朝聞?wù)呦λ揽梢?/h2>

孔子曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)子路,自從他收了子路為徒,那些對(duì)孔門(mén)而言不好聽(tīng)的話便消失了,孔子用這句話來(lái)評(píng)價(jià)孔子路也算是個(gè)很高的評(píng)價(jià)了。對(duì)于孔門(mén)來(lái)說(shuō),子路更像一名捍衛(wèi)者,他一直在保護(hù)孔門(mén),這時(shí)他對(duì)那些和他觀點(diǎn)不符的人不再是暴打一頓了,而是去說(shuō)服他們,沒(méi)有義的勇,永遠(yuǎn)都只能是沖動(dòng),在孔門(mén)中子路早已經(jīng)不是那個(gè)沖動(dòng)的少年了,他對(duì)孔門(mén)之情也十分深厚,而且忠于孔門(mén)。子路對(duì)孔門(mén)的忠不是被迫的服從,如果僅僅是這樣的話,他也沒(méi)有必要特別努力地捍衛(wèi)孔門(mén),他對(duì)孔門(mén)的忠是發(fā)自?xún)?nèi)心的忠,這種忠是強(qiáng)求不來(lái)的。這也代表著他在慢慢領(lǐng)悟道,也認(rèn)可道。

? ? ? ? 后來(lái)孔子得了一場(chǎng)特別重的病,子路開(kāi)始向神明和祖先祈禱,孔子問(wèn)他從哪里聽(tīng)說(shuō)禱告有用的,子路說(shuō)他從一本叫做誄的關(guān)于祭祀文章中看到的。孔子長(zhǎng)嘆一聲,我已經(jīng)禱告許久了。

? ? ? ? 子路的禱告只是一種外在形式,他這種禱告更像是交易,是一種索取,是向外求,孔子雖然也是禱告,但他的禱告是向自己求??鬃拥亩\告和子路的禱告是不一樣的。后來(lái)孔子又生了一場(chǎng)大病,這一次生病比上一次還重,眼看他就要去世了,子路就讓孔子的門(mén)人們假扮大臣,準(zhǔn)備給孔子辦一個(gè)十分高規(guī)格的葬禮,要知道在古代只有諸侯才有臣子,子路認(rèn)為孔子配得上這樣高規(guī)格的葬禮,子路十分敬佩孔子,也認(rèn)為孔子不應(yīng)該這樣默默無(wú)聞地死去,只有十分隆重的葬禮才能配得上孔子,他也知道這不符禮,就像孔子自己所說(shuō)這樣做是欺騙天,他寧愿死在道路旁也不愿接受這樣的大葬。

? ? ? ? 子路的這樣做是出于一片好心,是出于對(duì)孔子的敬重,但是他沒(méi)有看見(jiàn)禮背后的仁心,沒(méi)有理解孔子為何不大葬,也沒(méi)有真正理解什么是禮。后來(lái)子路死了,他在衛(wèi)國(guó)當(dāng)衛(wèi)大夫孔俚的家臣,當(dāng)時(shí)衛(wèi)出公的父親蕢聵在衛(wèi)國(guó)外居住,不能進(jìn)入衛(wèi)國(guó),于是蕢聵就和衛(wèi)大夫孔俚商量一起謀反。后來(lái)蕢聵十分順利進(jìn)入了衛(wèi)國(guó),并且和他的黨羽一起攻打衛(wèi)出公,衛(wèi)出公出逃,逃到了魯國(guó),當(dāng)時(shí)子路正在外,聽(tīng)聞消息,趕回了衛(wèi)國(guó)。害怕蕢聵卸磨殺驢,殺死孔俚。

? ? ? 當(dāng)時(shí)子羔在門(mén)前看見(jiàn)子路讓他回去,子路說(shuō)他要了孔俚的俸祿,就不能避他進(jìn)入衛(wèi)國(guó),正好看見(jiàn) 蕢聵,他指責(zé)蕢聵殺孔俚,實(shí)則想救他,蕢聵不聽(tīng),于是子路家就欲放火燒了他們所站的臺(tái)子,蕢聵怕了,令矻壺殺子路,他們擊斷了子路的冠,子路說(shuō)君子死而冠不免,于是結(jié)纓而死,當(dāng)時(shí)孔子聞亂,已經(jīng)預(yù)料到子路會(huì)死,果真于路死了。

? ? ? 子路可以不死嗎?如果換作其他人,可能面對(duì)子羔的勸說(shuō)可能會(huì)直接放棄,畢竟留得青山在不怕沒(méi)柴燒,但是子路是忠于孔悝的,他的勇敢和義讓他必須去衛(wèi)國(guó),就算直面死亡也毫不畏懼。

? ? ? 對(duì)于子路而言,他不可以不死,為了忠為了勇,為了藏在心中的仁。忠和勇是子路心中最純粹的信念,他的忠和勇不是表面的浮云,一說(shuō)散就散,他的忠勇是一種深埋在人心中的決心,所以結(jié)纓而死可能是子路的宿命吧,子路性格中的直,讓他就算死也要保持忠和勇。

? ? ? 在某種方面來(lái)說(shuō),子路必須死,而孔子早在聽(tīng)聞衛(wèi)國(guó)大亂時(shí)就已預(yù)言到這次子路必死無(wú)疑了,子路后來(lái)被剁成肉泥,孔子再也不吃肉泥了??梢?jiàn)師徒情深,孔子對(duì)子路的性格,也十分了解。

? ? ? ? 孔子認(rèn)為這樣的死法配不上子路,這是為什么?因?yàn)樽勇冯m然有勇,但太固執(zhí)太耿直了,雖然有忠和義,但是這種死法依然配不上他,子路終身信奉勇,在最后他也做到了勇,或許子路始終沒(méi)有領(lǐng)悟仁道,但他的忠和勇是值得我們敬畏的,他最后是領(lǐng)悟仁道的,朝聞?wù)呦λ揽梢樱?/p>

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