夢回建水——我在建水實習做中學語文老師

? ? 三十年前,臨近畢業(yè),云南民族學院漢語言文學系34班的莘莘學子,懷著一種憧憬,來到了素有文獻名邦之稱的滇南建水,開始了教師實習的生活。一個多月的洗禮,那是一種脫胎換骨的經(jīng)歷,以至大學畢業(yè)三十年整,從事過許多的職業(yè),身上有了諸多的稱呼,最在乎的還是建水實習時的那段時光,那是我心中認定的職業(yè)起點,那一聲聲童稚的老師稱呼,是我至今聽到的最醉心的頭銜。

? ? 全班50多名同學分別分到了相距不到一公里的建水一中和建水六中。我和兩位女同學李清周永瓊在建水六中初二教授初中語文,我們的帶班班主任是胡瑞萍,一個很負責任的美女教師。三個同學跟著課時授課,輪流上講臺。輪到我時,講授的內(nèi)容是《范進中舉》,為將那個時代的老書生范進的形象講授的鮮活一些,我對范進那種熱衷功名、怯懦麻木、逆來順受,既迂腐無能、為人虛偽,又知書達禮、積極取仕的矛盾心理用語氣和形態(tài)展現(xiàn)在課堂上,同時,用夸張和對比兩種方式極致地展示范進和其岳父胡屠戶的性格反差。第一次上講臺,我將自己融進情景中,直至45分鐘的課時結束,課堂上那經(jīng)久的掌聲告訴我,我的授課成功了,孩子們接受了我的方法和交流,那一刻,我激動得流下了淚水。

? ? 課余時間,就在建水城的街街巷巷里漫游。建水古稱步頭,亦名巴甸,西漢屬牂柯郡毋掇縣,東漢屬益州牂柯郡毋掇縣,唐南詔時筑惠歷土城(漢語譯為建水,這就是建水的來歷),隸屬于通海都督府。宋大理國時期屬秀山郡阿白部。元時設建水州,明洪武二十年(1387年)擴建為磚城,改稱臨安府,與南宋都城杭州同名。民國二年(1913),復設縣治,改名臨安縣。民國三年(1914)1月,因與浙江臨安縣重名,恢復建水縣舊名。

? ? 舊時的建水,城周六里三,城墻高二丈五尺,四門有城樓,樓為三層,各高四丈,雄偉壯觀。清順治初年,李定國攻占臨安城時,南北西三座城樓毀于戰(zhàn)火,康熙四年復修,后再度毀損,唯剩東門朝陽樓,歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂和地震,六百余年仍巍然屹立,成了建水當之無愧的地標建筑。吃過晚飯,常常步行至朝陽樓,坐在那土紅色城墻下的臺階上,感受那歷史歲月的滄桑和百姓生活的閑適。

剛到建水時,我們住在朱家花園旁的老式招待所里,一幢典型的兩層房檐式木結構建筑,一看就有幾十上百年的時間。走在狹窄陰森的樓梯過道上,那咯吱咯吱的聲音總感覺身后有人跟著,忍不住就想回頭看看。

朱家花園在招待所的后面,那時還沒有對游客開放,找到機會進去過幾次。朱家花園主體建筑呈“縱四橫三”布局,為建水典型的“三間六耳三間廳,一大天井附四小天井”式傳統(tǒng)民居的變通組合。房舍格局井然有序,院落層出迭進,建筑陡脊飛檐、雕梁畫棟,庭院廳堂布置合理,空間景觀層次豐富且變化無窮。整個院落布局莊重美觀,只是好多房子都有人在里面居住和辦公,多多少少有點違和感。管招待所的老大爺講,解放前朱家花園里有幾人死于非命,里面經(jīng)常有莫名的影像和聲音。老大爺講的也不知真假,但再次走進朱家花園,就有了一種涼嗖嗖的感覺,班里的女生更是再也不踏進里面半步了。多少年后,我調(diào)到紅河礦業(yè)任職,朱家花園已經(jīng)成了有名的旅游景點,景觀和建筑大都恢復了歷史原貌,院落層出,房舍迭進,內(nèi)雅外秀,環(huán)境清幽,豐富的建筑形式包容著深刻的文化內(nèi)涵,在莊重中顯示出一種清新明麗,內(nèi)心那種陰森早已不復存在。

在老招待所住了一周后,我們搬到了建水一中旁邊條件稍好的云南省路橋二公司招待所。每天往返招待所都要穿越建水一中,建水一中跟建水文廟連在一起,通過一中時,很喜歡到文廟里轉一圈,并在學海周邊的石板路上慢慢的遛達。

建水文廟始建于元朝至元二十二年(公元1285年),至今已有700多年的歷史,歷經(jīng)多次擴建增修,占地面積達114畝,現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度,僅次于山東曲阜孔廟和北京孔廟,在全國大型文廟中名列前茅。建水文廟依照曲阜孔廟的風格規(guī)制建造,采用南北中軸線對稱布局,東西兩側對稱布置多個單體建筑,有一池、一壇、一圃、二殿、二廡、三堂、三閣、四門、五亭、六祠、八坊等,除射圃、尊經(jīng)閣、魁星閣、敬一亭和齋宿亭被毀外,其余建筑都得到較為完好的保存和恢復。一池就是學海,下午,建水市民和一中的師生大多喜歡在學海周邊散步乘涼和讀書學習,那種自然和諧的氛圍,既有一種濃濃的田園風味,又有舊時文人追求的那種詩化情懷。

建水在元代建有廟學,明洪武年間建臨安府學,萬歷年間建建水洲儒學,清代先后建立了崇正、煥文、崇文、曲江四個書院。境內(nèi)人才輩出, 明代有文進士30人,武進士23人,文舉人288人,武舉人29人。清代有文進士33人,武進士15人,文舉人412人,武舉人355人。當時,有“臨半榜”之稱,即云南科舉考試中榜者中,臨安府就占了半數(shù)左右,堪稱云南之冠,加上建水文廟規(guī)模宏大,建筑精致,故有“文獻名邦”, “滇南鄒魯”之美譽。至今,建水的文風學風依然很盛,建水一中和建水實驗中學的綜合實力排在全省前列,高考升學率和一本錄取率頗為惹眼。

? ? 悠久的歷史,深蘊的文化,在建水城內(nèi)外留下了許多文化積淀,街道、老村、古井、小橋、寺廟、祠庵、樓臺亭閣比比皆是。滄桑的歷史,斑駁的古跡,吸引著我那好奇的心思和尋知的眼神。閑暇時光,騎一張15元買來的破舊的永久牌自行車,穿行在街巷和田野間,流連在建水人津津樂道的古跡風水之中。這些古跡,有建于清末的張家花園,“四合五天井”的平面布局,縱向橫向并列聯(lián)排組合成兩組三進院和花園祠堂;有始建于清雍正六年(1728年)的天緣橋,三孔百拱石橋,上有二屋重檐亭閣一座,覆以八角贊尖頂,橋亭內(nèi)有清雍正八年立的鄉(xiāng)規(guī)民約石碑;有清乾隆年間的三閣十七孔大石拱橋雙龍橋,整座橋由數(shù)萬塊巨大青石砌成;指林寺位于城內(nèi)建中路西段南,舊有“先有指林寺,后有臨安城”之說;明嘉靖年間(1522~1566)建成的燃燈寺,曾為滇南著名佛寺之一。

? ? 騎著那輛破舊的永久牌單車,我走過街巷的石板路,趟過農(nóng)村的羊腸小道,甚至花一天的時間,尋找那傳說中的馬幫古道,一直騎進團山古村,震撼那因馬幫而興的團山村的淳樸古老。順著鄉(xiāng)村公路,騎行到了有800年歷史且破敗不堪的黃龍寺,卻怎么也找不到佛祖的足跡和那種縹緲的佛音。

? ? 建水紫陶名氣很大,但那時的碗窯村,卻很破敗,燒制碗窯的匠人很少,產(chǎn)品也大多為日常家庭所用的瓶瓶罐罐和土碗土盆,工藝較好的就是滇南汽鍋雞的用具汽鍋。碗窯村制陶匠人向逢春的故事很多,其專攻紫陶,愛書畫,創(chuàng)殘?zhí)麛嗪喲b飾工藝,具有濃郁的人文特點,其造型、書畫、磨光被譽為“向氏三絕”,他本人也被譽為建水紫陶發(fā)展第一人。現(xiàn)在,建水紫陶已經(jīng)走向全國,陳紹康、馬成林、向進興等名家層出不窮,精品不斷涌現(xiàn),紫陶受到越來越多的人的喜愛。

最喜歡建水的美食和小吃。夜晚,朱家花園邊那條狹窄的街道最是熱鬧,不足兩百米的小巷,就有多達五家燒烤攤,每個燒烤攤上隨時都有十多個吃客。那時的燒烤內(nèi)容不多,建水燒豆腐最有特色和最受歡迎。建水豆腐不用鹵水,直接用當?shù)鼐c制。燒豆腐有干濕兩種,干豆腐又脆又香,濕豆腐又泡又燙,佐以醮料,那味道真叫一個好,以至每次都要吃四五十個,直到肚子吃撐了才戀戀不舍的離開。最驚奇的是,十多個人同時在一個烤架上吃燒烤,攤主一面做燒烤,一面用大豆計數(shù),卻把不同顧客的消費記得清清楚楚。

建水的早餐很豐富,面條、米線、包子、油條應有盡有,但最好吃的莫過于草芽米線。建水草芽,香蒲科草芽,多年生水生宿根草本植物,因形似象牙稱為象牙菜,又因其為草本植物,故名草芽。建水草芽食用部分為地下匍匐莖,潔白清香,品質脆嫩,味道鮮美,富含氨基酸和多種維生素,可炒食、煮食、蒸食、做湯等,有利尿、除煩熱的食療作用,是蔬菜中的珍品。煮米線時,放入切成段、片或絲狀的草芽,那種清香鮮美脆嫩,煞是可口誘人。

實習的時光漸漸遠去,建水的一切卻越來越清晰,那人那景時不時的涌入夢里。在紅河礦業(yè)工作的那段時間,只要有空,我就驅車趕回建水,在小巷里走走,在學海邊坐坐,到碗窯村欣賞那一個個的紫陶精品,有時還會在四眼井邊發(fā)發(fā)呆。2015年5月,我辭去紅河礦業(yè)的職務,離開紅河前,最后一次走進建水,那時的感覺,建水已經(jīng)成了我另一種意義上的故鄉(xiāng)。

夢回建水,我一次次的感受著那山那水那街那巷,回味著建水那一切的人和事。

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