真正讓我們恐懼并焦慮的，并不是外在的事件，而是我們思考的方式。
——題記
? ? ? ? ? ? 別焦慮，往前走
1.一點(diǎn)啟示
又是忙碌的一周。
運(yùn)動(dòng)會(huì)、課程展示準(zhǔn)備、年終詩(shī)會(huì)準(zhǔn)備，忙忙但并非碌碌無(wú)為。收獲將是有跡可循的，孩子們?cè)谫悎?chǎng)上不俗的表現(xiàn)，拿到獎(jiǎng)牌時(shí)如花綻放的笑臉，都會(huì)成為治愈我們辛苦付出的良藥，我們踏實(shí)走過(guò)的每一步，都將化作孩子包括我們自己生命成長(zhǎng)的奠基石，日后回憶起來(lái)，被銘記的必定是這些忙碌日子里所得的收獲。
有些班的家長(zhǎng)群，平時(shí)是沉寂的，往往是在組織了一場(chǎng)大活動(dòng)后，開始熱鬧起來(lái)，孩子的參與、體驗(yàn)在老師們的照片中視頻中展示了成長(zhǎng)的軌跡和收獲的可喜，家長(zhǎng)們會(huì)有感動(dòng)有感謝，家園關(guān)系有了即時(shí)的聯(lián)結(jié)甚至伸溫的可能。小三班的分享照例是持續(xù)全周的，每天都會(huì)有一些課程創(chuàng)意分享，可見(jiàn)老師的用心。這周有部分班級(jí)的家長(zhǎng)群分享交流，有了明顯的改善，特別點(diǎn)贊。今天的忙碌用心是為了以后的從容淡定，一旦建立了深厚的家園信任基礎(chǔ)，日后就不需要經(jīng)常花功夫應(yīng)付不信任愛(ài)挑剔的家長(zhǎng)了，現(xiàn)在的舍（花時(shí)間）是為了以后的得（省下很多和家長(zhǎng)交流的時(shí)間）。有句話叫，你欠下的終究要還回來(lái)，家園交流也是如此。前期工作不到位，后續(xù)問(wèn)題多仍然需要我們花時(shí)間去彌補(bǔ)的。
這一周重點(diǎn)工作無(wú)疑是運(yùn)動(dòng)會(huì)展示活動(dòng)了。這是本學(xué)期計(jì)劃事項(xiàng)，因?yàn)楦鞣N迎檢工作的影響，不得已延到了年末。如果做成全園集中舉行的活動(dòng)，勢(shì)必要邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與，準(zhǔn)備工作必然要更充分、準(zhǔn)備時(shí)間需要更長(zhǎng)，耗費(fèi)大家的精力也將更多，因此為了減輕班級(jí)壓力我們決定分年段舉行。但是我們?cè)诮庾x校園文化體系和課程方案時(shí)都有提到，我們的活動(dòng)理念是“人人參與、個(gè)個(gè)提高”，就是所有活動(dòng)要顧及幼兒全體，要關(guān)注到所有孩子的發(fā)展。感謝大家對(duì)這個(gè)理念的理解，中班段迅速做了入場(chǎng)式的調(diào)整，短短兩天就煉出了一場(chǎng)相對(duì)精彩的入場(chǎng)式。我想這些功夫主要是在平時(shí)煉成的，不是要舉辦活動(dòng)了來(lái)突擊排練出來(lái)的。比如舞龍隊(duì)，是中四班在晨鍛或戶外游戲時(shí)給與孩子自主選擇的游戲活動(dòng)，孩子們有了日常的這些活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，需要時(shí)隨時(shí)可以拉出來(lái)展示，稍做提升即可。
所以運(yùn)動(dòng)會(huì)給我的啟示是：我們做活動(dòng)方案、課程方案的時(shí)候，如果能真正站在孩子發(fā)展的角度，真正以“為了孩子的一切，為了一切的孩子”為出發(fā)點(diǎn)，我們就會(huì)形成適宜的適合所有孩子發(fā)展的活動(dòng)方案，讓每一個(gè)孩子都有親歷體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，而不會(huì)讓部分孩子成為旁觀者，剝奪他們參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
2.以行動(dòng)抵御焦慮
快放假了，怎么還有這么多的事呀。
聽(tīng)到過(guò)這樣的聲音。其實(shí)類似的聲音一直都存在。每一次活動(dòng)，總會(huì)有這樣的聲音，怎么這么煩，真讓人焦慮呀……
有句話說(shuō)得好：“焦慮不會(huì)消除明天的悲傷，它只會(huì)消耗今天的力量。”與其焦慮，不如行動(dòng)。想，全是問(wèn)題；做，總有答案。
因?yàn)檎嬲屛覀兛謶植⒔箲]的，并不是外在的事件，而是我們思考的方式。焦慮是我們“想”出來(lái)的。
讓我們恐懼焦慮的并非事情本身，而是我們對(duì)事情的看法。事情本身不會(huì)傷害或阻礙我們，他人也不會(huì)，真正使我們恐懼和驚慌的，并非外在事件本身，而是我們思考它的方式。使我們不安的并非事物，而是我們對(duì)意義的詮釋，也就是我們的主觀看法，即我們自身的觀念。
每次任務(wù)來(lái)，有的人習(xí)慣的思維方式是：為什么是我做？或者是忙死了煩死了，一大堆抱怨、不甘心，既影響自己也影響同伴心情。在這樣負(fù)面的心理暗示下，消極懈怠，任務(wù)遲遲推動(dòng)不了，但是任務(wù)終究要完成，最后只能不愉快的被動(dòng)草草了之。有的人會(huì)想：哇，又有新的挑戰(zhàn)，這是大家對(duì)我的信任，我要好好的證明自己。即刻行動(dòng)，反復(fù)推敲方案、跟進(jìn)實(shí)施，任務(wù)圓滿完成。兩種思考方式，兩種結(jié)果，最后對(duì)自身的影響可想而知：后者的成長(zhǎng)必定是巨大的，無(wú)論在自身能力成長(zhǎng)還是實(shí)際績(jī)效獲得上。
后者以有效的積極行動(dòng)，抵御了焦慮的破壞性。
世間萬(wàn)物不是為迎合我們的期望而出現(xiàn)的。它們?cè)撛趺窗l(fā)生就怎么發(fā)生，人們?cè)撛趺葱袆?dòng)就怎么行動(dòng)。
我們所謂的痛苦大多來(lái)源于兩個(gè)錯(cuò)誤。錯(cuò)誤一：我們?cè)噲D完全控制那些我們無(wú)法控制的，失控時(shí)，我們感到無(wú)助、憤怒、愧疚或抑郁。錯(cuò)誤二：我們沒(méi)有承擔(dān)起對(duì)“我們的信念”的重任。而它們恰恰是我們能夠控制的。相反，我們把自己的想法歸罪于外界，歸罪于我們的父母，歸罪于經(jīng)濟(jì)，歸罪于環(huán)境，社會(huì)等級(jí)，感到憤憤不平，無(wú)助。正確的做法是什么呢：接受不能改變的一切，比如不得不做的任務(wù)，鼓起勇氣去改變能改變的一切，比如怎么把任務(wù)做出色，相信自己只要努力去做肯定能做好。這就是“信念”的力量。當(dāng)然什么是不能改變的，什么是能改變的，需要我們有分辨二者的智慧。（去多讀書吧）
AI時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，我們教育的對(duì)象早已不是十年前的樣子，我們的課程、教育方法早該進(jìn)行更新，如果我們依然一成不變，長(zhǎng)時(shí)間呆在舒適區(qū)，一味地用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷現(xiàn)在的事情，用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育現(xiàn)在的孩子，只會(huì)誤了孩子，誤了自己。
唯有懂得自我更新，不斷學(xué)習(xí)提升自我，生活才會(huì)向我們呈現(xiàn)出它豐盛燦爛的模樣。
愿我們，每一天的自己，都比過(guò)去有進(jìn)步。
愿我們，每個(gè)人都能以行動(dòng)抵御焦慮，以實(shí)干塑造未來(lái)。
分享好書：年末購(gòu)買了一套關(guān)于《美》的系列書，這兩天讀的是朱光潛的《談美》，分享其中的一些觀點(diǎn)：
就“用”（指實(shí)用價(jià)值）的狹義來(lái)說(shuō)，美是最沒(méi)有用處的，人性本來(lái)是多方的，需要也是多方的。真善美三者具備才可以算是完全的人。人性中本有飲食欲，渴而無(wú)所飲，饑而無(wú)所食，固然是一種缺乏，人性中有求知欲而沒(méi)有科學(xué)的活動(dòng)，本有美的嗜好而沒(méi)有美感的活動(dòng)，也未使不是一種缺乏。真和美的需要也是人生中的一種饑渴——精神上的饑渴。疾病衰老的身體才沒(méi)有口腹的饑渴。同理，你遇到一個(gè)沒(méi)有精神上的饑渴的人或民族，你可以斷定他的心靈已到了疾病衰老的狀態(tài)。
試問(wèn)，以上面的觀點(diǎn)反思自己，我們的心靈是充滿青春活力還是趨近衰老的呢？
人所以異于其他動(dòng)物的就是于飲食男女之外還有更高尚的企求，美就是其中之一。那什么是美呢？我們的園風(fēng)是“馨馨然向美”，向美之路上，我們需要做些什么呢，值得深思……
