“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。” 面對利益的時候,我們應(yīng)該怎么選擇?
近日,母親打電話過來,說老家在進(jìn)行一場官司。祖上留下來的一所老房子遇到拆遷,分得房屋拆遷款,本來說是應(yīng)該是好事,但卻正是因為這筆錢惹出了事端。老房子是奶奶的父親留下來的,房子面積較大,早年典當(dāng)了一部分出去,剩余的則自己住,而奶奶這輩只有她們兄妹二人,奶奶出嫁了,房子則留給僅有的兒子住了,多年之后,奶奶的哥哥去世了,早年典當(dāng)部分的房子也收回來了,于是老房子變成一座空宅子,直到最近遇到城區(qū)整改,房子被拆遷,分得拆遷款,按理來說,奶奶還健在,也屬于老房子的繼承人之一,理應(yīng)分得部分拆遷款,然而奶奶的外甥們卻以嫁出去的女,潑出去的水為由,不肯分款,要獨吞這筆拆遷款。多次好言相勸,多次協(xié)商,卻毫無結(jié)果,無奈之下,只能訴諸于法律途徑。本來挺好的一件事,最后卻因為利益導(dǎo)致親人反目,對簿公堂。

我很不喜歡這樣的故事,但這卻是赤裸裸的現(xiàn)實,在利益面前,有時候那些親戚關(guān)系,朋友關(guān)系顯得那么脆弱,那么不堪一擊。在社會上我們也時??吹?,很多人有時候為了自己的利益,自己的私欲,完全不顧他人的感受,不擇手段地去達(dá)到目的,有些人甚至于越過了道德的底線。
說實話,自己的內(nèi)心,對于這段所謂的親戚關(guān)系和這類人很不屑,也有些鄙視,因為他們太過于自私,只顧自己的利益,而完全不考慮他人的感受和利益。
但事情發(fā)生后,我也回過頭來反思了自己,假如是自己,又會怎么去做? 自己似乎是站在道德的制高點去評判他人,所以也很可能會自我感覺良好。而當(dāng)自己真正地面對利益和誘惑時,又是否能夠很好的控制自己的私欲?

我想起了大學(xué)的時候,自己曾經(jīng)和班里的另外一名女生爭取唯一的獎學(xué)金名額,由于獎金挺高,所以當(dāng)時兩個人相互較勁了好幾天,誰也不肯退后一步,最后是在班長的勸說下我才勉強(qiáng)退了一步。后來自己也非常慶幸班長給我推的那一步,正是這步退讓才讓我收獲了一份真摯的友情,而非一份敵意。所以在面對自己切身利益的時候,真正想要能控制好自己的私欲確實也并非易事?;蛟S也需要我們在平常的生活,為人處世中不斷地去磨練自我的心性。
也正如王陽明先生所說的 "斷私欲,在事上磨。" “克己須要掃除廓清,一毫不存,方是。有一毫在,則眾惡相引而來?!?/p>
陽明先生也是告誡我們需要去克制自己的私欲,通過各種事情來磨礪自己,而克制自己,則務(wù)必要將私心徹底掃除干凈,一點私欲沒有才算可以,而如果有一點私欲存在,眾多的惡念就會接踵而至。

關(guān)于名利和私欲的關(guān)系,陽明先生和他的弟子有段經(jīng)典的對話:
弟子嘆息:“既然我們要祛除私欲,那對于財富的追求肯定是不對的了。因為古人說了,小人才經(jīng)常談利?!?/p>
而王陽明答道:“我什么時候說過不要爭取富貴?只是你爭取富貴的時候要憑良知的指引,不能違背良知。你只有好好光明你的良知,才能在富貴逼人時坦然面對,不被它控制,而是要控制它。只要你做到用良知去發(fā)家致富,那就符合天理,誰說君子不能談利?!”
所以,我們在面對利益,面對誘惑的時候,不是不能去追求自身利益,而是應(yīng)該帶著自己良知,道德意識去追求利益,屬于我們的利益應(yīng)該去爭取,而不屬于我們的,那部分額外的私欲則需要我們堅決地克制和掃除。
下一次在面對自身利益做選擇的時候,請多想想自己的良知,自己的道德意識。
以上和大家共勉。