喜樂(lè)操練90天——63《常享豐筵》
困苦人的日子都是愁苦，心中歡暢的，常享豐筵。（箴言15:15）
? ? ? ? 許多人至少都有個(gè)大問(wèn)題讓他們無(wú)法快樂(lè)。你的問(wèn)題是什么？慢性?。砍吵臭[鬧的婚姻？沒(méi)有婚姻？孩子不聽(tīng)話？擔(dān)心財(cái)務(wù)？工作，令你不滿意？也許你以為只要你能解決這個(gè)問(wèn)題（或許還有一些其他問(wèn)題），那么你就會(huì)快樂(lè)了，說(shuō)的對(duì)嗎？
? ? ? ? 錯(cuò)了！如果你設(shè)法去解決那個(gè)大問(wèn)題，馬上又會(huì)有另一個(gè)問(wèn)題殺進(jìn)來(lái)取代，之后是一個(gè)接著一個(gè)；問(wèn)題就是如此，永無(wú)終止。真正的問(wèn)題是你以為只要你遭遇問(wèn)題，你就無(wú)法快樂(lè)。你永遠(yuǎn)都會(huì)有問(wèn)題，因此你永遠(yuǎn)都不能快樂(lè)。
? ? ? ? 要解決這令人同情的兩難困境很容易：先快樂(lè)起來(lái)，然后你就能夠處理你的問(wèn)題了?？鞓?lè)具有極大的力量，能夠創(chuàng)造出美善；不要因?yàn)槟切╁e(cuò)事而以為你無(wú)法歡喜，反而要把握住喜樂(lè)，慶祝那些順利的事，因而克服不順利的事。誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟忝碱^緊鎖，笑容虛假而受惠？好好想一想，有多少贊美你沒(méi)有開(kāi)口對(duì)上帝說(shuō)，而一切全是因?yàn)槟銦o(wú)法真正讓自己相信，有一位恩慈的天父要你這個(gè)孩子從現(xiàn)在開(kāi)始，就仰臉向光，與他一起歡樂(lè)。
? ? ? ? “但是這么多悲慘的事都臨到我頭上，”你這么抱怨，“我必須先解決這一切才能歡樂(lè)?！辈唬@是謊言。魔鬼要讓你終生都勞碌，卻永遠(yuǎn)沒(méi)有一刻感到滿足?，F(xiàn)在就是從反復(fù)、繁重的工作抽身的時(shí)候；基督徒的生命是永恒的生命，而永恒就從此刻開(kāi)始：“現(xiàn)在正是悅納的時(shí)候，現(xiàn)在正是拯救的日子?！保趾?:2）如果你現(xiàn)在不快樂(lè)，不要擔(dān)心也不要因此愧疚；內(nèi)疚與憂慮只會(huì)延續(xù)不幸。相反地，你要開(kāi)開(kāi)心心的，改變你的心意，接納這大膽又不切實(shí)際的建議。如果《圣經(jīng)》說(shuō)“要常常喜樂(lè)”一定有它的道理。
? ? ? ? 但是你反駁：“我不能快樂(lè)，因?yàn)槲疑×恕?，或是說(shuō)“我不能快樂(lè)，因?yàn)槲业恼煞螂x我而去”，或是“我不能快樂(lè)，因?yàn)槲液軅摹薄Ｄ汶y道不明白嗎？快樂(lè)正是你要克服這些處境所需要的武器?？鞓?lè)不會(huì)臨到那些無(wú)所事事只等著生活改善的人，而是臨到握住它伸出的手的那些人，借助快樂(lè)伸出的手，他們能夠起身克服自己的困難。
? ? ? ? 快樂(lè)的先決條件是接受一切狀況。我過(guò)勞嗎？好。生病嗎？很好。失業(yè)嗎？沒(méi)問(wèn)題，我會(huì)想辦法。接受已經(jīng)存在的一切，不代表我不嘗試改變現(xiàn)狀，但是所有的改變都是從接受現(xiàn)狀開(kāi)始，我無(wú)法改變或醫(yī)治我不承認(rèn)的事情。
? ? ? ? 我們那么確定，以為只要能擺脫困難，我們就會(huì)快樂(lè)，但是平平順順過(guò)一生并不是一個(gè)選項(xiàng)。縱然無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)刻可能到來(lái)，但充其量只能撐過(guò)短暫時(shí)期，而且還可能創(chuàng)造出虛假的安全感。到頭來(lái)，快樂(lè)根本和有無(wú)困境一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有；影響最大的反倒是人對(duì)于困難的態(tài)度。
? ? ? ? 人生本就是困難重重，學(xué)著在即使有困難時(shí)也能快樂(lè)，因?yàn)槔щy不會(huì)離去。沒(méi)錯(cuò)，很多的困難會(huì)過(guò)去，但結(jié)果又有別的問(wèn)題取而代之。對(duì)于現(xiàn)在面臨的問(wèn)題要感到快樂(lè)，因?yàn)榻酉聛?lái)的問(wèn)題有可能會(huì)更嚴(yán)重，同時(shí)，生命的筵席已經(jīng)為你準(zhǔn)備好了，坐下來(lái)好好享用吧！
