這是我在雙廊過(guò)的第三個(gè)春節(jié)啦～ 第一年是瞎玩，第二年成了雙廊小伙子的女朋友，這第三年，就成了雙廊小媳婦了。
游客們來(lái)來(lái)往往，熙熙攘攘，鎮(zhèn)上的道路和建筑一直都在翻修改造，來(lái)過(guò)的人中有許多都帶著些許失望離開(kāi)，大家評(píng)論雙廊就像一個(gè)大工地。是的，雙廊現(xiàn)在正在發(fā)展期，道路、下水都在維修翻新，少不了聒噪聲，如果只是在古街上逛逛，必然會(huì)有失望。雙廊的魅力在于，這是一個(gè)當(dāng)?shù)匕鬃逋林用駨奈措x開(kāi)，曾經(jīng)怎樣生活如今依然怎樣生活的小村鎮(zhèn)。游客帶來(lái)的改變也許是經(jīng)濟(jì)上的提升，也許是視野上的拓展，但當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗、居民的淳樸鄉(xiāng)風(fēng)，都如故。
我已經(jīng)無(wú)數(shù)次來(lái)到雙廊，現(xiàn)在回雙廊都是“回家”的心態(tài)，回到“水時(shí)光”（我在雙廊的家，也是一家對(duì)外營(yíng)業(yè)的客棧，院門一關(guān)，里邊安安靜靜，四季常綠的藤蔓碧汪汪圈起整個(gè)四合院，推門往外就是碧藍(lán)澄澈的蒼山洱海，時(shí)不時(shí)會(huì)有海鷗來(lái)覓食，光是這一份寧?kù)o，也會(huì)誘人紛至沓來(lái)，引得無(wú)限遐想吧。
雙廊的風(fēng)景他日再述，本文重點(diǎn)給大家說(shuō)的，是雙廊過(guò)年。這是我到過(guò)年味最足的地方啦，所有的傳統(tǒng)民俗都被延續(xù)下來(lái)，這是全村人的年。雙廊鎮(zhèn)大致分成三個(gè)小村——— 雙廊村、玉幾島村、大建旁村，過(guò)年一共有七天，前三天“雙廊村”迎本主過(guò)年，中間兩天“大建旁村”迎本主過(guò)年，最后兩天“玉幾島”村迎本主過(guò)年。每個(gè)小的自然村輪流過(guò)年，過(guò)年當(dāng)天要舞龍、跳霸王鞭、載歌載舞、敲鑼打鼓，迎本主。
本主是白族人的信仰，特別有意思的是，本主不像其他信仰，其本源是“神”，本主大部分都是在歷史上或者現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在過(guò)的，是真實(shí)的“人”（或“物”），而且每個(gè)白族村落的本主神也不盡相同，本主神有英雄人物，如斬莽英雄段赤誠(chéng)，有南詔國(guó)王閣羅鳳、中原將領(lǐng)李宓，有三國(guó)人物孟獲，還有孝子、節(jié)婦、佛教大黑天神，也有少數(shù)自然崇拜物。說(shuō)到自然崇拜物，我公公專門給我講過(guò)一個(gè)本主的故事，說(shuō)是在白族的某個(gè)村落，這個(gè)村落位于山腳下，有一年山洪暴發(fā)，眼看著河水就要沖出谷口淹沒(méi)村莊，全村生靈岌岌可危，正巧被一段樹(shù)木擋住河口，使全村免受禍患，全村人會(huì)將這段樹(shù)木供奉起來(lái)，作為本村的本主。
雙廊鎮(zhèn)的本主是南詔時(shí)候的大將軍———王盛（南詔王冊(cè)封的征南大軍將），王樂(lè)（南詔清平官王盛之子）和王樂(lè)寬（南詔大軍將王樂(lè)之子）祖孫三代人。唐代天寶年間，唐劍南節(jié)度使鮮于仲通領(lǐng)八萬(wàn)大軍至西洱河討伐南詔，被南詔征南大軍將王盛領(lǐng)兵擊敗。天寶十三年，唐將李宓率兵二十萬(wàn)，再次向南詔大舉進(jìn)犯，在洱海砂牛半島和江尾海潮河半島上，被王樂(lè)寬帶兵全殲。王盛、王樂(lè)、王樂(lè)寬祖孫三代聯(lián)合鎮(zhèn)守外南關(guān)，為南詔立了大功，他們死后，就被當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣窬捶顬楸局?，歷代祭祀敬奉。
每個(gè)村都有自己的舞龍隊(duì)，迎來(lái)送往都要一路敲鑼打鼓，有前龍打頭、中龍護(hù)衛(wèi)、尾龍恭送。本主車出發(fā)前，頭龍要耍請(qǐng)本主出發(fā)的舞龍招式，用龍的語(yǔ)言敬請(qǐng)本主出發(fā)。
迎本主、送本主的隊(duì)伍會(huì)從村頭排到村尾，綿延一路，浩浩蕩蕩，聲勢(shì)不凡。
當(dāng)年結(jié)婚的新郎官要抬本主轎，為自己新成立的小家庭祈福。
迎本主隊(duì)伍中有兩人男扮女裝跳霸王鞭。霸王鞭是地方舞蹈，具有祈福的意義，大理的重要節(jié)日一般都少不了霸王鞭，例如火把節(jié)，繞三靈，三月街等。舞者右手持鞭,左手拍,撥鞭的兩端,身隨鞭移，舞蹈時(shí)用霸王鞭圍繞身體的主要關(guān)節(jié)碰擊發(fā)出的響聲和由此引動(dòng)上身的擰、擺和小腿的變化和雙腳的跳動(dòng)，形成各式各樣的舞姿和動(dòng)作。據(jù)了解，是因?yàn)橛駧讔u傳統(tǒng)習(xí)俗規(guī)定女人不可出現(xiàn)在迎本主的主隊(duì)中，所以歷來(lái)都是男扮女裝跳霸王鞭。而其他村落則沒(méi)有這個(gè)規(guī)定。
一路上村民們按照祖上的沿襲，在路邊擺出香案，供奉鮮花美食，將乳扇油炸香煎，紅紅綠綠黃黃甚為喜慶，婦人們叩拜燒紙，念念有詞，香火裊裊，鞭炮聲不絕于耳。
將本主接到本主廟后，還要舞過(guò)三巡，再跳上幾段霸王鞭，還有手持竹枝彩扇的一對(duì)老師傅一唱一和，說(shuō)吉利的話,引得大家連連叫好。
本主在村里的宗祠或者廟堂供奉，家家戶戶都抬著香、油、茶、肉各種好吃的前來(lái)祈福，本主會(huì)保佑全村風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康。
到了晚上，村里的戲臺(tái)會(huì)有各種節(jié)目表演，大小朋友都上臺(tái)獻(xiàn)雞，全村人坐在臺(tái)下看戲，度過(guò)美妙的夜晚。
除了迎本主外，還有特別有意思的習(xí)俗。吃過(guò)晚飯，生了小寶寶的家庭要到宗祠門口泡“三道茶”給大家喝。三道茶是白族招待貴賓時(shí)的一道茶，用糯米、核桃、乳扇、紅糖、姜茶泡飲而成，“一苦、二甜、三回味”，非常好喝！泡好“三道茶”就盛情招呼來(lái)往鄉(xiāng)親、游客吃，分享添新丁的喜悅。游客們接過(guò)茶品嘗，連聲贊好喝，然而并不知其中含義。
還有一個(gè)習(xí)俗更為有趣，過(guò)大年的這個(gè)夜晚，新郎官們要給本主守夜。到了半夜十二點(diǎn)，等家家戶戶都入睡后，當(dāng)年成親的新郎官們可以成群結(jié)隊(duì)，明目張膽敲鑼打鼓一家家去敲門鬧夜，討要新人紅包，門外鑼鼓一響，村里人就知道新郎官們討紅包來(lái)了，得趕緊準(zhǔn)備好彩頭打發(fā)新郎官們。要是不給開(kāi)門就一直敲到人家睡不著，要是給少了還可以繼續(xù)敲，敲到紅包到手沉甸甸心滿意足才歸去。聽(tīng)說(shuō)有一年大建旁村的新郎官們討到了三萬(wàn)多的大紅包，聽(tīng)得我都流口水了。我和我先生今年新婚，所以他是要去討紅包的。
然而這一段真正是猜中開(kāi)頭沒(méi)有猜中結(jié)尾。新郎官們?cè)缟衔妩c(diǎn)才歸來(lái)，這一大晚上的沒(méi)個(gè)上萬(wàn)也得上千的吧，我估摸著。然鵝，我先生說(shuō)，悲了個(gè)催的，鑼鼓被人藏起來(lái)了，新郎官們到處都找不到鑼鼓，沒(méi)有鑼鼓就不能去討紅包，這是有人要搞事情??！以前還有一年，新郎官們沒(méi)有好好守本主，本主被人藏起來(lái)了，到了第二天本主不見(jiàn)了新郎官們要負(fù)責(zé)，沒(méi)辦法，只好自掏腰包花上五六千塊叫大家?guī)兔Ψ诸^找本主，本主總會(huì)找到的。這下，鑼被人藏了，搞不好還有人來(lái)?yè)尡局鳎瑤讉€(gè)新郎官一商量不行啊，紅包不能去討了，還得老老實(shí)實(shí)守本主才行。于是，大家就在宗祠坐了一宿，直到早上五點(diǎn)實(shí)在凍不住了才回家睡覺(jué)來(lái)。哈哈哈，我聽(tīng)了簡(jiǎn)直是要笑噴了，這結(jié)尾也是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到。果然，姜還是老的辣。
這樣的歡慶，一直持續(xù)到正月初七，全村男女老少再次悉數(shù)出動(dòng)，將本主送至迎來(lái)時(shí)的岸邊，本主會(huì)坐船去紅山本主廟供奉。這時(shí)候，據(jù)我先生說(shuō)，這是他一年當(dāng)中最難明狀的時(shí)刻，心情十分復(fù)雜，伴隨著很多的感動(dòng)和感觸。有點(diǎn)悵然若失，哎，年過(guò)完了，又有點(diǎn)歡欣鼓舞，新的一年開(kāi)始了。整個(gè)村的白族人可能都會(huì)有這樣的情緒，這是祖上代代相傳下來(lái)的年，是全村人的年。
