題記：神就是道，道就是規(guī)律，規(guī)律如來容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神。
我先說說這個(gè)題目的來源吧，來自于《天道》，如果關(guān)注我的朋友應(yīng)該都知道我前段時(shí)間在品《天道》，我看了兩遍，第一遍完整的看完，大呼過癮，第二遍主要是看男主的對(duì)話，尤其是男主與女主的對(duì)話，猶喝龍井般的咂嘴品味。
如果非要我用一句話來概括和推薦《天道》那就是：《天道》向我們這些無明眾生展示了神——神就是道，道就是規(guī)律，按照規(guī)律辦事的人就是神。
所以這樣的電視劇就說你看不看吧。
如果非要我用一句話來形容劇中男主丁元英的話：他是吃了亞當(dāng)夏娃傳說中上帝之禁果的人，窺的了天機(jī)。五臺(tái)山大師說他離得道只差一步。
如果要我用一句話來形容劇中女主芮小丹的話：她是上帝安排唯一可以征服丁元英這種男人的女人，幾乎是真善美的化身，這可以說是至高的評(píng)價(jià)了（本來沒有“幾乎”，最后想了想還是改了一下，加上了“幾乎”）。
下面回到文化屬性，文化屬性第一次出現(xiàn)是在男主與女主的對(duì)話中，那一次女主遇到了難題——需要審訊一個(gè)文化、見識(shí)、閱歷等都極高的罪犯，但是由于他心理素質(zhì)極高所以始終不開口。結(jié)果小丹就利用丁元英跟她說的文化屬性完美解決了這個(gè)難題。丁元英的原話是這樣：他說這個(gè)人需要一個(gè)句號(hào)，靈魂歸宿感，這是人性本能的需要，是人性，他不需要懺悔，他只需要一個(gè)懺悔的理由。
以上就是文化屬性的小試牛刀。如此可見文化屬性的厲害性，就像丁元英說的，文化屬性無所用，無所不用。
那么文化屬性到底是啥？丁元英的解釋是：透視社會(huì)依次有三個(gè)層面，技術(shù)、制度和文化，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家一個(gè)名族，任何一種命運(yùn)都是這種文化屬性的產(chǎn)物，強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。簡單的解釋文化屬性就是：任何人和由人建立起來的組織關(guān)系的命運(yùn)都由文化屬性決定。文化屬性的不同造就不同的命運(yùn)，簡單的比如說就是你為什么窮？因?yàn)槟銈€(gè)人的文化屬性決定了你的貧窮。那我不甘心貧窮，有什么辦法改變呢？有且僅有唯一的辦法，就是改變你自己的文化屬性。
對(duì)文化屬性的剖析除了丁元英的說法當(dāng)然還不夠，還不能讓朋友們讀爽，因此我又找了很久的相關(guān)資料，下面我就來一刀一刀的剖析文化屬性。所以這一篇真的是干貨滿滿。
文化是什么？
百度百科的定義是：廣泛的知識(shí)面和根植于內(nèi)心的修養(yǎng)。
維基百科的定義是：生物在其發(fā)展過程中積累起跟自身生活相關(guān)的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，使其適應(yīng)自然或周圍的環(huán)境。
屬性是什么？
百度漢語權(quán)威書籍校驗(yàn)的定義是：實(shí)體的本質(zhì)方面的特征。
文化屬性我用自己的話簡單概括就是：根植于人類骨髓和靈魂的知識(shí)與思想。它對(duì)于人而言就像是操作系統(tǒng)的底層程序，控制著你對(duì)面一個(gè)事情到底會(huì)想什么？怎么想？怎么做？需要注意的是，文化屬性并非單一存在，而是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。每個(gè)人身上有其自身的特有文化屬性，但每個(gè)人又都具有他生長經(jīng)歷環(huán)境的文化屬性，還有他所在民族的文化屬性，生長經(jīng)歷環(huán)境的文化屬性以及民族文化屬性又會(huì)影響他自身的文化屬性。
為了讓讀者朋友們更好的深刻的難忘的認(rèn)識(shí)文化屬性這個(gè)詞，我再舉幾個(gè)例子來說明文化屬性。
例一：國家層面：同一個(gè)國家的不同時(shí)期對(duì)比，古代中國人的思維文化是非科學(xué)的，是相信迷信的，甚至有些皇帝也相信并追求長生不老之術(shù)，所以我們是弱勢非科學(xué)文化，是靠著求菩薩求上天保佑。所以我們雖然是文明古國，雖然歷史悠久，環(huán)境極好，地大物博，人口眾多，但還是不免被外國挨打，最終不得不窮則思變，搞出了新文化運(yùn)動(dòng)，我們的傳統(tǒng)文化被西方文化強(qiáng)烈沖擊，最終我們國人終于意識(shí)到西方科學(xué)文化的重要性，于是我們改革開放，我們學(xué)習(xí)西方的科學(xué)知識(shí)體系。才有了我們今天的厲害了我的國。
例二：個(gè)人層面：鄭和下西洋，他的結(jié)果是什么？也就是交換交換東西，交流交流感情與文化，顯擺顯擺我們天朝的威武。相比之下，西方也有航海家航海，但結(jié)果就完全不一樣。就是因?yàn)闁|西方文化屬性的不同，中國講究以和為貴，鄭和下西洋是代表著國家辦事，就像公務(wù)員出差，替天國做好宣傳與交流工作就好了，任務(wù)完成了就算了，根本不想著其他的事情；但西方航海家就不一樣了，他們雖然也要交稅給國家，但他們從海外獲得的財(cái)物除了上交還債的部分其余歸他自己，他們提倡財(cái)產(chǎn)私有，所以為自己做事他們可不就積極嘛，所以就成批成批的航海家出現(xiàn)，到世界各個(gè)地方想辦法撈錢。于是結(jié)果大家知道了，可以說是開啟了全球化的序幕。當(dāng)然了，不得不批評(píng)在這種具有侵略的文化屬性下，西方的航海家給其他國家人民帶來了巨大的災(zāi)難，比如非洲人民。
最后我摘抄一句丁元英關(guān)于傳統(tǒng)文化屬性的看法，深深贊同，但是需要注意的是中國一直在變。他的原話如下：傳統(tǒng)觀念的死結(jié)就在一個(gè)靠字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠上帝，靠菩薩，靠皇恩，總之靠什么都行，就是別靠自己，這是一個(gè)沉積了幾千年的文化屬性問題，非幾次新文化運(yùn)動(dòng)就能開悟。
結(jié)尾必注：
1.也許我跑題了，也許我偏見了。但這都不妨礙這篇真誠的肺腑的思想。不追求技巧，只為把話說明白說清楚。
2.本作者很喜歡與人交流，所以希望讀者朋友有想說的話積極留言給我看到，咱們來交流。這也是我本文中所說的我作為一個(gè)人需要追求精神世界的豐富。而與人交流特別是與人深入靈魂的交流是人生一大幸事。
3.我是一個(gè)愛金融的文藝男子，想了解更多我的思想，歡迎讀者朋友們關(guān)注我微信公眾號(hào)：施考。
