文\夏冬陽
一艘渡船從江北駛來，打破了平靜的水面，隨即在江面上激起層層波浪。資江南岸的北門渡口熙熙攘攘，行人往來不斷。背著書包的小學(xué)生歡快地沿著臺(tái)階走下碼頭，三五成群蹲坐在一起，幾個(gè)提著大包小包的市民站在岸邊，等候著渡船的到來。
離北門口碼頭數(shù)十米處，聳立著雄勁巍峨的寶慶府古城墻。城墻上有一棟凌空欲飛的雙重檐翹角城樓，樓下開鑿出馬蹄形拱門，二十多級(jí)臺(tái)階傾斜而下，將城門和碼頭連接起來。
北門口這座豐慶門，建于南宋，地處邵陽市大祥區(qū)資江南岸，居高臨下，俯瞰江流。明清以來，邵陽成為湘西南土特產(chǎn)的重要集散地，源源不斷的物資通過船載水運(yùn)來到這里，在北門口和它腳下的碼頭，呈現(xiàn)出空前的繁榮。巨商小販，船工腳夫，人來人往，絡(luò)繹不絕。或貨物裝卸搬運(yùn)，看到的是肩挑背扛；或船舶離岸靠岸，聽到的是吆喝呼喊，這種景象一直延續(xù)到民國時(shí)期。
【同期聲】市民?李長久 65歲
“以前連接市區(qū)江南與江北的交通主要靠渡船，附近的臨津門、北門口渡口成為當(dāng)時(shí)最為繁忙的渡口?！?/p>
說起北門口（豐慶門）渡口的情況，今年65歲的市民李長久仍記憶猶新。
【同期聲】市民?李長久 65歲
“上世紀(jì)五六十年代，北門口渡口每天都有行人排隊(duì)過渡，幾艘小木船人工擺渡過往行人，江北九江等地菜農(nóng)撐小木船進(jìn)河進(jìn)城做些小買賣，不少木排、竹排也常在這里靠岸。那時(shí)，公路交通還不是那么發(fā)達(dá)，從市區(qū)往返新邵、新化大都要從這個(gè)渡口經(jīng)過。”
古代交通運(yùn)輸主要靠河流船運(yùn)，在現(xiàn)代汽車、火車出現(xiàn)之前，船就是最大的交通工具。過去，由于陸路交通的限制，清澈寬闊的資江自然成為貫穿東西、通航運(yùn)輸?shù)狞S金水道。而如今，隨著附近的西湖橋建成通車，臨津門渡口被廢棄了，從此完成了它的歷史使命。然而，北門口渡口卻被保留下來，成為資江水運(yùn)航道上的難得的一個(gè)驛站。渡船，依然每天穿梭在水面迎來送往。
豐慶門，邵陽老百姓的“北門”，它承載見證著這座千年古城的發(fā)展演變，感受著兩岸百姓對(duì)它最后的依戀，作為“寶慶府古城墻”的五門之一，目前已列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
【同期聲】邵陽市原文化局局長 劉寶田
“寶慶府古城有著兩千多年的歷史，經(jīng)歷了由縣城而郡城、州城，由州城而府城的逐步升級(jí)、拓展的歷史變遷過程。南宋理宗寶慶元年（1225年）城址規(guī)?；旧隙ㄐ?，其平面是長方形，東西長約1400米。南北寬約800米，城周長約4370米，墻高8.3米，寬約5米。設(shè)城門五道：東曰朝天門、西曰定遠(yuǎn)門、南曰大安門、北曰豐慶門、西北曰臨津門。如今保存下來的城門，只有豐慶門和臨津門了。
城墻路，原名資江南路，與北正街形成“T”字形結(jié)構(gòu)，而這兩條街的交叉點(diǎn)，正是豐慶門。因此，豐慶門成為當(dāng)?shù)刈罘比A熱鬧的地方，每天來往的人群非常多。每日晨光熹微，在豐慶門前的江邊碼頭，便匯聚起很多賣魚買魚的商販?zhǔn)忻?。魚的種類十分豐富，有桃花魚、桂魚、叫花魚、鯉魚等，魚兒們?cè)谂枥锘畋膩y跳。魚販們大聲吆喝著，和買家們討價(jià)還價(jià)，既忙碌又規(guī)律。一年四季，這種情景都伴隨著北門口生活的規(guī)律。
老陳是地道的邵陽人，他自出生就一直居住在豐慶門旁邊，沒有離開過。而他家的房子，如今成為豐慶門一帶最古老的建筑，歷經(jīng)百年滄桑，與旁邊翻修過的現(xiàn)代房屋相比，顯得有點(diǎn)老態(tài)龍鐘。天氣適宜的時(shí)候，老陳會(huì)在每天下午四五點(diǎn)的時(shí)候下水捕魚。捕得多的時(shí)候，他會(huì)拿去賣。有時(shí)候，自家也吃，煮著吃，煎著吃，腌著吃，臘著吃，花樣繁多。
這，就是老陳自家的漁船。對(duì)于生活在豐慶門邊的漁民來說，幾乎每家都有一條這樣的“養(yǎng)家”船。別看這一條條的小船，它可是漁民們祖祖輩輩的依靠。在船上小小的世界里，通常就是水上捕魚人的家。鍋碗瓢盆，床被椅凳，應(yīng)有盡有。
老陳不緊不慢地將掛在竿上的漁網(wǎng)一環(huán)環(huán)取下來放入水中，漁網(wǎng)就均勻地在水中分散開來。然后，剩下來的，就交給時(shí)間了。有時(shí)候，還要看運(yùn)氣。
【同期聲】老陳向記者講述捕魚情況 ?
捕魚的正確方式；漁網(wǎng)撒下之后，就坐在船上靜待著收網(wǎng)的時(shí)機(jī)。
如今，北門口大都住著原住民，他們的生活平靜而淡然，每天經(jīng)過豐慶門的人不計(jì)其數(shù)，可很少有人知道，這一堵厚實(shí)的石門，曾為邵陽抵御外敵鑄就了一道鐵打的防線。
邵陽地理位置優(yōu)越，易守難攻，豐慶門成為邵陽浴火重生的見證者。清咸豐六年（1856年）九月，太平天國發(fā)生天京楊、韋事變后，翼王石達(dá)開受到天王洪秀全的猜忌，被迫于1857年6月率領(lǐng)20萬大軍出走，轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西、浙江、福建、廣東、廣西等地，于咸豐九年正月三十日進(jìn)入湖南境內(nèi)。四月八日，三萬太平軍前鋒抵達(dá)北門口一帶，并在資江對(duì)岸安營扎寨準(zhǔn)備攻城。
【同期聲 邵陽市原文化局局長 劉寶田】
“太平天國的時(shí)候，當(dāng)時(shí)石達(dá)開帶了30萬大軍，號(hào)稱30萬大軍，其實(shí)沒那么多，就走江西那邊過來。過來之后呢，因?yàn)閷殤c府是四周圍著山，所以（山里）他們住不了人，他們的部隊(duì)就駐扎在現(xiàn)在的江北，還有現(xiàn)在的高廟塔那邊，一直到新邵，前前后后圍了三個(gè)多月。大大小小打了七八十次戰(zhàn)爭(zhēng)。為什么攻不過來呢？當(dāng)時(shí)是因?yàn)橛羞@條河，他（石達(dá)開）沒有大型的戰(zhàn)船，你一過來嘛，這邊就放炮放箭，根本上不了岸，到岸邊就往死里打。我剛才不是說那個(gè)石門，那個(gè)石門是兩重石門，你炸都炸不開的。當(dāng)然，現(xiàn)在那個(gè)石門已經(jīng)沒有了，但是還有石門的痕跡在那里。兩道石門一放，根本進(jìn)不來，所以只能放云梯，爬樓梯。城墻上用梯子架起來，但是城墻上都是有兵的。而且他根本過不了河，他（石達(dá)開）一直就沒有過過河?！?/p>
當(dāng)?shù)乩习傩樟?xí)慣稱豐慶門為門洞，從門洞的凹陷處可以看到洞有三重石門，除外墻邊沿、內(nèi)墻邊沿兩重門外，洞中間還有一重可拉吊升起、可放下關(guān)閉的厚達(dá)1.3米的石門。這樣的建筑格局也反復(fù)印證了豐慶門無論在哪個(gè)階段，都是寶慶府的銅墻鐵壁。
【同期聲 邵陽市原文化局局長 劉寶田】
“就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，日本鬼子駐扎在邵陽市。日本鬼子最后是死在我們雪峰山。當(dāng)時(shí)，雪峰會(huì)戰(zhàn)之前，一個(gè)情報(bào)科的科長，她是我們新寧人，是個(gè)女的，她在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前就帶著她的情報(bào)科全體人馬到這里來了，來這里偵查日本鬼子。也就是在豐慶門那里，我們那個(gè)情報(bào)科長帶著人在這里竄來竄去了解日本鬼子的情況，開始進(jìn)來是化妝成乞丐進(jìn)來的，到了城里就不做乞丐了，換了妝了，但是后來還是被日本鬼子發(fā)現(xiàn)了，發(fā)現(xiàn)之后他們就從甬道里逃走了。她是從豐慶門的那個(gè)地下通道走出去的。她從豐慶門的地下通道一直走到哪里呢？走到水府廟，從水府廟出來的?！?/p>
劉老今年八十多歲了，如今他依然身體健朗談笑風(fēng)生，且對(duì)豐慶門的歷史如數(shù)家珍。談起豐慶門的歷史價(jià)值，劉老給出了極高的評(píng)價(jià)。
【同期聲 邵陽市原文化局局長 劉寶田】
“邵陽城墻是五個(gè)門，現(xiàn)在三個(gè)門沒有了。就留下一個(gè)豐慶門和臨津門，但是豐慶門是一個(gè)碼頭，出門就是碼頭通到江北去了。這是當(dāng)時(shí)邵陽最繁華的一條通道。所以說現(xiàn)在要說能夠見證邵陽歷史變遷的留下的就只有豐慶門了?！?/p>
同樣承載著厚重、燦爛的邵陽文化的，還有矗立在豐慶門前的五扇大理石空拱門，這道獨(dú)特的建筑風(fēng)景線常常引得游人們駐足觀看。這五扇門，作為一座城市的語言，它同豐慶門一起，如一首凝固的歌，每一個(gè)匠心獨(dú)具的造型和設(shè)計(jì)都猶如跳動(dòng)的音符，為人們講述著邵陽城市背后的故事以及其歷史文化的變遷。
【同期聲】邵陽市民間文化研究委員會(huì)主席 ?馬鐵鷹
這五扇空拱門其實(shí)包含了太多的信息。你們看，每一扇拱門上都有兩個(gè)大字，旁邊都有一副對(duì)聯(lián)。從那邊第一扇門，到這邊的第五扇門，上面分別寫著“昭陵”、“邵陵”、“邵州”、“寶慶”、“邵陽”，實(shí)際上這就是代表著邵陽城市名稱的變遷。2500年的歷史，邵陽五易其名。所以，到現(xiàn)在，還是會(huì)有人把邵陽稱作舊名“寶慶”。
同樣印照著這五扇門上所表達(dá)的歷史信息的，是位于豐慶門左側(cè)廣場(chǎng)地面的邵陽市歷史區(qū)劃圖。它清晰地刻劃著邵陽在每一個(gè)歷史階段的名稱和區(qū)域規(guī)劃，剛好與大理石空拱門上的信息一一對(duì)應(yīng)。
【同期聲】邵陽市民間文化研究委員會(huì)主席 ?馬鐵鷹
為記者解說廣場(chǎng)地面上的邵陽區(qū)劃圖
邵陽這塊熱土上，山不高而巍峨，河不大而碧綠。秀山麗水養(yǎng)育的邵陽人，在中國的歷史上也留下了可歌可泣的事跡，鐫刻下一個(gè)個(gè)閃亮的名字。睜眼看世界第一人魏源、護(hù)國討袁的中華民國初年杰出的軍事領(lǐng)袖蔡鍔、為后人留下《游擊隊(duì)之歌》《天涯歌女》等不朽作品的著名音樂家賀綠汀等等，都曾為邵陽這個(gè)地方添上璀璨的一筆。為了紀(jì)念在歷史上有過卓越功績的邵陽名人，在北門口古城墻下，豎立了包括上述三人及胡曾、楊再興、藍(lán)玉、劉長佑、劉坤一、魏光燾、匡互生、呂振羽、袁國平在內(nèi)共計(jì)12位“邵陽歷代名人塑像”，成為邵陽北門口一道靚麗的人文景觀。?
【同期聲】邵陽市民間文化研究委員會(huì)主席 ?馬鐵鷹
“這歷代的12位名人，是邵陽人的驕傲，他們?cè)谏坳柲酥林袊臍v史上書寫了他們?nèi)松罟獠实囊还P。歷史名人不是自封的，是經(jīng)過長期的、厚重的歷史篩選、陶冶而形成的。要成為真正的名人，就要讓子孫后代來評(píng)價(jià)，讓歷史來評(píng)價(jià)，讓歷史來書寫?！?
先人的精神猶存，人們的生活仍在日復(fù)一日。每天早晨，北門口的人群熙熙攘攘。這是一個(gè)集市，也是一條人們世代生活的老街，雖然如今，這條街被規(guī)劃成統(tǒng)一的色調(diào)，但還是能從人們樸實(shí)的生活和老式的屋檐一角等歷史烙印領(lǐng)略到北門口往日的神韻。
當(dāng)然，繼承和發(fā)展總是相輔相成。在北門口，資江南路步行街則更顯現(xiàn)代。這里林立著各種各樣的店面，五光十色，霓虹閃爍。市民們喜歡沿著豐慶門來到資江南路漫步、休憩、唱歌、跳舞。
滿懷柔情的資江水在靜靜流淌，水邊，在北門口碼頭，漁民們劃著槳，準(zhǔn)備又一次出船捕魚。豐慶門前，人們?nèi)宄扇鹤谝黄?，拉著家常話，孩子們嬉戲著。安詳?shù)娜兆永铮麄兊哪樕涎笠缰腋Ｅc滿足。
這種幸福與滿足仿佛訴說著，我們從過去走來，也必將走到更加美好的明天！
作者為該紀(jì)錄片編導(dǎo)。文章原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者。
