《一個人的西部》中，雪漠老師講到，他年輕時很愛抽莫合煙，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)對煙形成一種依賴后，他堅決戒掉了它?！斑@不僅僅是為身體考慮，更是對自己的一種戰(zhàn)勝?！边@種毫不猶豫的決斷力，需要多大的勇氣？

同樣的這本書里，我看到雪漠老師對涼州賢孝的無比感恩、尊崇以及對瞎仙的發(fā)自內(nèi)心的深深的悲憫。瞎仙作為社會最底層的人，老師看到的不是他們表面的貧窮低下，而是蘊含于其中的優(yōu)秀文化。老師把每個人都當(dāng)成自己可以學(xué)習(xí)的對象，“我總是能從別人身上發(fā)現(xiàn)值得我學(xué)習(xí)的東西，我總是利用任何時間、任何機會來學(xué)東西。”雪漠老師對這些一貧如洗的瞎仙也給予了力所能及的救濟和扶助。即使成名后，老師仍然會懷念這些人，每次回家鄉(xiāng)都給他們帶去關(guān)懷?！八蜑楹＃说蜑橥酢?，雪漠老師的謙卑和柔軟，讓我看到了一個有著菩薩情懷的圣者那種只能仰視的偉岸和高大。

“失去了賢孝的涼州，顯得更加沉寂了。雖然涼州的街道寬了，人也時尚了，但我仍然感到一種空蕩和涼意?！?/p>

“能代表故鄉(xiāng)的一種東西，已消失了。故鄉(xiāng)的味道，也消失了。沒有了那味道的，故鄉(xiāng)就是一個陌生的龐然大物。明明是熟悉的，卻讓人覺得陌生。我感覺，讓人心里很難受，很滄桑。世界的變遷，總是讓人無奈?！?/p>

讀著這些文字，心里不覺涌起一股悲涼。人都是喜歡有一種溫情的，尤其是從幾十年前的純樸自然中走來的人，那種深入靈魂深處的樸素、敦厚和深深的故鄉(xiāng)情結(jié)，會成為自己骨子里不可磨滅的一部分。而如今的高樓林立，造就了更多的冷漠和膚淺，甚至矯飾和偽裝，少了心與心的坦蕩和純粹。過去的，終究是難以回來了。

在這本書里，雪漠老師還談到了一些知見的問題。比如，他說發(fā)表了《念佛往生的誤區(qū)》等文章，在鳳凰網(wǎng)引起了強烈反響?！昂芏鄷r候，當(dāng)我說了真話，很多人的心會受不了。但是，我如果不說實話，不說真話，明哲保身，那還是雪漠嗎？”這些堅定又平實的話，讓我看到了一個底氣十足、不懼外界風(fēng)浪的高大形象。我想，如果沒有得益于雪漠老師這些文字的指點，我其實也還陷在這個桎梏里。當(dāng)一個人認(rèn)定了錯誤的知見后，離解脫就是遙遙無期的事了?？磥沓砷L的路上，找尋善知識是第一要緊的事。

一個人缺乏正見也不會有真正的善，沒有正見，可能行善會變成作惡。這讓我聯(lián)想到相類似的一件事。多年前我從市場上買回一只小白兔，這白兔非?？蓯?，我自然是舍不得。帶回來后買了胡蘿卜、青菜等好生喂養(yǎng)。幾天后，我突然“靈光一閃”：我忘了給它喂水。于是趕緊給兔子準(zhǔn)備了一杯水。誰知第二天清早一看，兔子已直挺挺地躺在地上死了。后來一查才知道不能給兔子喝水。當(dāng)然這件事讓我傷心自責(zé)了很久，這就是知見錯誤帶來的嚴(yán)重后果。

這本書里，雪漠老師講了幾個他的朋友，比如萬儒，他也是有信仰的，但他對大手印文化不感興趣，而寧愿把希望放在死后的往生；還有一個是張寶林，他拜過幾個師父，學(xué)過氣功，學(xué)過心中心法，又開始研究風(fēng)水。都說“身邊無風(fēng)景，枕邊無偉人”，的確是這樣啊。多少人想見雪漠老師，比如我哈哈，但跟他熟悉的這些朋友卻對雪漠老師視而不見，反而去外面找各種“大師”，這也許是業(yè)力障蔽，也許是應(yīng)了這句俗語吧。想想我們在生活中也是，能夠口若懸河開導(dǎo)外人，帶給他們智慧的領(lǐng)悟，卻往往無法使身邊的人相信自己。這就是距離帶來的美，這也是一種讓人很無奈的現(xiàn)實。