? ? ? ?本文認為錄像與錄像裝置盡管都是通過拍攝的方式表達對當下社會的壓力與情緒的一種思考，但是，兩者還是有很大的區(qū)別。其中，錄像裝置更多地與空間有關，其不能以信件的形式發(fā)送或拍成視頻，對于錄像裝置的傳播有很大的不便利性。而錄像更多地與時間有關，可以通過特定的工具將各種美好的畫面記錄下來，運用攝像機、數(shù)碼相機、攝像頭等采集設備進行捕捉并保存，有廣泛的傳播性。所以，錄像裝置與錄像在空間上與時間上的表現(xiàn)方式有所不同，錄像的時間與空間的關系以時間為主，而錄像裝置則以空間為主。

? ? ? ?在1965年，白南準用他自己買的一臺索尼攝錄機拍攝了教皇行至紐約的蹤跡，這一錄像成為了藝術史上第一個錄像作品，白南準便獲得了“錄像藝術之父”的稱號。錄像作品還原了事情本身所呈現(xiàn)的時間長度，展現(xiàn)了錄像的時間性。白南準之后也創(chuàng)造了很多錄像裝置作品，展現(xiàn)了其空間性。

白南準《電視花園》（1974–77/2002）

? ? ? ?例如，白南準的《電視花園》（1974–77/2002）就是錄像裝置作品，這個極具未來主義色彩的作品，由一片有機植物和49臺電視機組成。電視上循環(huán)播放白南準在1973年創(chuàng)作的音樂視頻《全球槽》（Global Groove），內容由先鋒藝術、流行藝術和商業(yè)影像混雜而成。在空間范圍內，有機生物占據(jù)了裝置的大部分空間；然而，在電視中色彩鮮明的畫面的播放過程中，伴隨著高音量音頻，有機體漸漸失去主導地位。最終，科技世界成為自然世界中不可或缺的部分，所有電視和植物共享一片棲息地，形成了一個整體。通過空間來展示科技與自然的關系，并且錄像裝置讓觀眾能夠參與到其中去。

張培力?《水——辭海標準版》（1991）

? ? ? ?而在錄像藝術中，創(chuàng)造了中國第一個錄像藝術作品的張培力，由于受當時所處的社會環(huán)境影響，張培力的作品充斥著對當時社會與政治環(huán)境的諷刺，就像他在1991年創(chuàng)作的錄像作品《水——辭海標準版》?！端肥菑埮嗔νㄟ^個人渠道，雇傭了中央電視臺的新聞播音員朗讀《辭?！分?水"字的每個詞條及其解釋的記錄。與政治色彩極強的《新聞聯(lián)播》節(jié)目相同的光線，相同的背景，相同的麥克風，甚至相同的播音員，唯獨內容被換成了“水”的辭典條文，反諷是1991年的時代精神?！端肥菍σ淮涡袨閱握{的記錄，其整個過程的時間被原封不動地保存了下來，還原了事情本身所呈現(xiàn)的時間長度，使放映的時間等同于觀看的時間。

? ? ? ?總而言之，錄像是平面的，裝置立體的；錄像是運動的，裝置卻是靜止的。錄像以時間為主，展現(xiàn)時間的長度；錄像裝置以空間為主，使觀者更容易有代入感，立體感。但是，錄像與錄像裝置本身其時間與空間性是相互共存且不可分割的。