shí)無(wú)法識(shí)別其他的信息。
怎么治呢？
只要“觀自在”。
你隨時(shí)都知道“一切是幻相”，全部信息是“常”，部分信息是“無(wú)常”。
因?yàn)槿啃畔⒕褪恰叭?，窮盡了所有的可能性，再也沒(méi)有延展的可能。所以是“?！薄６魏巍安糠帧?，總是可以流動(dòng)的，可以變化的，會(huì)有“生滅”的。
明白這點(diǎn)，你就“知常”，就不會(huì)“妄作”。
就這么簡(jiǎn)單，就可以了。
